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第一百九十三章好師長（2 / 2）

星河時代，就有很多所謂的專家分析過。

無論是所謂的靈氣還是魔能，又或者元氣、精氣、仙氣等等一切超凡的力量，其實都源于心。

當你深切的相信這種力量，遍布諸天，充斥著一切的空間，那么它們就真切的存在，并不作假。

這種觀點，且先不論對錯。

但是也有它立足的理由，修行確實是唯心至高。

到了一定的程度，哪怕是粉身碎骨，灰飛煙滅。只要不死心在，意念依舊可以爬出時空和命運的長河，在彼岸蘇醒，于絕境中開出明艷的花。

這種程度和概念，確實也將現(xiàn)如今的許多科學立足的觀點和理論，橫掃的七零八落。

當然，宇宙本身就是矛盾的。

所以無論是科學還是修行，都只是用不同的視角和方向去看宇宙。

面對封林晩的疑惑，靖仇上人雖然表面依舊冷若冰霜，瞧不出喜怒，但是她的回答卻十分及時，這就是一個良好的訊號，可惜···絕大多數(shù)的人，都沒有g(shù)et到這個點，反而以為封林晩的疑問令靖仇上人不滿，還在洋洋自得。

“千杯醉世，不解浮生。這是兩個層面，前者是醉，后者是醒。就像一場醉酒，朦朧時我們放肆無忌，但是清醒后，能夠抓住的僅僅也只是余韻而已。所以大家要牢記，醉只是一種狀態(tài)，醒時的余韻，才是你們真正能抓住的本錢。”

“即便是醉的再厲害，也切莫不要忘了及時醒來，而不可沉迷，從此大醉千秋，不問凡塵。”靖仇上人的講解，談不上很詳細，當然有點智商的人，也都聽得懂。

封林晩就懂了。

拋開那些玄乎的表象，千杯醉世利用的是一種醉酒的狀態(tài)，讓自己于莫名的狀態(tài)中，更加貼合一種修行的真諦，更加完美的汲取、吸收這天地宇宙中的靈氣，提高自身。但是當酒醒之后，狀態(tài)消失，就相當于buff消失了，一切回歸正常，會有極大的落差感。

不解浮生，便是源于此意，那就需要修行者自行調(diào)整心態(tài)，然后抓住醉酒狀態(tài)下，留下的那種余韻，不斷的讓自己主動的去貼近那種狀態(tài)。而有些所謂走岔了路的人，因為舍不得離開那種醉酒欺世的狀態(tài)，從此成為了杯中之酒鬼，再也離不開酒葫蘆，整日渾渾噩噩，昏昏沉沉，雖然精進一日千里，卻等于丟掉了自己，失去了本心。

“可還有疑惑？”這一次靖仇上人直接用視線看向封林晩。

事實上她對封林晩是比較滿意的。

有些問題，她其實很有必要解答，但是主動向弟子們嘮叨不停，有損威嚴。這個時候，有一些懂事的弟子，主動請教，她在順勢講解，實在是再好不過。

“敢問上人，醉酒容易，如何解醒？”封林晩這個問題一語雙關(guān)。

首先，千杯醉世不解浮生，表面上看，有很大一部分是講解如何釀造丹酒，然而其中只有釀酒之法，而無解酒之法。

因為所有的丹酒，都算是增益向，所以幾乎所有的弟子，都陷入了思維盲區(qū)，沒有想到解酒這一茬。就好像一瓶用來增進修為的丹藥，也不會有人去想要給它配置一瓶解藥一樣。

其次，依照靖仇上人所言，不能陷入醉酒狀態(tài)太久，以免沉迷不可自拔。

這個時候，就需要為自己把握好一個度，抵達這個度，發(fā)現(xiàn)自己難以自持后，就要快速從那種醉酒朦朧的狀態(tài)中清醒過來。

所以，無論從哪個角度看，解酒之法，都十分關(guān)鍵。

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