草原王庭地界，距離迎火部百二十里處。

楚闊不知從哪里尋來(lái)了一架板車(chē)，但苦于沒(méi)有馬拉，他只能隨便找了兩條皮帶綁在板車(chē)上，然后又套在自己的雙肩，充當(dāng)勞力。

板車(chē)上放著一套被褥，被褥里躺著的是那位仍舊在昏迷之中的女伙計(jì)，便也是定西王上官旭堯派來(lái)的那位死士。

在她的身邊還放著幾壇子大小不一的酒、一布袋饅頭、還有楚闊的劍。

正在如馬似牛般拉車(chē)的他騰不出手來(lái)拿劍，而他向來(lái)不喜歡拔劍懸在腰間。

當(dāng)楚闊用煎餅砸暈了這位女伙計(jì)，又一劍劈開(kāi)了那精鋼鑄造的酒肆大門(mén)后，靖瑤便一直默默的看著他把這一切都準(zhǔn)備停當(dāng)。

不過(guò)靖瑤著實(shí)沒(méi)有想到楚闊竟然還是個(gè)極為細(xì)致的人，因?yàn)樗诎遘?chē)上放了一布袋饅頭。

楚闊知道靖瑤看著這袋子饅頭很是奇怪，但他卻覺(jué)得沒(méi)有什么。反而對(duì)靖瑤說(shuō)，不管去哪里，做什么，都需要先吃飽肚子。不吃飽，他就連自己的劍卻是都沒(méi)有力氣拔出來(lái)。

饅頭并不是草原王庭中人習(xí)慣的事物，這里的人更愛(ài)吃一種烤制出來(lái)的大餅。這種大餅在剛出爐時(shí)，新鮮滾燙，香脆酥軟，很是可口。一旦涼了下來(lái)，便似鐵板一樣硬邦邦的……不過(guò)趕路的人哪有那般好運(yùn)氣？正巧肚子餓的時(shí)候就能買(mǎi)到新鮮出爐的大餅？往往都是買(mǎi)上許多，裝在布兜里，當(dāng)做行路的干糧備用。

楚闊喜歡吃剛出爐的這種大餅，并不愛(ài)吃涼下來(lái)的。這絕非是因?yàn)樗揽诓缓茫撬X(jué)得這干硬的大餅吞咽下去會(huì)把他的嗓子劃破。

若是嗓子破了，那便說(shuō)不出來(lái)話，亦或是說(shuō)話的聲音變得很不好聽(tīng)……這才是楚闊所接受不了的。

他想揚(yáng)名天下，做一個(gè)舉世矚目的大人物，那就不能有什么太大的瑕疵存在。一個(gè)侏儒或是殘廢或是啞巴、聾子，即便是當(dāng)了大人物，恐怕也會(huì)被人暗地里嘲笑不止。

楚闊除了對(duì)自己的劍法很滿意之外，對(duì)自己的身材樣貌也很滿意。雖然他長(zhǎng)得并不算帥氣，但至少很周正。再加上武修之人，眉宇間都有股子英武之氣，由此便更襯的他整個(gè)人神采奕奕。

其實(shí)對(duì)于一個(gè)男人而言，相貌倒是其次。這鼻梁高不高，挺不挺，皮膚是黝黑還是白皙，都不那么重要。唯一重要的就是他的個(gè)頭。

如果是個(gè)矮子，那就算是生的眉清目秀，問(wèn)問(wèn)爾雅，卻也是無(wú)用。畢竟“小巧玲瓏”這個(gè)詞從誕生到現(xiàn)在，都不是能夠用來(lái)形容男人的。只要個(gè)頭夠高，身板夠堅(jiān)實(shí)，沒(méi)有前頂個(gè)凸肚子，后托個(gè)大屁股，就好。

楚闊的個(gè)頭在五大王域內(nèi)著實(shí)不算矮，甚至行走在這草原王庭的地界內(nèi)，都可以和眾人平起平坐。靖瑤站在他身邊時(shí)，也曾暗暗比較過(guò)，覺(jué)得楚闊似乎還要比他高了半寸有余。但低頭一看到楚闊腳下卻是穿著一雙厚底的靴子，頓時(shí)便也釋然。

這般小心思旁人并不知曉，要是說(shuō)出去了，定然會(huì)貽笑大方。

這二人一個(gè)是草原王庭迎火部的部公，一個(gè)是與定西王霍望不逞多讓的頂級(jí)劍客。而他們倆竟然會(huì)因?yàn)樯砀叩氖虑榛ハ啾葋?lái)比去，這不是最好的笑話又是什么？

不過(guò)旁人眼中的可笑之事，都是在自己認(rèn)知的基礎(chǔ)上。等這些旁人若是真到了靖瑤和楚闊的地步，他們或許會(huì)做出很多比這兩人比個(gè)子還要白癡的事情也說(shuō)不定。

高處不勝寒啊……越是靠近那巔峰，便越是覺(jué)得這人間天下窮極無(wú)聊，越是生活沒(méi)了任何意義、目標(biāo)、樂(lè)趣。以前很感興趣的東西，如夢(mèng)醒般，驟然變成了一片虛無(wú)。而新的東西，卻又不知去哪里尋找。但要是有人仍舊蹲在溝壑里，卻也生出了這般心境，那便是真正的無(wú)冕之王。

旁人借著一腔孤勇，拼死拼活征戰(zhàn)大半生才能獲得的感慨與心境，有的人卻是坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)的便能看穿。這才是真正的大逍遙，大自在，要比別的那些個(gè)大人物一輩子活的暢快的多！

但與其說(shuō)他們幼稚、白癡，不如說(shuō)他們已經(jīng)開(kāi)始有了大道至簡(jiǎn)，返璞歸真得跡象。

年幼的男孩總是會(huì)比來(lái)比去。為了自己能比旁人更高，甚至不惜站在椅子上或是爬山一顆大樹(shù)。楚闊當(dāng)然不會(huì)站在椅子上，靖瑤也當(dāng)然不會(huì)去爬樹(shù)。但一切的本質(zhì)仍舊沒(méi)有變，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大圈，卻是又回到了原地。

好在這兩人還沒(méi)有真正的問(wèn)鼎巔峰，身上還留著些許人味兒。楚闊和靖瑤仍然都很愛(ài)喝酒，這就是最好的證明。什么時(shí)候他們連酒都不愿意喝了，那才是當(dāng)真出了大事。

楚闊對(duì)自己有個(gè)要求，那便是無(wú)論什么情況，都不能放棄對(duì)喝酒的熱情。靖瑤雖然沒(méi)有這么奇怪的想法，但他的行為也大抵差不多。

一壇酒需要經(jīng)年累月的發(fā)酵，沉淀。一個(gè)人也需要吃飯長(zhǎng)大，歷事成熟。酒越釀越香，茶越泡越淡。最這人的一生相近似的，便是這酒。楚闊和靖瑤很多時(shí)候雖然都在喝酒，但這酒在他們眼里早已不是酒。不管喝醉與否，下肚的，都是一杯杯濃縮的歲月。

至于茶，他們總覺(jué)得是在沽名釣譽(yù)。什么平淡如水，以茶養(yǎng)心，都是那些個(gè)只知死讀書(shū)，不是天下方圓幾何，其中幾人吃飽幾人餓死的書(shū)呆子說(shuō)出來(lái)的。一杯茶沖泡三次便沒(méi)了顏色滋味，豈不是說(shuō)這茶無(wú)了，人也該當(dāng)去死？那剩下的渣滓又當(dāng)作何解釋?zhuān)?

這是楚闊最近迷路時(shí)無(wú)聊，在腦中胡思亂想出來(lái)的東西。他很想找個(gè)讀書(shū)人辯論一番，但又怕自己真碰上了個(gè)讀書(shū)人。

他雖然識(shí)字，但卻并未度過(guò)什么書(shū)。旁人寫(xiě)的最多的是自己的名字，可自從他拿起劍之后，便再也沒(méi)有提起過(guò)筆。所以他擔(dān)心自己琢磨出來(lái)的道理，卻是辯不過(guò)讀書(shū)人的子曰詩(shī)云圣人說(shuō)。到時(shí)候，豈不是自找沒(méi)趣？而他的脾氣又不好……武修之人有個(gè)通病，那便是能夠拔劍解決的，極少去費(fèi)力來(lái)一場(chǎng)口舌之爭(zhēng)。

楚闊的劍是要用來(lái)殺大人物，以此名揚(yáng)天下的。若是殺了個(gè)文弱的讀書(shū)人，不但傳出去不好聽(tīng)，他自己也會(huì)覺(jué)得膈應(yīng)……

收拾好了拉板車(chē)后，楚闊平靜的看著靖瑤，在等他指路。

靖瑤沒(méi)有說(shuō)話，而是從拉板車(chē)上拿了一壇最小的酒，揭開(kāi)封泥喝著走著。待他走出去了幾張遠(yuǎn)時(shí)，楚闊才拉著這板車(chē)從后面跟了上來(lái)。

并不是他對(duì)靖瑤不放心，而是在靖瑤揭開(kāi)封泥喝酒的時(shí)候楚闊并不知道靖瑤邁開(kāi)腿腳走路是為了指明方向還是只想原地晃悠一陣。

相比于殺人來(lái)說(shuō)，迷路卻是讓楚闊更加難受與害怕。

殺人時(shí)，劍在手。

不論是殺與被殺，心里都會(huì)有所準(zhǔn)備。

而迷路這個(gè)事，卻是沒(méi)走一陣，都會(huì)渴望著柳暗花明又一村的好事發(fā)生。但事與愿違，起碼楚闊沒(méi)有這樣的好運(yùn)氣。不夠他倒是也有一點(diǎn)很是與眾不同，那便是旁人迷路都是繞圈子。不管這圈子大還是小，總是在原地走來(lái)走去。但楚闊迷路走的竟是筆直的一條線。只要方向正確，他便可如手中的劍一般，一往無(wú)前的走下去。這也是他最后能走到那家酒肆的原因所在，不然一直繞圈子的話，他或許早就餓死，渴死在草原王庭的無(wú)人區(qū)里了。

“你帶了這么多酒，但卻沒(méi)有一滴水。”

靖瑤喝完手中的一小壇酒，將這壇子隨手一扔后說(shuō)道。

“有酒為什么還需要水？”

楚闊很是不解的反問(wèn)。