運(yùn)河于大宋而言,實(shí)乃國(guó)之命脈也。
因此,自趙匡胤定鼎以來(lái),歷代宋皇對(duì)運(yùn)河都是當(dāng)命根子一樣重視和愛(ài)護(hù)的。
環(huán)繞汴梁的惠民水、汴河、五丈河、金水河,就像心臟的四條大動(dòng)脈一樣,將給養(yǎng)運(yùn)送至汴梁,再由汴梁輸送分配至全國(guó)各地。其中以運(yùn)送南方物資的汴河最為重要,太宗淳化二年(991年),太宗曰:“仰給在此一渠水。”神宗熙寧時(shí),參知政事張方平亦曰:“以漕運(yùn)為本。”
為了保證漕運(yùn)所需,宋代官營(yíng)船場(chǎng)每年打造大量漕船。太宗至道末年(997年),一年內(nèi)共打造漕船三千二百三十七只。真宗天禧末(1021),年產(chǎn)二千九百一十六只。英宗治平二年(1065年),“諸路創(chuàng)漕船二千五百四十艘”。
如何確保各地物資的安全運(yùn)至中央,是趙宋王朝必須要面對(duì)的問(wèn)題,因此漕運(yùn)審計(jì)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。
宋代關(guān)于漕運(yùn)審計(jì)的法規(guī)主要分為四個(gè)方面,分別是漕運(yùn)的起發(fā)時(shí)限、行程歷和批書(shū)的管理與獎(jiǎng)懲制度。
首先是漕運(yùn)的起發(fā)時(shí)限。顧名思義,此項(xiàng)法規(guī)主要對(duì)物質(zhì)的運(yùn)輸時(shí)間加以限制,其根本目的是為了防止負(fù)責(zé)押運(yùn)的官員作弊,停泊過(guò)長(zhǎng)時(shí)間從而將官方物資變賣(mài),然后以各種理由謊稱(chēng)物資遺失,例如雍熙四年有一押運(yùn)官員“訪(fǎng)聞西路所發(fā)系官竹木栰拖緣路至京,多是押綱使臣、綱官、團(tuán)頭、水手通同偷賣(mài)竹木,交納數(shù)少,即妄稱(chēng)遺失”。除此之外,這項(xiàng)法規(guī)還保證了一些具有時(shí)效性的物資能夠完好的運(yùn)輸?shù)骄煟绮枞~“不得積留在彼,損惡官茶”。
其次是行程歷和批書(shū)的管理。這兩者從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是為了了解押運(yùn)人員在押運(yùn)途中辦事是否符合規(guī)章制度,從而以此為根據(jù)進(jìn)行獎(jiǎng)懲,換句話(huà)說(shuō),這兩者是押運(yùn)人員獎(jiǎng)懲考核的重要依據(jù),如果押運(yùn)人員行程歷損毀,即使將物資完好的押運(yùn)到指定地點(diǎn)也是沒(méi)有辦法進(jìn)行獎(jiǎng)賞的。對(duì)此,《宋會(huì)要輯稿》載:“諸押綱人毀失行程歷被人毀失同。而無(wú)照驗(yàn),或妄稱(chēng)毀失,及本綱附載未足,而不于經(jīng)過(guò)處批書(shū)者,稽程礙賞雖有緣故,應(yīng)豁除日限而不曾批書(shū)亦同。各部在推賞之限”。到達(dá)目的地后,押運(yùn)人員糧綱行程批書(shū)將會(huì)被統(tǒng)一收集,匯總后一并上報(bào),由相關(guān)機(jī)構(gòu)審查,此為批書(shū)的管理。
接著是獎(jiǎng)勵(lì)措施。為了鼓勵(lì)押運(yùn)官員恪盡職守,宋朝對(duì)漕運(yùn)人員設(shè)立了一系列的獎(jiǎng)勵(lì)措施,例如押運(yùn)鹽等易損之物,如果在途中散落遺失的數(shù)量小于規(guī)定的數(shù)量,那么參與這次押運(yùn)的所有人員將會(huì)得到不同程度的獎(jiǎng)賞。再例如對(duì)于押運(yùn)數(shù)年皆不犯錯(cuò)的人,宋廷也會(huì)給予不同程度的獎(jiǎng)賞,對(duì)于一年不犯過(guò)錯(cuò)者,通常會(huì)給予減少磨勘和錢(qián)財(cái)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),對(duì)于五年不犯過(guò)錯(cuò)著,除了給予錢(qián)財(cái)獎(jiǎng)勵(lì)還會(huì)直接提升其官職。
最后是懲罰措施。
在運(yùn)輸途中,宋廷是允許物資出現(xiàn)損耗的,規(guī)定汴河糧綱每八千碩,允許拋失四百碩以下,但是如果超越了這個(gè)限度,便將會(huì)受到徭役的處罰,因此一些押運(yùn)人員往往在拋失過(guò)多的時(shí)候,會(huì)直接將包括運(yùn)輸工具在內(nèi)的所有物資都拋棄,然后謊報(bào)天災(zāi),從而避免受到處罰。這種行為的存在極大的浪費(fèi)物資,宋廷自然是知曉押運(yùn)人員的所作所為,但出于之前法規(guī)中并沒(méi)有描述這種行為,所以一開(kāi)始此風(fēng)盛行卻也沒(méi)有辦法依規(guī)處罰。后來(lái),針對(duì)這一弊病規(guī)定“自今如有拋失舟船,其殿侍、軍大將信縱有申報(bào)患狀,并不免拋失罪名”。如遇惡劣天氣,遭遇沉船也要極力搶救物資,且“如救及分,別無(wú)侵欺者,原其罪”。
具體拋失官物的處罰,以及審計(jì)機(jī)構(gòu)人員的責(zé)任,《宋會(huì)要輯稿》中有詳細(xì)記載:
“諸押綱人、部綱兵級(jí)、梢工失覺(jué)察盜易欺隱本綱及本船官物,事雖已發(fā)而能自獲犯人者,除其罪。二人以上同犯,但獲一名亦是。諸綱兵級(jí)和雇人同。博易本船官物,罪至徒;杖罪兩火同。地分催綱、排岸巡檢、縣尉司干系人失覺(jué)察者,杖一百,命官減二等。三十日內(nèi)能獲犯人者,不坐;二人以上獲一名,亦準(zhǔn)此。”
然并卵,正如吃飯穿衣是人的最基本的需求一樣,看著可愛(ài)的小錢(qián)錢(qián)白白地從自己面前走過(guò),實(shí)在是對(duì)個(gè)人品格的極大考驗(yàn)。遺憾的是,古今中外,許多人沒(méi)能通過(guò)考驗(yàn)。
即便宋太祖自立國(guó)初期就定下了“獨(dú)于治贓吏最嚴(yán)”的基調(diào),不僅依據(jù)律法嚴(yán)懲犯贓官吏,而且還通過(guò)任官制度加強(qiáng)對(duì)官員行為的監(jiān)督和約束,對(duì)非死罪犯官員在敘用、擢升磨堪、舉薦和致仕等方面進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。
但再次然并卵,君不見(jiàn)即使明太祖法外用刑“剝皮楦草”,也并未使明朝的吏治清明到哪里去。再說(shuō)了,宋朝的官吏表示,咱用得著貪腐嗎,隨便做些生意,接受些投獻(xiàn)的土地,再加上朝廷優(yōu)厚的俸祿(對(duì)于高官來(lái)說(shuō)),根本不用做那些下三濫的事兒。
但是,沒(méi)有了外快,工作起來(lái)似乎老是感覺(jué)缺少了點(diǎn)什么,就像加班沒(méi)有加班費(fèi)一般,讓人提不起精神去做出一番成績(jī)來(lái)。再加上,宋朝官制疊床架屋,好像很多人都管事兒,又好像很多人都不管事兒,推諉扯皮實(shí)在是再常見(jiàn)不過(guò)了。
為此,宋廷承襲唐制,設(shè)工部和都水監(jiān)以專(zhuān)司河湖管理與治理,行導(dǎo)引水源、清理淤積、加強(qiáng)防汛、植樹(shù)護(hù)堤之責(zé),倒也收到了些效果。特別是關(guān)于運(yùn)河的治理,往往都是皇帝指名某某大臣直接處理,再想推諉也不敢糊弄皇帝老子。一旦有失,必然是京畿震動(dòng)、官民憂(yōu)懼的大事,不好好干就是在拿自己的前途和小命開(kāi)玩笑了。汝以為老趙家的刀不利乎?
因此,當(dāng)方仲永乘船沿運(yùn)河一路北上到山陽(yáng),溯淮河而上至盱眙,再過(guò)淮河北岸的泗州時(shí),就算是進(jìn)入了隋唐大運(yùn)河的精華段——通濟(jì)渠(汴河)了。
用后世的說(shuō)法,這汴河就是十足十的“黃金水道”。河中往來(lái)船只絡(luò)繹不絕,岸邊所植樹(shù)木也都養(yǎng)護(hù)得當(dāng),河水也甚是清澈,間或還有游魚(yú)掠過(guò)。繁忙而不混亂,環(huán)境治理的也不錯(cuò),看來(lái)天子腳下就是不一樣呀!
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