奉天殿。筆＠趣＠閣。biquge。

楊皇帝端著龍椅上做威嚴(yán)狀。

“文萊王忠貞體國，朕心甚慰，賜爵平遠侯以勉之?！?

他面前侍從捧著圣旨宣讀。

正在應(yīng)天國學(xué)院念書的文萊王世子，立刻激動地趴在大理石的地板上山呼萬歲。

這是他爹為西京建設(shè)而捐款五百萬龍元的回報，雖然他爹本來就是郡王，多加一個侯爵看似并不大，但這個侯爵的性質(zhì)可就完全不一樣了，他爹的郡王那是外爵，哪怕是郡王那也是外藩，不能入帝國貴族院的。而根據(jù)楊皇帝剛剛定的規(guī)矩，以后首相也不再由他自己麻煩著找了，這樣太浪費他修行當(dāng)然也可以說享樂的時間，而是由貴族院選出三名候選人然后由他進行面試再確定。所以進入貴族院就擁有了選舉首相的權(quán)力，而這個平遠侯卻是內(nèi)爵，有了這個封爵文萊國王就不再是一個土著酋長，而是真正融入帝國最上層。

謝恩之后，文萊世子激動地退出奉天殿。

緊接著另一個人進來。

就在他叩拜之后，那侍從又捧出一份圣旨宣讀：“查有揚州義民程庭，累世忠貞，扶危濟困，善名著于鄉(xiāng)里，義聲達于海內(nèi)，特賜爵蓋平男以嘉其行?！?

然后揚州程家下一代家主激動地趴在地上叩謝皇恩。

這是三百萬龍元的回報。

雖然這有賣爵嫌疑，但楊皇帝并不在乎這個，事實上他現(xiàn)在正在努力多封幾個爵位。

按照大明封爵制度，軍功第一，文功第二，特殊貢獻第三，軍功那就肯定不用說了，歷朝歷代那都是軍功為第一等的，文功即行政系統(tǒng)的官員們治理國家的功勞，但科學(xué)和教育方面的功勞也都算在文功里面?？茖W(xué)不用說，教育包括教化育人兩個方面，教化也就是傳播華夏文化方面，當(dāng)然也包括傳播圣教，而育人是指學(xué)生中有功于國家的數(shù)量比較多的，那老師也有可能得到封爵。至于第三項特殊貢獻，那就很廣泛，或者也可以說楊皇帝看著高興了，而程庭捐三百萬龍元肯定是讓他高興的。

未來楊皇帝是要把貴族院當(dāng)上議院使的，自然不在乎多封幾個爵位。

甚至他準(zhǔn)備封上十幾萬個。

反正一個男爵無非就是賞賜幾百畝地而已，他封十萬個男爵才幾千萬畝土地，他又不是說非得封耕地，比如程庭這個蓋平男實際上是遼東半島上一片臨海的荒山，他得到后唯一的用途，就是在那里建一片海濱別墅，反正他要的就是爵位，至于封地……

他家一年收入去那些窮點的屬國都能買半個國家呢！

哪還在乎那幾百畝地呀！

把那片荒山封給他，他還得建設(shè)得漂漂亮亮的，要不然人家笑話。

而文萊國王加的平遠侯則是在廣東的群山里，同樣也就是一片不大的山區(qū)，話說以文萊國王的身份外加有錢程度，怎么著還不得給當(dāng)?shù)叵刃迼l鐵路通到梅州啊，要不然以他堂堂享受親王待遇的郡王身份，難道頂著九旒冕在山路上顛簸近百里視察自己的封地？那豈不是得讓報紙的采訪們笑死！

這是各取所需，他們要政治地位，楊皇帝要龍元，要他們投資窮地方建設(shè)，這是一種非常合理的交換。

而他封一大堆爵位，把社會各階層全都囊括，甚至有見義勇為做好事表現(xiàn)突出的，他都準(zhǔn)備給封爵，由這些封爵選舉議員組成貴族院充當(dāng)上院，而平民選的督察院就充當(dāng)下院，首相由上院選候選人再由他面試確定，但下院有彈劾權(quán)質(zhì)詢權(quán)總之有各種制約力，這樣就勉勉強強有點君主立憲的味道了。而且還是君權(quán)比較強的君主立憲制，畢竟無論首相還是地方主官，最終都是由皇帝確定，軍權(quán)和特務(wù)機構(gòu)也掌握在皇帝手里，但權(quán)貴和平民的利益也都照顧到了，等自己差不多該壽終正寢的時候干脆弄個憲法出來，把這套東西以憲法形式確定下來，至于再以后怎么發(fā)展就聽天由命了。

反正有他這個神格在，后代怎么還不傳個十代八代的。

至于千秋萬代，那個他還真就沒想過，帝國總會滅亡的，無一例外，他現(xiàn)在手上多沾點血腥，多吞并幾個國家，多屠滅幾個異族，到最后就算他的帝國沒了，好歹也還照樣是漢人的天下，那時候就愛咋咋地去吧！大英帝國廢了，世界老大不也照樣說英語信上帝嗎？以后就算大明帝國廢了，世界老大還照樣說漢語信圣教也就是他最大的追求了！

“陛下，這是龍城的設(shè)計圖。”

邵廷采把一份圖紙在楊皇帝面前攤開說道。

邵首相此時心情那也是很愉快的，雖然楊皇帝這次給他出了一個大難題，但這個大難題卻給他一下子帶來大筆的財政收入，作為首相此時心情愉快那就很正常了，這一次光屬國君主和富豪們的捐款就超過了五千萬，而且還在不斷捐款中，已經(jīng)開始形成一場運動了，話說大明那財政入不敷出都是理論上，實際上大明財政根本不缺錢。