據(jù)說(shuō)后世曾有人做了個(gè)無(wú)聊的統(tǒng)計(jì)：選出你認(rèn)為最偉大的古代詩(shī)人。

屈原以最高票當(dāng)選，理由很充分：其他偉大的詩(shī)人無(wú)不給我們留下了很多的詩(shī)詞、典故要背誦，只有屈原給我們帶來(lái)了假期。這個(gè)假期說(shuō)的自然就是“端午節(jié)”了。

據(jù)宋人《歲時(shí)雜記》記載，汴京人稱五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五，謂之端五。端是開(kāi)端之意；五與午通用，故稱端午。這一天不僅是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而且是驅(qū)逐瘟神的節(jié)日。端午這一天，節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，老少幼皆有機(jī)會(huì)參加活動(dòng)，如包粽子是婦女們之事；寫(xiě)端午貼詞，是文人墨客們之事；掛占命縷又是少兒們的事；售賣節(jié)日物品，則是做生意的人的事……其習(xí)俗與后世基本相同。

五月，天氣驟熱，百病叢生，古人稱為“惡月”。因此掛張?zhí)鞄煯?huà)像或鐘馗畫(huà)像于門(mén)上及懸插菖蒲、艾草等習(xí)俗，在北宋十分盛行。

蘇轍《學(xué)士院端午帖子·皇太妃閣》云：“太醫(yī)爭(zhēng)獻(xiàn)天師艾，瑞霧長(zhǎng)縈堯母門(mén)?！睆?zhí)鞄熅褪堑澜虅?chuàng)始人張道陵，人稱天師，能夠捉妖辟邪。古人早以艾草的老葉制成艾絨，用以灸疾除病，端午節(jié)時(shí)采艾懸于門(mén)上以禳毒氣。菖蒲掛在門(mén)楣上，像一把鋒利的寶劍，鬼就不敢登門(mén)騷擾了。

金溪臨近正一教祖庭龍虎山，道教信眾甚多。因那龍虎山道教正一派第二十五代天師張干曜端靜寡言，篤志內(nèi)修。天圣八年(1030年)，仁宗召其赴闕，問(wèn)以沖舉之事，對(duì)曰：“此非可以輔政教也，陛下能還純返樸、行以簡(jiǎn)易則天下和平矣，希事沖舉哉?！?

上嘉之，賜號(hào)。請(qǐng)蠲賦役，紹崇之。

翻譯過(guò)來(lái)就是，張干曜天師以其淡泊名利的高尚品格，折服了仁宗皇帝。請(qǐng)求皇帝免除了龍虎山地區(qū)一段時(shí)間的賦稅勞役，皇帝也恩準(zhǔn)了，人們很是崇敬他。連帶著張道陵天師的名望也跟著小小地上漲了一下。不過(guò)，皇帝也只是賜了個(gè)“澄素先生”稱號(hào)，天師的稱呼是民間的，官方是不予承認(rèn)的。

彼時(shí)，受天師道影響深遠(yuǎn)的龍虎山周圍有個(gè)獨(dú)特的端午節(jié)習(xí)俗。據(jù)南宋陳元靚編撰的《歲時(shí)廣記》記載，“合泥做張?zhí)鞄煟园瑸轭^，以蒜為拳，置于門(mén)戶之上”。張?zhí)鞄熞菜闶强痛艘话验T(mén)神的活兒。

方仲永與家人過(guò)了個(gè)愉快的端午節(jié)，就要啟程前往洪州了。

那金溪道洪州蜿蜒近千里（不是直線距離），僅靠步行，一個(gè)月的時(shí)間還是要的。即便有縣丞大人的車馬相送，加上“智能導(dǎo)航系統(tǒng)”忠叔和“老司機(jī)”李三，路上不曾耽誤什么時(shí)間。到了洪州城外時(shí)，已是二十天過(guò)去了。

一路之上，風(fēng)餐露宿，人困馬乏。

好不容易看到了洪州城的影子，方仲永的心氣一下子就泄掉了。

所謂行百里者半于九十，末路之難也。

前幾日冒雨而行，著實(shí)吃了不少苦，眼見(jiàn)洪州在望，竟是一步也不想挪動(dòng)了。

那洪州城外有一亭子，名曰“十里亭”，專供來(lái)往行人歇腳之用。幾人便進(jìn)到亭中歇息。忠叔燒水做飯，李三“保養(yǎng)車輛”——喂馬擦車。

方仲永要上前幫忙，被忠叔勸阻了：“這都是小人分內(nèi)之事，不敢勞煩公子。公子先去歇息片刻，看看景致也好。”

方仲永也不堅(jiān)持，“術(shù)業(yè)有專攻”，自己也不能比他們做得更好，就別添亂了。找到了偷懶的理由，方仲永就沿著亭子旁的小溪散起步來(lái)。

一路上見(jiàn)多了“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”的沉重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再看那青山綠水，心情竟是格外的好了起來(lái)。天公也是作美，雖已近伏天，竟還有涼風(fēng)習(xí)習(xí)。太陽(yáng)也是“猶抱琵琶半遮面”，時(shí)不時(shí)地躲到云朵后面，沒(méi)有非露出一張大餅?zāi)樢讶藭癯梢粡埓箫?。間或一照，幾縷陽(yáng)光就落到了不遠(yuǎn)處的荷塘上。

那荷花開(kāi)得正艷，被陽(yáng)光一照，更是分外妖嬈。方仲永愛(ài)那景致，不由得想起楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”來(lái)，隨口朗聲吟誦了出來(lái)。

不曾想，卻聽(tīng)到了一聲嗤笑。

回身看去，就見(jiàn)路旁不知何時(shí)停了輛油壁香車，車旁站了個(gè)丫鬟。至于為什么說(shuō)是丫鬟，而不是小姐，你見(jiàn)過(guò)坐車的丫鬟，腿兒著（北京方言，步行）的小姐嗎？當(dāng)然了，雖說(shuō)是丫鬟，但顏值還是不低的，是后世在大街上能夠看到的無(wú)美顏、無(wú)濾鏡的純天然美女的級(jí)別。

美女有特權(quán)??！

方仲永施了一禮道：“方才可是小娘子發(fā)笑？”

小美女傲然挺立（請(qǐng)注意挺立一詞）：“是我在笑。笑你生搬硬套，大放厥詞?！?