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第120章再見(jiàn)阿悠（1 / 2）

憑借幾人的身份，順利的來(lái)到大雄寶殿，見(jiàn)到現(xiàn)任方丈凈言。

此刻的凈言比幾年前差別極大，如今的凈言動(dòng)靜之間，渾然天成，身上有淡淡的佛光環(huán)繞，當(dāng)真猶如真佛臨世一般。

大殿兩旁，各殿的主持分立兩旁。

待百里行講明來(lái)意后，天王殿主持戒貪首先反對(duì)說(shuō)道:“方丈，鳳凰涅槃乃本寺不傳之秘，不可外傳啊！”

羅漢堂主持戒嗔說(shuō)道:“戒貪此言差矣，唐施主是為了武林同道驅(qū)逐外族才受此重傷，我們未曾施以援手，若是鳳凰涅槃能助其恢復(fù)，也算是功德一件，何樂(lè)不為？”

地藏殿主持戒癡反對(duì)道:“戒嗔，雖然唐施主是為大義才受此重傷，我等都深感佩服，但寺規(guī)不可破，自建寺以來(lái)，連山經(jīng)便是不外傳之秘，若是此規(guī)一破，再有江湖人來(lái)修習(xí)，我們?cè)摦?dāng)如此？”

觀(guān)音殿主持戒恨說(shuō)道:“阿彌陀佛，我佛慈悲，唐施主如今重傷，若我們見(jiàn)死不救，有違佛理，傳出去，我們連山寺恐怕也會(huì)落人口實(shí)。”

普賢殿主持戒愛(ài)說(shuō)道:“阿彌陀佛，連山經(jīng)乃本寺立教之本，不可為忌憚旁人口實(shí)就輕易傳與外人，還請(qǐng)方丈三思。”

文殊殿主持戒惡附和道:“是啊，方丈，落人口實(shí)事小，破壞寺規(guī)事大啊。”

彌勒殿主持戒欲說(shuō)道:“阿彌陀佛，救人一命，勝造七級(jí)浮屠，佛祖都曾割肉喂鷹，如今我等為了寺規(guī)連人命都不顧，未免愧對(duì)佛祖，愧對(duì)歷任方丈祖師。”

凈言聽(tīng)完各主持的意見(jiàn)，轉(zhuǎn)頭看向燃燈殿的主持智行大師。

在場(chǎng)智行大師輩分最高，是前任方丈智禪大師的師弟，也是凈言的師傅智能大師的師兄。

“師伯，有何提議？”凈言恭敬的問(wèn)道。

“阿彌陀佛，修佛之人，掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈，規(guī)矩乃人定，為救人命，破又何妨？況且唐施主乃重情重義之人，為江湖安定，不惜帶領(lǐng)門(mén)人拼死與外族一戰(zhàn)，此功績(jī)?cè)趫?chǎng)誰(shuí)能與之相比？”智行說(shuō)道。

“凈言明白了。”凈言施禮說(shuō)道。

“阿彌陀佛，諸位師兄弟同門(mén)，連山歸藏同屬江湖正派，如今歸藏門(mén)唐門(mén)主有難，我連山寺當(dāng)施以援手，何況鳳凰涅槃自建寺以來(lái)能窺得一二之人鳳毛麟角，讓唐施主一試有又何妨？若能習(xí)得最好，若是習(xí)不得，也算本寺盡力了。”凈言說(shuō)道。

凈言雖輩分不高，但對(duì)佛法的理解遠(yuǎn)超在場(chǎng)眾主持，連智行大師也自愧不如，才將方丈之位讓與凈言，所以?xún)粞栽谒轮型麡O高。

凈言此話(huà)一出，在場(chǎng)主持便不再多言。

鳳凰涅槃是利用功法將自身的全部經(jīng)脈及破壞的丹田重鑄，文字隱晦難懂，極難修煉，稍有不慎，不僅無(wú)用，還會(huì)使傷勢(shì)加重，即便是弄懂了文字，修煉方式也對(duì)，但恢復(fù)的也極為緩慢，少則三年，多則終其一生也無(wú)法全部復(fù)原。

半月后。

百里行等人待唐悅清醒后有些意識(shí)，便和齊英，林素兒三人離開(kāi)，留下牛牛照顧他。

在三天前，齊英收到消息，苗疆地域垣城發(fā)生大規(guī)模的屠殺，而且殺人者用的竟然是中原皇甫世家的破滅十四刀刀法，令百里行十分震驚。

他大概猜到了是誰(shuí)，何況還有一位令他一直牽掛的女人在那里。

由于歸藏門(mén)剛經(jīng)歷過(guò)大戰(zhàn)，他讓齊英不要告訴胡雪通，公孫極等人，決定自己去垣城解決這件事，齊英和林素兒不放心決定與他同去。

三人快馬揚(yáng)鞭，向垣城疾馳。

經(jīng)過(guò)一個(gè)月的馬不停蹄的狂奔，終于進(jìn)入垣城地界。

百里行看著滿(mǎn)目瘡痍，上次來(lái)時(shí)還人聲鼎沸的大街，如今卻空無(wú)一人，到處是殘?jiān)珨啾冢制鄾觥?

百里行加快腳步向阿悠所在的寨子跑去。

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