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謹(jǐn)言慎行,修身修心,斷貪、嗔、癡。將自己融于天地間,注視萬物,分心于萬物,感受著萬物的悲苦喜樂,這是融合,將自己融合于天地?
這是魔主在有了一定的佛門修為之后,內(nèi)心深處的第一個(gè)疑問。
修行本是逆天,如何融入天地,因?yàn)樾叛觥?
如要修佛,先要信佛,不能信佛,心便無真佛,可魔主的信仰虔誠(chéng)么?這個(gè)回答是肯定的,不可能有!
因?yàn)樗幸苫螅瑢?duì)于佛門本身的疑惑,而這樣的懷疑態(tài)度,在經(jīng)歷了那件事情之后,魔主便已找到了問題的答案。
話說,在魔主入佛門一段時(shí)間以后,有一次他的師傅帶著他游歷紅塵,去看那大千世界的種種形態(tài)。
這種做法是好的,因?yàn)橹挥性诩t塵之中,看過了生老病死,體會(huì)過了奢靡與窮困,理解了爾虐我詐的人心,才能讓這顆佛心更加堅(jiān)定,信仰更為的虔誠(chéng)。
但,事與愿違!
王大柱在說出這幾個(gè)字的時(shí)候,一臉譏諷之色。
人世間的種種形態(tài),哪能憑借幾次游歷便能知曉的!
在鄉(xiāng)野之間,魔主看到了在稻田里勞役的農(nóng)民,破衫爛布的衣著,瘦骨嶙峋的軀體,在烈日炎炎之下,滿頭的汗水,盡管如此,還是在咬牙堅(jiān)持著,因?yàn)橐妗?
魔主同情這樣的人,雙手合十低聲念了句:“阿彌陀佛。”
集市上,魔主看見了欺凌霸市的地頭蛇是怎樣凌辱弱小的,又看見官府是怎樣的漠不關(guān)心的,因?yàn)橛欣婀唇Y(jié)。
魔主雖然有些憤怒,但還是對(duì)著被欺負(fù)的百姓念了句:“阿彌陀佛。”
貧民巷里,為了幾兩銀子而賣兒賣女的,魔主曾想幫幫這樣的窮苦人家,可也囊中羞澀無以為助,同情中,魔主連念佛號(hào)。
法場(chǎng)之上,清官卻被貪官審,民眾請(qǐng)?jiān)福鴨T鎮(zhèn)壓。行刑前,清官的家人哭聲震天,貪官一眾嘴角上揚(yáng)的一臉得意,民眾懼怕兵員鎮(zhèn)壓之后的沉默,都在血光濺起的那一刻,畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
要死的人死了,即使不該死,即使很多人不想他死,但他還是死了,活著的人還是繼續(xù)的活下去。
清官的尸體,被拿去喂了野狗,看見這樣的情景,魔主想要阻止,卻被他的師傅攔住道:“一qie皆是前世早已注定的。”
魔主一時(shí)怔住。
佛修來世,來世?那么今世呢?這是魔主的第二個(gè)疑問。
異族入侵,戰(zhàn)爭(zhēng)之下,遭殃的是百姓,魔主與其師傅還有一眾百姓不幸的成為了俘虜。
異族領(lǐng)在酒醉之后,殺人取樂,將一眾俘虜押解到帳前與他對(duì)打。
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