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第194章澤當(dāng)氆氌（1 / 2）

“我給你們介紹吧，澤貼爾也叫氆氌，這兩個(gè)在外地人眼中都極為生僻的字，卻是藏族人民身上最鮮明的色彩:那些藏袍、藏帽、藏靴都是由羊毛編織的氆氌制成。雪域自古不產(chǎn)棉麻，又難以種桑養(yǎng)蠶，御寒之服只能從牛羊身上取材。氆氌只取羊脖子后頸上的毛，經(jīng)過(guò)18道工序、數(shù)十種天然染料、經(jīng)緯線反復(fù)編織才可完成這件昔日貢品的制作，質(zhì)地柔軟、紋路清晰、精美至極。”我簡(jiǎn)單地介紹了一下。

“原來(lái)是這樣，我還是第一次聽說(shuō)呢？以前我一直認(rèn)為這邊的藏袍是不是從內(nèi)地流過(guò)來(lái)的布匹做的，原來(lái)是這么做的！太震撼了！不過(guò)這東西確實(shí)是好東西呢，比那些絲綢布料可好多了！”老太太的眼睛睜得大大的。

“對(duì)了，這澤帖爾選材非常考究，所使用的羊毛全部出自澤當(dāng)本地羊，并且只取羊脖子上的二兩羊毛:纖維更長(zhǎng)，并且更加細(xì)膩柔軟，織一條圍巾大概要用掉20只羊的后頸羊毛。不僅如此，染線的原料全部純天然，包括藏紅花等名貴藥材。澤帖爾的經(jīng)緯線編織技術(shù)也相當(dāng)精細(xì)，即便是最熟練的工人，一天也只能織20厘米左右。”我繼續(xù)介紹。

聽了這么艱難的制造，連陳思佳都也很驚嘆。

其實(shí)我還知道，氆氌是西藏最有代表性的傳統(tǒng)織物品種，澤帖爾被公認(rèn)是氆氌制作工藝的巔峰，是精品中的精品，但作為歷史見證的澤帖爾制作工藝卻曾一度瀕臨失傳。

“據(jù)唐書《吐蕃傳》上說(shuō)，公元641年，唐朝文成公主進(jìn)藏，第一次見面就使松贊干布感到很是難堪。因?yàn)槲某晒骱吞瞥陀H官員包括公主的男女隨員一個(gè)個(gè)穿綢著緞，衣飾華麗，輕柔綿軟，顏色鮮麗。而松贊干布穿的卻是藏袍，是氆氌！”我邊吃飯邊把這一特色簡(jiǎn)單講了一下。

陳思佳和她母親都清楚，旅游，一方面是為了看風(fēng)景，另一方面是為了了解當(dāng)?shù)氐奈幕幕锹糜蔚幕辏绻麤]有文化做支撐，做得再好的旅游也不會(huì)長(zhǎng)久。

“我們所以要出來(lái)旅游，很多時(shí)候我們就是為了了解一些當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，生活習(xí)俗。中國(guó)實(shí)在太大了，各個(gè)民族有各個(gè)民族的特點(diǎn)，各地有各地的文化，比如這里，澤貼爾就是這一方水土孕育出來(lái)的文化氣息。”陳思佳輕似乎在自言自語(yǔ)。

確實(shí)，從旅游的角度來(lái)說(shuō)，一般情況下我們到南方大部分看的是風(fēng)景，比如貴州就是全國(guó)的公園省。

而到北方，大部分都是了解文化。

比如兵馬俑，如果不了解歷史文化，看著那些東西放在那里根本就不知道怎么回事。

再比如敦煌玉門關(guān)的秦長(zhǎng)城，能看到的也就是幾個(gè)土堆，如果不了解當(dāng)時(shí)的文化特點(diǎn)，眼睛所看到的也就是一片荒涼。

“嗯，就像你說(shuō)的一樣，旅游中文化非常重要，文化本來(lái)就是旅游的魂！我們出去旅游，也就是為了走一段路，看一處景，認(rèn)識(shí)一些人，了解一段歷史，讀懂一些文化……”我看著身邊的陳思佳說(shuō)。

吃過(guò)飯，我們直接去雍布拉康和桑耶寺。

“雍布”藏語(yǔ)中的意為“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”在藏語(yǔ)中意為“神殿”的意思，也就是說(shuō)，這是母鹿山上的宮殿。

雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿，據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。

民間有一句話:“宮殿莫早于雍布拉康、國(guó)王莫早于聶赤贊普、地方莫早于雅礱”，雍布拉康正是聶赤贊普在雅礱地方建造的宮殿。

從澤當(dāng)街道辦過(guò)來(lái)，一路比較好走。

大約幾分鐘時(shí)間就到了，也就十來(lái)公里的樣子。

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