“程帥哥是什么鬼！”程燃皺眉，兩個(gè)人手牽手上行。

“剛才馬可夸你的啊……看你樣子當(dāng)時(shí)很坦然啊……這叫什么，謙虛受納之？”姜紅芍歪著頭。

嘖嘖，記性很好嘛。

“這個(gè)啊，她說(shuō)的好有道理無(wú)法反駁。”

“還是你嘛，臉皮比城墻倒拐還厚，怎么，要不要我?guī)湍阃苿?dòng)一下，”姜紅芍眼神天真無(wú)邪健康無(wú)公害，“馬可性格挺好，人也很善良，別看她現(xiàn)在對(duì)你認(rèn)識(shí)浮于表面，真正接觸了解之后，我相信你沒(méi)問(wèn)題的。”

“是嗎？可惜了……國(guó)家四化尚未實(shí)現(xiàn)，世界格局風(fēng)云變幻，未來(lái)的挑戰(zhàn)是多元且復(fù)雜的，當(dāng)前要以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，無(wú)暇他顧啊……”

姜紅芍促狹道，“這么說(shuō)來(lái)你志向還挺遠(yuǎn)大？”

程燃嘆息，“路阻且艱，任重道遠(yuǎn)！”

姜紅芍微笑，“手怎么這么多汗？”

程燃：“求生意識(shí)必須強(qiáng)烈。”

……

爬過(guò)陡坎，石刻入口寺廟的輪廓和石門(mén)柱遙遙在望，眼看即將到人群的聚集處，姜紅芍手輕輕一掙，從程燃掌心掙脫出來(lái)。

大概關(guān)心則亂，或者并不想驚世駭俗，姜紅芍最終也沒(méi)有這么和程燃手牽著手走進(jìn)大庭廣眾之下。

轉(zhuǎn)過(guò)廟臺(tái)，大雄寶殿前面的眾人早等候多時(shí)，看到兩人朝他們招手，問(wèn)起俞曉的情況，姜紅芍說(shuō)并無(wú)大礙，先行坐纜車(chē)下去了，估計(jì)我們回去他就休息好了。

羅維則仔細(xì)觀察兩人，快步來(lái)到姜紅芍身邊，先聲奪人，“石刻果然是更趨近于平民化，沒(méi)有那么多高深?yuàn)W妙讓人看不明白的玄學(xué)教義，表達(dá)一切務(wù)實(shí)，就像是山崖正門(mén)牧牛圖，來(lái)源于禪宗‘牧牛道場(chǎng)’，但表現(xiàn)方式卻是惟妙惟肖，刻畫(huà)的生動(dòng)程度，和那些后世人臨摹的石刻，前后簡(jiǎn)直天壤之別，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害，難怪紅芍你對(duì)我們推薦這里，你說(shuō)以前你常在石刻這邊寫(xiě)生，想想都很舒服，你的眼光和審美，我一向是很欣賞的，這趟不虛此行。”

羅維這么說(shuō)著，卻讓人不由自主怔了一下，好像言語(yǔ)的不動(dòng)聲色之間，不光贊美了姜紅芍，還把自己置身于一個(gè)和她心意相通的貼近地步，達(dá)到雙重效果。

姜紅芍道，“哦？你們都看出什么名堂了？”

舒杰西抬了抬眼鏡，指了指掛在胸口的相機(jī)，道，“佛學(xué)從來(lái)就有以牛比喻心性的故事，人常把道士罵成牛鼻子，道家老子騎青牛，禪宗和道家，好像最?lèi)?ài)拿牛做文章。石刻貫通佛道儒三家，牧牛圖放在首位，其實(shí)說(shuō)牛這個(gè)東西，最能映照人們的心性。每一幅圖細(xì)細(xì)揣摩，都很有深意，這其實(shí)也是符合做人的修心養(yǎng)性哲理。我已經(jīng)把照片拍了下來(lái)，回去后整理注解，以作為我以后申請(qǐng)國(guó)外大學(xué)的論文敲門(mén)磚。標(biāo)題干脆就叫《宗教哲學(xué)初探》。”

柳英和姚貝貝是暗暗驚奇，心想十中學(xué)生果真不同，出來(lái)玩都是抱著學(xué)習(xí)態(tài)度，這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始考慮未來(lái)出國(guó)去向問(wèn)題了，要像是他們大院那些子弟，前前后后來(lái)了這驪山石刻多少次了，哪一次不是貪玩好耍，哪里在乎石刻上面的繪圖和背后的寓意哲理？

蘇紅豆和馬可卻紛紛“切！”了一聲，馬可笑道，“舒杰西你心機(jī)，在紅芍面前掙表現(xiàn)啊。”

羅維和舒杰西到底是對(duì)剛才姜紅芍和程燃獨(dú)自走來(lái)耿耿于懷，雖然不認(rèn)為兩人獨(dú)處會(huì)發(fā)生些什么，但那是一種感覺(jué)，總覺(jué)得那段時(shí)間自己的存在感缺失了，這個(gè)時(shí)候則要重新占領(lǐng)找回來(lái)。

以往在學(xué)校里，他們多數(shù)也只是在背后默默望著姜紅芍和那些風(fēng)云人物的角色，難得能夠有眼前這樣的機(jī)會(huì)。

他們現(xiàn)在是朋友，未必不能把這個(gè)好感度趁機(jī)拉近。

姜紅芍隨口道，“十牛十牧，有十種龕像，從未牧、初調(diào)，到受制、回首。再到馴伏、無(wú)礙、任運(yùn)，最后相忘、獨(dú)照、雙忘。牧牛雖然源自于佛遺教經(jīng)，但其實(shí)到了我國(guó)又將其發(fā)揚(yáng)光大，這幅牧牛道場(chǎng)成了一個(gè)完整的系統(tǒng)，所以章太炎當(dāng)初認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)和康德在物自體面前止步不前陷入邏輯矛盾不同，中國(guó)哲學(xué)更超然，很多時(shí)候有洞徹本質(zhì)和人類(lèi)精神的深邃眼光，證悟本體。到時(shí)候你可以映照一下，看對(duì)你的論文有沒(méi)有幫助？”

羅維從旁看著姜紅芍說(shuō)話的樣子，眼神熾烈。

舒杰西則適時(shí)示好，“那我就朝這個(gè)方向上使力……我們到時(shí)候沒(méi)準(zhǔn)可以共同探討。能夠順利通過(guò)那天，我欠你一頓大餐。”

姜紅芍笑了笑，“好啊。”