“大帝是一個(gè)時(shí)代唯一的主角，那必然是最強(qiáng)的，同級(jí)別的輸過，那說明有人比他更驚艷，更強(qiáng)，成帝自然無從談起。”

玉煌點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩個(gè)說的都有道理，他們兩個(gè)說的都對(duì)。但是玉煌又問了：“信心，實(shí)力，這其實(shí)也可以歸結(jié)為一樣。有了實(shí)力，自然就有信心。汪瀧剛才說了，一個(gè)人敗過，自然不是最強(qiáng)的，但是人生的路途還很長(zhǎng)，一時(shí)的失敗不代表今后還會(huì)失敗。憶古在秘境之中輸給妖皇殿的宇空，下一次見面，你又贏回來了。那么這是誰強(qiáng)，誰弱。并且贏過了強(qiáng)敵，你還會(huì)沒有信心嗎？”

玉煌的話很有道理，但是楊憶古又問道：“師傅說的自然有理，但是為什么歷史上那些古之大帝，太古的皇就沒有失敗過的呢？就沒有產(chǎn)生過一位敗過然后超越昔日的敵手，從而證道的嗎？”

“那是有一些人戰(zhàn)勝了自己的對(duì)手，但是沒有去戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心。當(dāng)所有人都認(rèn)為失敗成不了帝已經(jīng)成為了定律的時(shí)候，你也許內(nèi)心也對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑，這樣的人又怎么能夠成帝。”

遮天之中，少年無敵成帝這一條在后面簡(jiǎn)直就成為了一個(gè)笑話。在后面，葉凡的大舅子那樣的資質(zhì)還失敗過一樣成帝。還有，曾經(jīng)和斗戰(zhàn)圣皇大戰(zhàn)的諦缺，后面自己想通了，不是一樣成為大帝。

“失敗過并不可怕，可怕的是自己認(rèn)為成不了帝。就像是我之前告訴你們的，你們要學(xué)會(huì)安慰自己的心。心或者說是意志，這個(gè)是全看個(gè)人的，就像是所謂的正義，公平等，公說公有理，婆說婆有理，每一個(gè)人都有屬于自己的正義，這一切都是你認(rèn)為。”

“而且不要把大帝想象的太過至高無上，就算是大帝有時(shí)候也不一定是無敵。神話的時(shí)代，還沒有成道的混沌體就拉走了一位天尊的巔峰帝命，世人都認(rèn)為兩者相當(dāng)于同歸于盡，但是實(shí)際上我在古籍上有看到那個(gè)混沌體，可能掙扎著涅磐了。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗，以下伐上，那個(gè)混沌體活了下來，算是真正的勝利者。”

“就像是前面的人成帝了少年時(shí)候都是無敵的，后面成為了公理，當(dāng)你們失敗了后面成帝，后面的人也會(huì)認(rèn)為哪怕失敗了后面一樣可以成帝，這就是榜樣的力量。成帝那只是你們路途之中的一段而已，我們的目標(biāo)是成仙。”

玉煌和他們聊了很多，一些秘密像是混沌體也都說了出來。楊憶古和汪瀧聽了這一番話，明顯可以看出來狀態(tài)好多了，至于說最后能不能走出來這個(gè)就要看他們自己了。

一番說教，他又想到了一個(gè)人，諦缺。這個(gè)人雖然當(dāng)時(shí)描述不多，但是實(shí)在是叫人印象深刻。

他懷疑諦缺后面可以成帝就是受了亂古大帝的影響，在太古的時(shí)候他的道心都被打崩了，就是認(rèn)為失敗過的人不可以成帝，太古的時(shí)代卡在了大圣的階段，沒有寸進(jìn)。

他要是當(dāng)時(shí)可以想通的話，完全后面可以和圣皇進(jìn)行第三次大戰(zhàn)，甚至第四次，誰輸誰贏，還未下定論。

諦缺這絕對(duì)是一個(gè)蓋世神人，要知道圣皇當(dāng)時(shí)雖然勝了半式，但是圣皇年輕的時(shí)候也受了道傷，在成道的時(shí)候差一點(diǎn)死去。諦缺當(dāng)時(shí)要是想通的話，兩者要是齊頭并進(jìn)，要是哪一次對(duì)決的時(shí)候圣皇道傷復(fù)發(fā)，誰勝誰負(fù)還不好說。

楊憶古剛剛突破，其他的心法都可以暫時(shí)放置，現(xiàn)在最重要的是蠻族的鍛體法。馬上就是蠻族的運(yùn)動(dòng)大會(huì)了，說是運(yùn)動(dòng)會(huì)但是實(shí)際上就是一個(gè)不用法力，純粹靠肉身的搏斗大會(huì)。而且這一次有他擊敗過的天妖體，如果不動(dòng)用法力在肉身這方面，他無疑要吃虧的。

蠻族的傳承玉煌也看了一下，經(jīng)文無疑是大圣級(jí)別的經(jīng)文，而其中的鍛體法也是一種配合著呼吸法的修行的法門。

玉煌也試了一下，鍛體法無疑是有用的，但是對(duì)于他來說作用不是很大。圣靈天生地養(yǎng)，肉身可以和圣體相提并論，像是這種鍛體法存在的目的就是想要把肉身打造成可以跟他們媲美的身軀。所以鍛體法對(duì)于他來說沒有什么作用，如果他這個(gè)肉身還想更進(jìn)一步的話，也只有像后世的葉凡一樣，靠那些高級(jí)進(jìn)化液，或者是不死天皇的血液，大帝的精血，那樣的神物才有更進(jìn)一步的可能了。

楊憶古和汪瀧專門修行鍛體法，出乎預(yù)料，并沒有花費(fèi)太久的時(shí)間就有了成果。楊憶古確實(shí)是天賦很高，很快得到了此法的真意。

楊憶古在這里一坐就是一天，一動(dòng)不動(dòng)的。從最開始強(qiáng)大的生命氣息慢慢來開始變得衰弱，身上的一身肌肉也開始變得干癟癟的，好像失去了水份，看這個(gè)樣子就好像是修行出現(xiàn)的問題。但是玉煌知道這是他蛻變的開始，不出他所料，楊憶古越來越衰弱。最后就好像變成了一個(gè)干尸一樣，生命氣息也達(dá)到了谷底。但是到了最后，他的生命氣息又開始變強(qiáng)，身體重新開始充實(shí)，并且比之前更加強(qiáng)了，可以明顯的聽到他強(qiáng)大的心跳聲，那旺盛的生命力。

修行者鍛體的法門，并不像是凡間肉身還需要長(zhǎng)久的打磨。可以看到楊憶古肉身已經(jīng)經(jīng)過了一次蛻變，鍛體法雖然還沒有大成，但是也不遠(yuǎn)了，剩下的就是靠水磨的功夫。汪瀧那邊就差了很多，進(jìn)步的速度比楊憶古差的很多。

看到這里，玉煌心中也不由得搖頭。說實(shí)話，就汪瀧這個(gè)資質(zhì)想要成帝是有一點(diǎn)困難。但是世界上，并不缺少奇跡，不是嗎？在當(dāng)代和同級(jí)別的競(jìng)爭(zhēng)成帝自然是不可能的，但是只要在充足的壽命的加持下，成帝也并不是不可能的事情。后世的葉凡小舅子，體質(zhì)最多也就算個(gè)三流和汪瀧一樣，資質(zhì)說實(shí)話也沒有說有多么的厲害，最后這樣不還是成帝了進(jìn)了仙域。

一人成仙，雞犬升天。葉凡可以帶著一群人進(jìn)仙域，得享長(zhǎng)生，他玉煌自然也可以做到。身為一個(gè)穿越者，先知先覺，而且又有圣靈這么一個(gè)身份，要是比原著的主角混的還差，那還有什么臉面。

楊憶古起來活動(dòng)了一下身軀，可以感覺到明顯是比之前強(qiáng)大的多。現(xiàn)在的他自信如果碰到了妖皇殿的宇空，他就不會(huì)輸了。

看著眼前的楊憶古，玉煌笑了，他現(xiàn)在可以說是給楊憶古鋪好的路。現(xiàn)在的他基本上已經(jīng)沒有了什么短板，就算是最天才的人物，他現(xiàn)在也可以與之爭(zhēng)鋒。

這一切都是只希望他在之后的路上，可以走的順一點(diǎn)。他的人生不會(huì)像是原著的那樣，那么的凄慘，歷史當(dāng)中那么多的大帝，楊憶古的境遇也可以說是獨(dú)樹一幟了。

此生既然當(dāng)了他的徒弟，玉煌也有一份責(zé)任，為這位徒弟保駕護(hù)航。

最后，玉煌也沒有客氣，把鍛體的呼吸法等也都傳給了小青龍和白虎。這些他們也都是可以修行的，后世蠻族的那一頭守護(hù)白虎就修行過。