第五十九章摸錯(cuò)了/br

如果云逍是清醒的話，那么他就應(yīng)該知道事情不對(duì)了，畢竟，薛靜嬋的表現(xiàn)太明顯了。無(wú)彈窗.86zhong可惜，他不清醒，所以，錯(cuò)，他還要繼續(xù)犯下去。當(dāng)然，美妙的感覺(jué)他也/br

要繼續(xù)享受下去。嘿嘿，這樣的機(jī)會(huì)很難得啊。/br

或許是那軟軟滑滑的觸感太舒服了，云逍的大腳繼續(xù)用力，大拇指已經(jīng)陷進(jìn)去半個(gè)了。這家伙也太不知道憐香惜玉了，居然把薛靜嬋的褲子都給頂進(jìn)了她的身體。/br

“唔，嗯”薛靜嬋呼吸急促，的胸*脯高低起伏，嬌軀也在不斷的輕輕扭動(dòng)，一副很難受的樣子。她不斷的向洛挺投去哀求的目光，可惜的是，她的目/br

光全被洛挺無(wú)視了。/br

“伯父，你說(shuō)你是搞文學(xué)研究的，不知道你研究的課題是什么？”云逍一邊享受“洛蕓”桃源的包容感，一邊隨意的和洛挺聊著天。/br

“呵呵，我研究的課題是儒家思想對(duì)華夏歷史以及種族性格的影響。”洛挺說(shuō)起自己的研究課題，原本迷蒙的眼睛瞬間亮了起來(lái)。/br

“這個(gè)，儒家思想對(duì)華夏歷史的影響我還能夠理解，可是你說(shuō)的對(duì)種族性格的影響我就有些不明白了，你能說(shuō)說(shuō)嗎？”云逍好奇的問(wèn)道，他嘴上說(shuō)這話，腳下卻/br

在拼命的往薛靜嬋的桃園里鉆，他的腳拇指已經(jīng)能夠清晰的感覺(jué)到“洛蕓”桃源流出的液體了，熱熱的，滑滑的。/br

“嗯”薛靜嬋再次發(fā)出低低的呻*吟聲，額頭香汗淋漓，小嘴時(shí)而張開(kāi)，時(shí)而閉合，不斷的小口呼著氣。她快忍不住了，長(zhǎng)期處于壓抑狀態(tài)的她那堪云/br

逍如此，體內(nèi)的已經(jīng)處于奔潰的邊緣了。/br

“媽，你，你沒(méi)事吧，你的臉怎么這么紅，呼吸這么急促？”洛蕓擔(dān)憂的看著母親。確實(shí)，薛靜嬋的狀態(tài)很不好，像吃了辣椒，又像是內(nèi)急快憋不住了，反正表/br

情很復(fù)雜，似舒爽，又似痛苦。/br

“沒(méi)，沒(méi)事，我沒(méi)事，啊”突然，薛靜嬋嬌呼一聲，成熟的嬌軀一下子趴在桌上，輕輕顫抖。/br

“媽，媽你沒(méi)事吧？”洛蕓有些急了。她連忙扶住母親的手臂，急切的問(wèn)道。/br

“別，別擔(dān)心，我沒(méi)事，只是覺(jué)得頭有些暈。”薛靜嬋勉強(qiáng)解釋道，剛剛云逍又對(duì)她展開(kāi)了攻擊，她可不敢說(shuō)是爸在弄我。她的桃源已經(jīng)泛濫成災(zāi)了，自始/br

至終，薛靜嬋都在以為是丈夫在對(duì)自己進(jìn)行挑*逗。兩人已經(jīng)一兩年沒(méi)做那事了，今天難得丈夫有興致，薛靜嬋舍卻了臉面配合他，想要從他身上得到久違的，/br

所以薛靜嬋不會(huì)露出馬腳讓云逍和洛蕓知道她在和丈夫玩性，游戲。/br

本來(lái)這一幕如果是云逍看到的話，他一定會(huì)知道自己搞*錯(cuò)人了?？梢缘氖?，洛挺的話題吸引力真的太大了，他完全沒(méi)注意到洛家母女在說(shuō)什么。/br

“呵呵，所謂儒家思想對(duì)種族性格的影響，說(shuō)白了，就是儒家思想把一群狼變成了一群羊?？v觀古代華夏，儒家思想出現(xiàn)以前，那些前人無(wú)不是野心勃勃，攻擊/br

性十足。儒家思想出現(xiàn)以后的短期時(shí)間內(nèi)，華夏名族仍舊充滿野心，對(duì)外攻擊性也十分的足，可是當(dāng)罷出百家獨(dú)尊儒術(shù)后，華夏名族的尖牙利齒便慢慢的開(kāi)始被所謂/br

的以德服人給抹掉磨鈍了。華夏歷史上，因?yàn)槿寮覍W(xué)說(shuō)，國(guó)家打贏了賠償，打敗了也賠償?shù)氖虏辉谏贁?shù)。國(guó)家講究的是外交禮儀，一直以禮儀之邦自居，事實(shí)上，國(guó)/br

與國(guó)之間，有禮儀這個(gè)詞嗎？國(guó)與國(guó)之間只有利益。在幾千年的以德服人，以德報(bào)怨，君子動(dòng)口不動(dòng)手，小人動(dòng)手不動(dòng)口思想的影響下，華夏名族的那種敢打敢殺的/br

血性慢慢的消失在了子曰詩(shī)云之中。留下的則是一大群書(shū)生，百無(wú)一用的書(shū)生。秀才造反三年不成，說(shuō)的就是這個(gè)道理，因?yàn)樗麄冎恢乐v道理，他們只知道子曰詩(shī)/br

云。他們?nèi)鄙僖环N血性，一種不怕死，敢于拼命的血性，這對(duì)于一個(gè)名族來(lái)說(shuō)十分的重要。再說(shuō)講道理，和別人講道理，這沒(méi)錯(cuò)，可是，這只限于自己人和自己人之/br

間，大家擁有共同的語(yǔ)言，擁有共同的文化，你講道理，他聽(tīng)得懂，愿意聽(tīng)。可是，你要去和一個(gè)文化完全不相干，彼此連語(yǔ)言都不通的家伙講道理，他聽(tīng)得懂嗎？/br

他愿意聽(tīng)嗎？道理講不通，打仗就是必然的了，可這時(shí)候你還死守著外交禮儀，死守著君子動(dòng)口不動(dòng)手，死守著天朝地大物博，我們乃禮儀之邦不和野蠻人一般見(jiàn)識(shí)/br