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229章變化（1 / 2）

那黑色的土山是從哪兒來的？自然是馬辰使用“大法力”從伯力附近的黑龍江流域搬來的。

但這件事，肯定不能這樣解釋，而且也沒法解釋。哪怕馬辰獲得了游戲系統，但他思維方式還是唯物主義的。

不過，當更多的黑土，連續不斷地出現在月亮島及南華自治領各海島上時，一個小道消息開始在新移民中傳播。

說這些黑土，是自治領主席馬辰使用仙家寶貝從其他地方運過來的。馬主席一旦去很遠的地方，會乘坐一種叫“直升機”的空中大鐵鳥，而他身上，隨時帶著仙家法寶，看到哪兒的土很肥，肥得發黑，馬主席便用仙家法寶一收，呃，一下就搬走了一座小山。

馬辰也聽到了這個小道消息，不過聽了也就聽了，并沒有不準對方傳播，也沒有故意出一解釋。這事兒，其實是越神秘越好。既然華人相信仙家傳說，那就仙家傳說吧。

……

時間進入1845年，南華的發展進入了快車道。

南華的發展，受制于兩個因素，一是人口規模，二是人口質量。

人口規模，在1844年10月達到總數100萬，并開始獲得海洋治權后，南華對華人的吸引力進一步增強。

在南洋，那些老華僑曾經對南華和馬辰是看不大慣的，并認為馬辰極可能是“兔子的尾巴長不了”。

但是，看著馬辰的地盤愈來愈大，跟著馬辰干事兒的人，掙的錢越來越多。而且，馬辰事實上搞了一個南華自治領，可強大的洋人并沒有找馬辰的麻煩。

南華自治領上的洋人，到是愈來愈多，但那是來務工的，來做生意的，并不是扛著槍炮來打仗。

意思是南華人竟然有實力與洋人平起平坐了，而這事實，讓南洋這些華僑好一陣子才反應過來。

南華為什么能與洋人平起平坐？一些人開始研究了，當然華人不乏聰明者，而且也有很多華人在與南華進行商業交往。早期東極城的那些跟馬辰比較早的華人，哪一個不是賺得盆滿缽溢，成了一方富豪？

而那些曾經窮得吃灰的人，曾經被他們絕對看不起的那些人，跟著馬辰的腳步，當水手，當農民，進作坊做工，結果沒過幾年，這些人全都穿金戴銀，吃香喝辣，發了大財。

更重要的是，馬辰名下還有學堂，只要去馬辰名下做事，子女就可進學堂，而且差不多是免費。

總之，各種所見所聞經過多年發酵，終于形成了一股逆流：那就是想要生活好，想要變得好，就跟馬辰跑。

之所以說其為“逆流”，因為這是逆華人傳統思想之流。與華人傳統思想是背道而馳的。

這種思想的轉變，對于華人來講是非常重要的。因為華人做事，是先有思想，再有行動。誰想把垮華人，先將其思想搞亂就行。

現在，人們的思想認為馬辰是正確的，南華是正確的，必然會直接表現在行動上。這個行動就是大批華僑開始涌入南華。

在南洋其他地方混得不好的華僑來了，受洋人欺負的華僑來了，受土著排擠的華僑來了……這些華僑來到南華的地盤之后，頓時對原來華僑中的那些老古板破口大罵：

“你些個老不死的，一直說南華不好，說馬辰是異類，你們這些老不死的才是異類！”

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