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第九章斬鬼神（四）（1 / 3）

[歐巴]

“要死了，要死了……”

陸判官滿頭大汗地拎著一只手提箱，另一只手則拽著一名只穿著睡衣的少女，不由分說就將兩者都塞進了車后座。

由于沒有放穩(wěn)，手提箱重重地砸在了少女的腳上。少女卻連哼都沒有哼一聲，只是木然地低頭不語。

陸判官也顧不得那么多，他倉皇地鉆進駕駛席，發(fā)動車輛，一腳將油門踩到底，沖上了馬路。

溺鬼的水遁雖然能破開空間，但并不足以跨越太遠的距離，實際上兩人是逃進了不遠的西湖中，一路水行到對岸后，自己再開車回家。

在這個過程中，陸判官一直不忘記查看著手里的【生死簿】。這件武裝可以說，是他成為臨安天命者幾位魁首之一的重要關(guān)鍵。

和很多人想的一樣，【生死簿】的確有斷人生死的能力，但這種能力并不能無償發(fā)動的。歸根結(jié)底，天命之間的爭斗不光要看能力，還要看天命自身的能量。

“判官”這一類天命乃是人們直接將對官府的印象轉(zhuǎn)移到死后世界——地府上所產(chǎn)生的形象，說白了，都是在明清市井文學蓬勃發(fā)展后才誕生的，時間上不會超過六百年。

而真要具體到某個擁有真名的判官身上，還要再打個折扣。畢竟陰間的帝王是十殿閻王，判官只不過是閻王身邊近臣，無論權(quán)力、威勢還是法力，對人們來說都差了好一截。

判官當中，哪怕頂了天也無非就是發(fā)展到【崔玨】的程度。這人也就在《西游記》里幫了李二一把，給延了二十年陽壽，除此以外又有何用？十殿閻王、地藏菩薩壓在頭上，哪兒輪得到他說話？

因此，如果陸判官真的鐵了心想用【生死簿】寫死誰，就像某個想成為新世界的卡密的人那樣。實際上相當于他需要用自己的天命能量去對沖他人的能量，不夠的份額都要用壽數(shù)來補。

如果對方是個沒有天命的普通人還則罷了，一旦有天命，陸判官就必須實打?qū)嵉膩硪粓鎏烀芰恐g的對決。

關(guān)鍵就在于，震旦歷史實在太長，地盤實在太大，傳說實在太多，一個六百年不到的天命去指著上限約為五千年的未知天命懟，如果成功還好說，要是失敗，所有的后果可都需要陸判官自己來承擔。

開什么玩笑？哪怕畫一筆寫死一個人少活兩年——也絕對劃不來啊！好日子還長著呢，何必這么想不開？

于是陸判官苦心孤詣研究【生死簿】相關(guān)的傳說，終于被他發(fā)展出了新的用法。

首先，【生死簿】消耗能量不夠的份額要用自己的壽數(shù)補，天命又和年份息息相關(guān)。

也就是說，壽命這樣東西和能量是可以直接劃等號的。

而鬼怪類天命都按死人論處，哪里來的壽數(shù)？再加上判官是陰官，因此【生死簿】對鬼怪類天命的效果好到不行。

所以陸判官才收攏了一堆鬼怪類天命，效命于自己。就算誰圖謀不軌，只需輕輕一勾，小懲折壽，大誡索命。

其次，既然可以用壽數(shù)抵消能量，那么不殺人、只單純勾去壽數(shù)也是可以的。

沒有必要非得勾去十年、五年，哪怕只是突然少了一兩天，人是在戰(zhàn)斗時候突然遇到這種情況，也是會受到較大影響的。

再者，生死簿在傳說中，是可以查看一個人相關(guān)的資料的。換而言之，有【生死簿】在手，陸判官就相當于有了一個鑒定系能力。

只要有了鑒定系能力，天命的一切都相當于完全透明，想看哪點看哪點，想怎么看就怎么看。

于是陸判官就靠著生死簿，讓臨安無數(shù)天命者都欠了他的人情，相當多的人都肯賣他一個面子。

最后，也是基于【生死簿】斷生死、分人畜、定善惡的功能，陸判官還開發(fā)出一個更深層的能力。只不過這個能力太好心神，他通常不會使用。

——利用【生死簿】直接查看人當前的一舉一動。

依照傳說，【生死簿】甚至可以詳細到記錄人生前的每一樁善惡之事，方便判官計算人的陽壽。

奈何不同人判斷善惡的標準并不相同，就比如所謂“不孝有三無后為大”，有的人三十多歲四個下巴還是處男。按照有些人的觀點，這種人就應(yīng)該被槍斃。

而人一生中所做的事情又太多，偏偏人們又覺得地府應(yīng)該明辨是非，善惡不分大小都應(yīng)該記錄詳盡。如果陸判官真的想要查清一個人一生的所作所為，甚至不要說看完，光顯現(xiàn)事跡一本書都不夠用，得換ipad來。

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