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第041章：石峽栽培稻作物遺址（1 / 3）

蘇亦暫時(shí)打住對(duì)南越王墓的想法，沒(méi)有省府的推動(dòng)，就算他真的說(shuō)服了楊式挺，僅以省博的力量很難發(fā)掘這樣的大墓。

畢竟整座象崗山頭全部為一個(gè)單獨(dú)墓葬所有，墓葬是將象崗?fù)诳眨陨綖榱甓ā?

這種巨大的考古發(fā)掘工程，沒(méi)有強(qiáng)力部門(mén)推動(dòng)，僅僅是地方考古部門(mén)牽頭是很難完成的。

在象崗山轉(zhuǎn)悠一圈，蘇亦就跟沈明離開(kāi)，繼續(xù)下一站。

下一站是五仙觀的嶺南第一樓，

在穿過(guò)五仙古觀后殿，就看到一幢朱紅色的古樓，這就是嶺南第一樓。

之所以被稱(chēng)為嶺南第一樓，是因?yàn)樗ǖ迷纾瑐€(gè)比鎮(zhèn)海樓建得還早七年，以米的高度成為當(dāng)時(shí)嶺南建筑的第一座高樓，因此被稱(chēng)為“第一樓”。

跟被稱(chēng)為天下第一樓的黃鶴樓相比較，嶺南第一樓真不高，也就兩層高。

但，在羊城卻名聲在外。

此時(shí)的五仙觀，沒(méi)有后世的大修，有些破舊，卻多了幾分仙風(fēng)道骨的氣息。

蘇亦在這里畫(huà)了幾幅建筑素面圖，按照慣例拍攝照片，然后離去。

第二天，則去了光孝寺跟蓮花山古采石場(chǎng)。

光孝寺是第一批國(guó)保單位，光孝寺在中國(guó)佛教史上具有重要地位。

光孝寺是嶺南年代最古、規(guī)模最大的古剎，是中印佛教文化交流的策源地之一。

高僧慧能曾在該寺的菩提樹(shù)下受戒，開(kāi)辟佛教南宗，稱(chēng)“禪宗六祖”，高僧鑒真第五次東渡rb時(shí)，被颶風(fēng)吹至海南島，然后來(lái)廣州，也在此住過(guò)一個(gè)春天。

其實(shí)，光孝寺跟省博的淵源很深，在省博老館沒(méi)建成的時(shí)候，省博就是在光孝寺內(nèi)的，直到58年省博建成才搬遷。

光孝寺的故事很多。

文物史跡更多。

大雄寶殿是東晉的。

洗缽泉是南朝時(shí)達(dá)摩開(kāi)鑿的。

瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢是唐朝的。

千佛鐵塔是南漢的。

甚至還有宋、明時(shí)期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、河子樹(shù)、菩提樹(shù)等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。

這對(duì)于研究我國(guó)佛教史，有著非常重要的參考作用。

如果不是時(shí)間有限，蘇亦都可以在這里待一整天。

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