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戰(zhàn)神歷1407年的冬季，整個(gè)獸人百族的酋長領(lǐng)袖們都走到了一起，共同見證一個(gè)偉大的時(shí)刻————獸人帝國的再生，事隔四百年的重生。

新帝國的國都位于黃金大平原中南部的大型城市“洪提拉涅”，之所以定都這里，是因?yàn)檫@座城市的舊址本來就是千年之前獸人第七王朝的國都，而沙曼達(dá)的裂牙家族，正是當(dāng)時(shí)王族的遠(yuǎn)房支系血脈。這城市的地理位置也是極好，正在兩條大河的交匯之處，交通便利，易守難攻，也正是因?yàn)槿绱耍谌祟惤y(tǒng)治的時(shí)期，光明圣殿沒有舍得將這里交給任何一個(gè)護(hù)教王國，而是將其設(shè)定成了中立商業(yè)城市，溝通各國，給圣殿帶來了源源不絕的財(cái)富。

如今，這座原有三十萬人口的商業(yè)城市，經(jīng)過簡單的改建，就成為了沙曼達(dá)登基稱帝的皇都。

大部分人類居民被遷離或者驅(qū)除了出去，取而代之的是大量獸人的進(jìn)駐，重修城防，規(guī)劃街區(qū)，推平圣殿時(shí)代的各種宗教建筑，代之以獸人的各種標(biāo)記，種種工作，其實(shí)在幾年前就已經(jīng)開始布局了，否則也不可能在短短一個(gè)月之中就籌劃好這盛大的登基典禮。

清晨，三百六十支號(hào)角發(fā)出雄渾嘹亮的聲音。

代表獸人百族各個(gè)部落的上千面巨大彩幡，矗立在城市中心的廣場(chǎng)周圍，每一面幡，都代表一個(gè)獸人大部落的酋長即將參加稍后的典禮，而沙曼達(dá)的新皇宮正門也正對(duì)著這片廣場(chǎng)，這里，就是登基典禮的舉行之地。

號(hào)角響過九遍，在仆族的引領(lǐng)之下，各族的族長和酋長都先后匯聚到了廣場(chǎng)上，以五大戰(zhàn)斗種族的族長為首，各族的領(lǐng)導(dǎo)者按照各自的身份站到自己的位置上，形成一個(gè)有缺口的大圈。由于沙曼達(dá)稱帝，按照獸人的祖制，此時(shí)已經(jīng)卸下了獅族族長的位子，讓給了另一個(gè)獅族宿老，所以此刻廣場(chǎng)上，五族族長各占一角，正好是一個(gè)正六邊形的五個(gè)角，獅族居中，正對(duì)皇宮，左邊是熊族牛族，右邊是獅族狼族，如虎族、豹族之類都站在獅族后面，其他附庸種族或者外圍部落的首領(lǐng)也各自站在自己主族身后，只留下對(duì)著皇宮的一面。

之后到來的，是戰(zhàn)神殿的薩滿們，由于這次是戰(zhàn)神殿全面支持沙曼達(dá)登基，所以戰(zhàn)神教宗以下，竟然來了二十四位大薩滿，規(guī)格可謂是最高的了。這些大薩滿和其他各階層的薩滿，再加上戰(zhàn)神殿的核心騎士，數(shù)量也接近四百，他們的位置卻是在五大種族圍繞的中心，那里，早已搭建好了一處五層的高臺(tái)，以巨木和青銅建造，古樸而厚重，正是即將舉行儀式的地方。

陳玄風(fēng)原本只是一個(gè)雪狼族的平民，即使自己建立了家族，也只是狼族之下雪狼部落的分支，按照身份，應(yīng)該是站在狼族族長身后較遠(yuǎn)的位置。不過他另有一個(gè)戰(zhàn)神騎士的身份，算是戰(zhàn)神殿最核心的高層，所以干脆跳出了五大種族的行列，站到了大薩滿們的身邊，位置僅僅在教宗之下。

當(dāng)教宗走上高臺(tái)的時(shí)候，號(hào)角再次響起，同時(shí)，還有數(shù)百面大鼓，十二座大鐘同時(shí)鳴響，在宏大的樂聲之中，沙曼達(dá)一身金紅二色的大氣衣袍，被他的衛(wèi)隊(duì)簇?fù)碇瑥木従彺蜷_的皇宮大門里走了出來。

和崇尚奢華的人類不同，古代獸人帝國的開國典禮并不復(fù)雜，主要就是祭告戰(zhàn)神、教宗加冕、殺生血祭、薩滿祝福、百族膜拜五個(gè)步驟，至于這次預(yù)定在其后舉行的大宴群雄，全城狂歡之類的事宜，都是和人類學(xué)的，重要性自然比不上之前的步驟。

沙曼達(dá)今天可謂是意氣風(fēng)發(fā)，陳玄風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，之間這位獸人的王者雖然失去了一臂一眼，但臉上的傲岸和自信卻絲毫不減，只用一只黑色眼罩擋住了缺失的瞽目，卻沒有裝上假臂，那空蕩蕩的袖管卻絲毫不讓人生出“殘廢”這樣的感覺，反而給人一種百戰(zhàn)殺氣撲面而來的壓迫。

沙曼達(dá)的衛(wèi)隊(duì)在到達(dá)廣場(chǎng)邊緣的時(shí)候就停住了，正好和五大種族合成一個(gè)大圓，只有沙曼達(dá)本人昂首闊步，順著地上的紅毯一路走到了高臺(tái)之下。

而高臺(tái)之上，只有教宗和大薩滿，教宗立于最高一層，下面每一層站著六個(gè)大薩滿，雖然陳玄風(fēng)地位夠高，卻也不能踏上高臺(tái)。

沙曼達(dá)站定，上面的教宗微微點(diǎn)頭，雙手一張，下面圍繞在高臺(tái)附近的各等級(jí)的薩滿們立刻得到號(hào)令，一起高唱起蘊(yùn)涵著彭湃魔力的戰(zhàn)歌來。

典禮的第一步，祭告戰(zhàn)神。

這是一個(gè)開啟整個(gè)儀式的步驟，薩滿們匯聚的魔力逐級(jí)傳遞，匯聚到高臺(tái)之下，再由高臺(tái)層層疊加增幅，最終聚集在教宗身上。教宗身穿法袍，左手托起碩大的球形神器“戰(zhàn)神之眼”，右手虛指天際，口中高聲吟唱著古老獸人語言寫成的祭歌，一束赤紅的光芒從他身上騰起，直沖天際，將天上的云層染成了絢爛的霞光。隨即，云霞扭轉(zhuǎn)盤旋成了巨大的漩渦，一片片更加殷紅瑰麗的紅光，如帷幕一般降落下來，將下方“洪提拉涅城”整個(gè)籠罩了起來，而位于城市中心廣場(chǎng)，高臺(tái)頂端的教宗，更是被宛如紅寶石的光芒包圍。

而教宗手中那顆碩大的水晶球一樣的“戰(zhàn)神之眼”里，也隨之張開了一個(gè)瞳孔似的光團(tuán)，轉(zhuǎn)動(dòng)兩下，立刻看向了臺(tái)下的沙曼達(dá)，從那顆眼瞳散發(fā)的威嚴(yán)壓力可以讓人肯定，絕對(duì)是超越世間一切生靈之上，來自于神明的凝視。

這就是祭告戰(zhàn)神，一種類似于降神術(shù)的大型儀式，將獸人中即將產(chǎn)生皇者的信息直接通告戰(zhàn)神，然后利用神器招來戰(zhàn)神的意志。降臨下來的不是戰(zhàn)神的神力分身，而是一縷沒有太多戰(zhàn)斗力意識(shí)，不過這樣一來，登基帝王的資格就等于擁有了戰(zhàn)神的首肯，從此以后，就算是戰(zhàn)神殿也不能輕易忤逆帝王的威嚴(yán)了。

紅光順著“戰(zhàn)神之眼”的注視，從上高臺(tái)的臺(tái)階上傾瀉而下，連同沙曼達(dá)一并籠罩了進(jìn)去，接著，只聽從戰(zhàn)神教宗的位置傳來一個(gè)宏大而蒼茫，全然不同于教宗本人的聲音，帶著無盡的轟鳴聲，對(duì)著沙曼達(dá)問道：“戰(zhàn)血之傳者，汝欲立國？”

“是，吾欲立國！”沙曼達(dá)即使面對(duì)神威也沒有一絲的窘迫，昂然答道。

那聲音繼續(xù)說道：“汝上前，受問。”

沙曼達(dá)整裝，踏上了第一層高臺(tái)。

“戰(zhàn)血之嗣，當(dāng)以至強(qiáng)者為王，汝強(qiáng)？”

“是，吾為世上最強(qiáng)之戰(zhàn)士。”沙曼達(dá)大聲答道。

他這么說并沒有錯(cuò)誤，雷門已死，教皇保羅八世魂飛魄散，陳玄風(fēng)尚未踏入圣域，凱瑟琳終究比他差了一籌，當(dāng)世的戰(zhàn)士之中，真的是以他最強(qiáng)，所以上面的聲音借著說道：“汝可上前。”

沙曼達(dá)再進(jìn)一步，踏上第二層高臺(tái)。

“戰(zhàn)血之民，當(dāng)尊大功業(yè)者為王，汝有功業(yè)？”

“是，吾為國復(fù)土，為族斬?cái)常f，直破敵巢，有大功業(yè)。”

“汝可上前。”

沙曼達(dá)再上一層高臺(tái)。

“戰(zhàn)血之民，當(dāng)敬大犧牲者為王，汝有犧牲？”

“是，吾以身為器，光復(fù)吾族古戰(zhàn)士之力，犧牲良多。”

“汝可上前。”