盡管方仲永前世的名字叫富貴，但實在是老墳里沒有那個蒿子，跟富、貴二字扯不到一毛錢的關(guān)系。

富者，從宀(mia

)從畐，安居宮室，豐于飲饌之義。

從字形上理解：寶蓋頭寓意家，家庭；一橫寓意安穩(wěn)，穩(wěn)定；口字則表示人員，人口，人口就是勞動力；田字則表示田地，田地象征著食物，食物就是財產(chǎn)。所以，綜合起來推斷，起初富的含義是表示家庭穩(wěn)定，人丁興旺和田地廣闊，也就是有房，有車，有背景，有家業(yè)。

貴者，從臾從貝。歸也。

《孟子》：用下敬上，謂之貴貴。《釋名》：貴，歸也，物所歸仰也。

貴是價值高，份量重，值得珍惜與重視，貴也可以形容一個人在社會中的重要性、優(yōu)越性、關(guān)鍵性，也可以是一件物品在人們心中的位置，或人們向往的位置。

富貴二字，通俗的解釋就是有錢有地位。乍一看來，似乎古往今來能符合這一條件的人很多。然而，方仲永覺得應(yīng)該還有另一層含義，也就是要能夠福澤子孫后代，所謂富貴綿長也。

若是一個人自己一輩子倒是富貴了，那邊一死，這邊就被抄家了，其實不算是真富貴，如和珅；或是前半生富可敵國、位極人臣了，后半生涼涼了，富貴個半截兒更是無趣，如鄧通。便是有那所謂“十全老人”，自以為此生再無遺憾，卻是給子孫留下了個爛攤子而不自知，于“綿長”上也差了幾分。

那么，古今第一富貴人是哪位呢？個人認(rèn)為，當(dāng)屬晏殊。

在北宋的娛樂，呃不，文化圈里，晏殊是絕對的人生贏家。自小就是神童，十四歲被賜為進(jìn)士。起步早，起點高，五十歲才考中進(jìn)士的柳永和他一比就得直接氣死。

再往后，在京城進(jìn)修了幾年，就當(dāng)了六品的光祿丞，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書。官職最高是宰相（同平章事），而且長達(dá)十年之久。他開過書院，辦過教育，提攜晚輩俊彥，范仲淹、歐陽修等名臣見了他的面都得尊稱一聲“恩師”，至于做到文官極致“開府儀同三司”、三次拜相的富弼見了則必須口稱“小婿”，執(zhí)晚輩之禮了。

正是這種高大上的人生，造就了富貴氣象的晏詞。

古人云，詞乃艷科，就是說無風(fēng)流不寫詞。

柳永的風(fēng)流是“鴛鴦繡被翻紅浪”，玩的是視覺沖擊。張先則是“心事兩人知，掩燈羅幕垂”，整的是朦朧美。

晏殊的風(fēng)流呢？“東城南陌花下，逢著意中人。回繡袂，展香茵，敘情親。”人家這大大方方的，一看就是大戶人家在搞對象，而柳永和張先明顯是在耍流氓或者是偷情的節(jié)奏。

就這還只是早期的晏詞，等到晏殊功成名就時，早已不玩風(fēng)流了，人家玩的是風(fēng)雅。

三國時曹阿瞞和劉大耳朵青梅煮酒論英雄，晏殊則是青杏煮酒賞佳人。像“青杏園林煮酒香，佳人初試薄羅裳”這種情調(diào)，柳永、秦觀之流是無論如何也表現(xiàn)不出來的。

常言道宦海沉浮，尤其在北宋，做官的要是沒有被貶個三五次的，出門都不好意思跟人打招呼。官員被貶，往往情緒低落意志消沉，就連號稱九全之才的大宋第一人范仲淹，在慶歷新政失敗后，也寫過“屈指細(xì)尋思，爭如共、劉伶一醉”這樣頹喪的詞句。

晏殊卻從不這樣。

第一次被貶宋州，他主要干了兩件事。一是辦學(xué)院，邀請范仲淹、富弼（后來是他的女婿，當(dāng)過宰相n多年）講課；另一個就是思考人生。那首著名的《浣溪沙》就是他得出的結(jié)論。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”其實并不是我們所理解的消極，而是順勢而為的為官原則，隨遇而安的樂觀的人生理念。

富貴于我如浮云，這種裝13的心態(tài)晏殊從來沒有。他對富貴的態(tài)度是來則喜去則欣然，這樣反而使得富貴對他青睞有加不請自來。

慶歷二年，晏殊官拜中書門下平章事兼任樞密使，就是身兼文武宰相，實實在在的一人之下萬人之上。兩年后的春節(jié)，晏殊召集在京的所有文武高官在家中聚會，盛況一時場面甚大，晏殊即席作《木蘭花·東風(fēng)昨夜回梁苑》以壯盛會。

盡管此時的晏殊權(quán)傾朝野，但詞中的也只是一種從容慰藉雍容典雅的平常心。與會人員紛紛點贊，并都以“東風(fēng)昨夜”開篇，作《木蘭花》以和，共襄這一文學(xué)盛會。

一年后，晏殊的正室夫人王氏過生日時受封一品誥命夫人，這對晏家來說是天大的喜事。晏殊作《拂霓裳》詞中有“感皇恩，望九重、天上拜堯云。”，表示了一下謝主隆恩的意思。別的什么心中大喜呀、慶祝呀什么都沒有，只有“斟美酒，至心如對月中人。一聲檀板動，一炷蕙香焚。”這種低調(diào)奢華的小感慨。

與晏殊幾乎同時代的吳處厚，在其《青箱雜記》卷五中記載：“晏元獻(xiàn)公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：‘軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌’。公曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。’故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風(fēng)’之類是也。故公自以此句語人曰：‘窮兒家有這景致也無？’”