同濟真乃得道高僧。

這是灰渡與晴空不約而同，由心而生的想法。

當郡主蘇漣與“小僧”文祥興致勃勃往桃花潭去后，品夠了北儒魏望庸親手焙制的“溟山青蘭”，心滿意足地同濟大師與旖景下成了一盤和局，忍痛謝絕了世子“對弈”的請求，借口今日乃佛國寺講經日，眼看吉時將至，不能耽擱，起身告辭。

當然所謂“借口”一說，也是灰渡與晴空不約而同，由心而生的結論。

故而，眼下茶廬之中，空無一人。

這是因為蘇氏五娘感慨山中清爽，提議莫如移步廬外長檐，觀蒼山長松、對碧空浮云、沐幽谷清風、品沁沁香茗。

“真乃風雅，委實妙趣。”晴空與灰渡站在距離茶案略遠，但見人面，不聞笑談的恰到好處之地，欣賞在廬外檐下，隔幾而跽的一對碧人，文縐縐地感慨道。

“只是世子煎茶就罷，何故又換了爐子與茶壺？”灰渡感慨不出這么對仗公整的話，卻訝異著世子的舉動。

晴空翻了一個大大的白眼，表示對莽夫的鄙夷，待不作理會，又忍不住賣弄道：“這次不是煎茶，而是點茶，煎茶用的是風爐與茶銚，而點茶卻需燎爐與湯瓶，這都是興于西魏之法，比眼下泡茶更為講究。”

而長檐之下，烏幾之上，青瓷盞里的茶末這時已被先注入的沸水調成膏狀，待湯瓶中的水到三沸，再注入其中，同時以茶筅擊拂，隨著筅移瓶舉，煙霧白蘊中，一棵玉白的翠竹漸漸在碧湯面上展現出來，又隔了須臾，方才溶于碧湯。

旖景分外訝異——前世之時，世子雖喜以古法煎茶，卻并不會這點茶之技，須知這點茶之法雖興于西魏，可距今已隔千年，眼下世人連煎茶者都甚是稀少，更不論這點茶之技了。

再看世子那盞，卻是浮現了一枝梅樹的形狀。

“實在令人嘆為觀止。”旖景由衷而贊。

“其實要論茶色清亮，繞齒含香，還數眼下泡茶法最佳，不過煎、點的古法，更為風雅罷了。”虞沨微微一笑：“五妹妹一品便知。”

原來這煎、點之法，需要的都是特制的茶餅碾碎為末，飲來確不如散葉那般醇香，不過也別有一番意味。

“比魏先生當時煎的那怪味湯清爽不知多少。”旖景淺啜一口，不由想起魏淵當年在沐渾樓上發現一本古籍，照本習之，屢屢煎茶，逼她們品嘗，不過那茶湯之中，不是加了蔥、姜、桔，就是調以椒、桂、鹽，這讓飲慣了茶之“本味”的小娘子們，一時無法適應，喝得焦眉灼目。

虞沨聽了這話，不由也是一笑：“師兄一慣認真，既仿前人之法，便按前人之味，我卻學得不倫不類，并沒有在茶里加別的調味。”

“不過后來，在我們屢屢提議之下，魏先生才舍了別的，只在茶中加鹽，倒也還能入口。”旖景莞爾：“沨哥哥這手點茶之技，可是在溟山書院里習得，怎么魏先生卻不會？”

虞沨淡淡一句：“是另有機緣巧合，并非先生所授。”卻忽而轉了話題：“今日咱們來得不巧，看來五妹妹‘一血前恥’的打算，應當要落空了。”

早先那局平手，本以為無論同濟大師，還是旖景都不會服氣，不想當聞同濟大師另有要事，旖景卻并無遺憾之色。

“無妨，將來還有許多機會。”旖景又品了口茶，忽見虞沨似笑非笑，才醒悟到自己表現得太不遺憾了些，卻問：“沨哥哥怎么成了同濟大師的故人，你往翼州多年，應當并無多少機會與大師會面。”

虞沨怔了一怔，似乎遲疑，最終還是說道：“幼時身子孱弱，父親甚為擔憂，又兼祖母奉信佛道，故而常隨長輩來佛寺祈福，有一段時光，甚至留在佛國寺靜養，以乞神佛眷顧，便與大師日漸熟悉了。”

這一段話，卻也并非作假，但依然是隱瞞了一些實情。

旖景心中明白，卻未免有些傷懷，因為他的隱瞞。

這一世，她似乎，再難得他滿心信任了。

卻是一笑：“原來如此。”

而略遠之處，晴空見才子佳人品茗閑談，漸漸也閑不住了，蹭往一旁正坐在石階上，手捏一枝槐葉，逗弄著螞蟻的秋月，親親熱熱地喊了一聲姑娘。

“不知姑娘可會下棋？”晴空半蹲著身子，將笑容調整得溫文爾雅，自覺得也有世子幾分風采。

卻不想秋月滿腦子對他的映象，尚還是花言巧語、碎碎叨叨，又兼著舉止荒謬，委實一員活寶。

不過秋月是個有教養的姑娘，并沒有冷臉相向，故而，回了一個甜蜜蜜的笑顏：“我只會玩雙陸，最歡喜葉子牌。”

晴空怔了一怔，當即笑道：“也沒什么要緊，等將來有機會，我教姑娘對弈便是。”

秋月詫異地挑了挑眉：“我為何要學？你會玩葉子牌嗎？”

晴空呆若木雞，秋月撇了撇嘴，露出一種“這都不會”的神色，便繼續用手中的槐葉，將好不容易經過“長途跋涉”將一粒谷子就快搬入洞穴的螞蟻，毫不留情地拂開老遠。

半響，晴空方才找到新的話題：“早先與姑娘一處的那位，怎么不見了蹤影？”

秋月便道：“你問夏柯姐姐呀，她奉了五娘的命，去馬車里取東西了。”

“什么東西？”晴空立即好奇。

“是給世子的答禮。”秋月覺著晴空既是世子的小廝兒，瞞也瞞不住，倒回答得甚為干脆。

晴空立即瞪圓了眼，又蹭了回去，與灰渡竊竊私語：“五娘竟然給世子備了禮。”

灰渡在太陽底下，本有些困意，一聽這話，立即醒神：“什么禮？”

“現在不知，咱們等會兒留意就是。”

“今日可是世子生辰……”