“下雨的時(shí)候，不久閑了嗎？”孫厚明笑著說(shuō)道：“到時(shí)候，披上蓑衣和斗笠，豈不是可以享受雨中垂釣的樂(lè)趣！”

“釣個(gè)魚，而且還冒著雨，哪來(lái)的樂(lè)趣？”李太東嘴里嘟囔道：“哦，對(duì)了，今天的鋸子又損壞了兩把。……還有，陳小二說(shuō)在林中鋸樹(shù)的時(shí)候，隱約看到有土著人。”

谷/span“嗯，有土著？這個(gè)怎么不早點(diǎn)告訴我？”孫厚明聽(tīng)了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)：“你帶人去林中查看一下沒(méi)有？”

“我?guī)Я巳齻€(gè)鄉(xiāng)兵在伐木的地方巡視了一圈，暫時(shí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么。至于林中深處，因?yàn)闃?shù)木茂密，沒(méi)敢繼續(xù)深入。”

“將所有長(zhǎng)矛大刀配發(fā)下去。”孫厚明說(shuō)道：“你明日帶上二十幾個(gè)鄉(xiāng)兵，持火槍深入林中五百到八百米范圍巡視一遍。另外，今晚值夜的時(shí)候，都警醒一點(diǎn)。……看來(lái)，我們需要盡快將外圍的木墻立起來(lái)了。”

“就那些土著，不是說(shuō)連一塊鐵片都沒(méi)有嘛。應(yīng)該沒(méi)什么威脅吧？”李太東

“將木棍削尖了，照樣可以在人身上捅一個(gè)透明窟窿！”孫厚明嚴(yán)肅地說(shuō)道：“我們還是要謹(jǐn)慎小心點(diǎn)。”

“砰！砰！砰！……”一輪火槍齊射，正在奔跑的一群土人應(yīng)聲倒下七八個(gè)，剩下的三十多人腳下并不停歇，亡命地向林中鉆去。

幾條大狗率先勇敢地?fù)淞松先ィ瑓s不想，這一來(lái)，倒是救了前面逃跑的土人，后面的鄉(xiāng)兵擔(dān)心誤傷大狗，沒(méi)敢再放槍，跟著追了過(guò)去。

這里是威遠(yuǎn)堡東北方十余公里的一處平原地區(qū)，一百余鄉(xiāng)兵翻過(guò)低矮的山嶺，進(jìn)入這片地區(qū)，清理此地的土人。因?yàn)橐恢倍加袀髀務(wù)f，附近的土人，不論男女老幼，可能都是吃人的惡魔。

出動(dòng)的一百多鄉(xiāng)兵在剿殺土人的時(shí)候，都心懷惴惴，并且異常謹(jǐn)慎小心。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地接近土人營(yíng)地時(shí)，放槍的距離也較平日遠(yuǎn)的多。如此一來(lái)，受到襲擊的土人很輕易地逃了出去。

眼見(jiàn)著不少土人面對(duì)火槍射擊時(shí)，紛紛倒下，然后狼狽地逃走。追剿的鄉(xiāng)兵才松了一口氣，吃人的惡魔也是怕槍子的。于是，在鄉(xiāng)兵隊(duì)長(zhǎng)的命令下，端著火槍就追了上去。

考慮到威遠(yuǎn)島距離漢洲本土較遠(yuǎn)，而且還處于荒僻開(kāi)發(fā)階段，民政府為此成立了威遠(yuǎn)島拓殖區(qū)，原威遠(yuǎn)堡指揮謝立民任總管，受命對(duì)整個(gè)島嶼實(shí)施全面管理。

按照民政府規(guī)劃，威遠(yuǎn)島東南部沿海平原，地勢(shì)低平，氣候濕潤(rùn)，土質(zhì)也不錯(cuò)，被定為重要的農(nóng)業(yè)種植區(qū)。另外，整個(gè)島嶼林木資源非常豐富，品種多樣，適宜造船用的柚木、松木、樟木等木材更是取之不盡。

因而，威遠(yuǎn)島將作為漢洲最主要的造船木材供應(yīng)地。大量的木材被砍伐后，除了一部分簡(jiǎn)單處理后直接運(yùn)回建業(yè)城以建造中小型近海運(yùn)輸船，剩下的木材則就地進(jìn)行七八個(gè)月時(shí)間的坑道煙熏烘干，加工成可以造大型戰(zhàn)艦和運(yùn)輸船的船材。

為了滿足漢洲本土的糧食和木材需求，威遠(yuǎn)島每年可截取來(lái)自大明的移民一千五百人。另外，新鄉(xiāng)堡向外拓展后俘虜?shù)耐寥耍暻闆r每年解送不少于五百人與威遠(yuǎn)島。

雖然每年新增兩千人的勞力，但開(kāi)發(fā)這么一個(gè)面積巨大的島嶼，無(wú)異于杯水車薪。作為威遠(yuǎn)島的總管謝立民，是立誓要做出一番優(yōu)益成績(jī)的。

因此，五月以來(lái)，他輪番派出鄉(xiāng)兵，不斷從威遠(yuǎn)堡四下出擊。一來(lái)，是為了迎接新的移民到來(lái)，需要擴(kuò)展數(shù)個(gè)安全的定居點(diǎn)；二來(lái)，則是想要獲取更多的免費(fèi)苦力，去伐木取材，清理田地，建造房屋。

曾經(jīng)作為一個(gè)傳統(tǒng)的大明讀書人，經(jīng)過(guò)三年的漢洲生活和環(huán)境改變，謝立民逐漸丟棄了一些文人不切實(shí)際的想法，反而變的更加務(wù)實(shí)。一切事務(wù)安排，都必須要以漢洲民政府規(guī)劃和導(dǎo)向行事。在這個(gè)兇險(xiǎn)的蠻荒地區(qū)，傳統(tǒng)儒家的仁義道德是無(wú)法征服這里的土人，必須要靠“霸道”，用靠漢洲的火槍和刀劍。