但這又是現(xiàn)在他唯一能用的，混沌珠太過(guò)于高端，哪怕再差的東西對(duì)現(xiàn)在的蘇睿來(lái)說(shuō)都是超高端的寶-->>(第1/2頁(yè))(本章節(jié)未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀。)貝，已經(jīng)不可能找出條件更低的陰兵祭煉之法了。

洪荒紀(jì)元的地府的確還有各種鬼怪，但那些沒有特殊之處，混沌珠內(nèi)壓根沒有保留，最差的就是這個(gè)了。

也就是說(shuō)人家的下限比他上限還要高。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這和混沌珠有什么關(guān)系？

不是因?yàn)樽约禾说脑騿幔?

還好只是現(xiàn)在用不起，不論陰兵還是香火都是現(xiàn)階段能積累的，運(yùn)氣差點(diǎn)過(guò)兩堂大課，運(yùn)氣好這一堂大課就能滿足。

將意識(shí)從混沌珠內(nèi)收回，蘇睿已經(jīng)做出決定，去臨河鎮(zhèn)看看。

馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)橫材不富。

臨河鎮(zhèn)城隍盤據(jù)臨河鎮(zhèn)那么久，其神國(guó)內(nèi)肯定積累了不少好東西，要是能想辦法拿下，獲得的好處絕對(duì)夠他祭煉出幾個(gè)地行夜叉出來(lái)，到時(shí)候直接就能起飛了。

當(dāng)然，肯定不是直接莽過(guò)去，現(xiàn)在他肯定打不過(guò)臨河鎮(zhèn)城隍，他得先去探查一下消息再做決定。

理由都想好了，直接以合崗鎮(zhèn)新土地的名義向臨河鎮(zhèn)城隍表示臣服。

據(jù)張彪所說(shuō)，臨河鎮(zhèn)城隍并不在乎治下各村擁有者是誰(shuí)，只要求準(zhǔn)時(shí)上貢就行。

要知道臨河鎮(zhèn)治下各村土地并不是全都由鬼怪占據(jù)，有的村是由村里大族祖靈占據(jù)，也有村是由野道士來(lái)占據(jù)。

值得一提的是，這些道士和洪荒紀(jì)元中的煉氣士沒一毛錢關(guān)系，他們修的也不是道，而是....類似于茅山道士那種，各種畫符，驅(qū)鬼之類道法，法術(shù)威力不是很大，起碼看起來(lái)一點(diǎn)也不花哨，但對(duì)鬼怪之類有額外傷害，算是極為克制鬼怪。

真界內(nèi)諸多世界內(nèi)的凡人就是靠這種道法來(lái)對(duì)付低級(jí)鬼怪，高級(jí)鬼怪自是有本土神庭與冥土來(lái)對(duì)付。

蘇睿在學(xué)校學(xué)習(xí)的諸多通用神術(shù)，很多就源自這些道法。

比如陰神基礎(chǔ)九法中的驅(qū)邪避邪，招魂，驅(qū)鬼，神咒，定身法，以及掌心雷，全都是道法改變而來(lái)，不僅釋放更簡(jiǎn)單，威力也比普通道士使用更強(qiáng)。

所以蘇睿用這些道法偽裝成一個(gè)野道士，完全沒有引得張彪的懷疑。

蘇睿準(zhǔn)備先分出一些香火進(jìn)貢給臨河鎮(zhèn)城隍，先過(guò)去探查一下情況，然后再?zèng)Q定該怎么辦。

第二天，蘇睿留下四名陰兵守在村莊，帶著張彪離開了合崗村。

張彪現(xiàn)在有一定培養(yǎng)價(jià)值，加上對(duì)臨河鎮(zhèn)熟，讓他帶路。

據(jù)張彪說(shuō)，合崗村是離臨河鎮(zhèn)最遠(yuǎn)的村莊，有三十多公里遠(yuǎn)，也是最小的村莊，平時(shí)就不怎么受重視，每年進(jìn)貢的香火最少，所以他取代張彪占了合崗村，大概率不會(huì)被城隍拒絕。

前提是進(jìn)貢的香火不會(huì)少。

一路上，蘇睿算是見識(shí)到了這些鬼怪縱橫的世界的真實(shí)面貌。

他是晚上出發(fā)，離開全崗村約有四五公里，路上經(jīng)過(guò)一片墳地，看到灰霧彌漫的墳地中央有一個(gè)巨大的宅院，里面鬼影攢動(dòng)，還有一個(gè)極為強(qiáng)大的氣息。

據(jù)張彪說(shuō)這是附近數(shù)個(gè)村子合用的墳地，里面那個(gè)莊園是一個(gè)連城隍也不愿招惹的大鬼所有。

而附近有這種大鬼周圍村莊都沒事，主要是這片墳地內(nèi)的鬼物都是各村死去的先人，雖然成鬼，但還保留了一絲鬼性。

殺外人可能不眨眼，但不會(huì)傷害附近村莊的后代。

張彪以前沒有說(shuō)過(guò)這個(gè)，估計(jì)是不認(rèn)為蘇睿會(huì)去找這鬼莊的麻煩。