宇文化及殺了楊廣后，帶領(lǐng)十多萬(wàn)戰(zhàn)力強(qiáng)大的驍果騎，一路朝關(guān)中大地返回，他們不可避免的就和占據(jù)河南一帶的瓦崗軍碰上了。

瓦崗軍有謀士給李密建議，主動(dòng)放宇文化及過(guò)去，讓他和占據(jù)關(guān)中的李淵斗個(gè)兩敗俱傷。但李密卻不敢這么做，原因在于河南和關(guān)中之間還隔了個(gè)東都洛陽(yáng)，且十分空虛，萬(wàn)一自己放宇文化及大軍過(guò)去，他乘機(jī)占據(jù)了空虛的洛陽(yáng)不走了，那自己豈不是賠了夫人又折兵！

故而李密決定，先干掉宇文化及再說(shuō)。為了避免兩線作戰(zhàn)，他先是與東都洛陽(yáng)的隋軍講和，假意稱臣，爾后全軍調(diào)頭對(duì)付宇文化及帶領(lǐng)的驍果騎。

就戰(zhàn)力而言，驍果騎乃是隋朝最精銳的軍隊(duì)，其戰(zhàn)力在瓦崗軍之上，再加上眾將士歸鄉(xiāng)心切，士氣高昂，戰(zhàn)勝疲憊不堪的瓦崗軍應(yīng)該不是什么大問(wèn)題。但決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有很多，如兩軍的統(tǒng)帥的運(yùn)籌帷幄，后勤糧草的準(zhǔn)備情況等等。

宇文化及除了擁有強(qiáng)大戰(zhàn)力的曉果騎外，偏偏在其它因素上都輸給了老謀深算的李密。驍果騎一路北返，到了河南境內(nèi)時(shí)，存糧已經(jīng)不多，宇文化及理應(yīng)速戰(zhàn)速?zèng)Q。可這廝不知道哪根神經(jīng)犯病了，不但不速戰(zhàn)，反而去向李密要糧食--！如此一來(lái)，李密就知道了驍果騎缺糧一事，他假裝同意跟宇文化及聯(lián)合，答應(yīng)提供其糧草，借此麻痹，消耗其更多的存糧。

果不其然，政治癡呆兒宇文化及得李密回信后，還真以為對(duì)方服軟了，能提供給自己大軍所需糧草供給，索性放開(kāi)糧食控制，讓士兵們盡情吃。

等到宇文化及軍中無(wú)糧可吃時(shí)，他才明白中了李密之計(jì)，倉(cāng)促下組織軍心不穩(wěn)的曉果騎去和瓦崗軍決一死戰(zhàn)。兩軍大戰(zhàn)一場(chǎng)，戰(zhàn)力強(qiáng)大的驍果騎壓著瓦崗軍一頓猛揍，險(xiǎn)些就打垮了對(duì)方，無(wú)奈瓦崗軍中秦瓊等人奮力抵抗，才使得岌岌可危的瓦崗軍最終守住了陣腳。結(jié)果，強(qiáng)大的驍果騎因缺糧，不斷有人投奔李密，使得瓦崗軍不勝而勝。

宇文化及慘敗，率不足兩萬(wàn)人北逃，逃跑時(shí)還不忘帶著隋朝的傳國(guó)玉璽和隋煬帝皇后蕭氏以及大批金銀珠寶，這樣一來(lái)，又成了沿途割據(jù)勢(shì)力眼中的大肥羊。

青徐一帶的王薄、徐圓朗等部先后阻擊過(guò)宇文化及的隊(duì)伍，都想搶奪財(cái)寶。幾場(chǎng)戰(zhàn)斗下來(lái)，宇文化及慘上加慘，僅余數(shù)千人沖破了封鎖線，慌不擇路的來(lái)到了黃河邊上。迎接他們的是石龍率領(lǐng)的三萬(wàn)精銳。

話說(shuō)石龍的了謝天虎的命令，十日前就帶三萬(wàn)人南渡黃河，在沿線尋求機(jī)會(huì)，看能不能渾水摸魚(yú)。用謝虎侯的話來(lái)說(shuō)，“這仗怎么打我不管，總之只能占便宜不能吃虧，帶出去三萬(wàn)人馬，回來(lái)時(shí)只能多不能少。”

石龍雖然帶兵能力一般般，但他整天和王伏寶、宋金剛、尉遲敬德這類的猛將混在一起，就算是頭豬也該開(kāi)竅了--！所以這次渡河以后，他一步都沒(méi)多走，更沒(méi)有和王薄的勢(shì)力發(fā)生大規(guī)模沖突，而是在大河兩岸各建立起了一座大營(yíng)，以為進(jìn)退之路，然后一門心思的收容起了驍果騎散兵游勇，十多天來(lái)還真被他收容了數(shù)百驍果騎。

當(dāng)聽(tīng)到探馬回報(bào)，宇文化及率領(lǐng)數(shù)千殘兵敗將慌不擇路的朝這自己方向逃來(lái)的時(shí)候，石龍老頭興奮得胡子都豎了起來(lái)，大呼蒼天有眼，今天不但要發(fā)大財(cái)，還要手刃仇敵。

沒(méi)有任何意外，宇文化及殘部連個(gè)浪花都沒(méi)翻起，就被石龍大軍淹沒(méi)了，其本人也被砍得支離破碎。

石龍繳獲了隋朝的傳國(guó)玉璽，隋煬帝皇后蕭氏以及大批金銀珠寶，滿載而歸。

傳國(guó)玉璽，據(jù)傳是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用藍(lán)田玉鐫刻而成，為中國(guó)歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

原本玉璽在宇文化及滅亡后，被寧道奇所獲，交由慈航靜齋保管，后被師妃暄拿出來(lái)做引子，推舉李世民為天下明主的象征。

此時(shí)因?yàn)橛辛酥x天虎的橫空出世，打亂了慈航靜齋的如意算盤，不但師妃暄在其府里充當(dāng)專職女仆使喚，現(xiàn)在更是連傳國(guó)玉璽也到了他手中，真是人算不如天算。

一方純白無(wú)瑕，寶光閃爍的玉璽，正與世無(wú)爭(zhēng)的安然置于大案之上。璽上鐫雕上五龍交紐的紋樣，手藝巧奪天工，但卻旁缺一角，補(bǔ)上黃金。