所以，快點(diǎn)動(dòng)手，以免夜長(zhǎng)夢(mèng)多。

此致

你的朋友，讓·雷諾阿·卡爾德隆

楊海忍住內(nèi)心的震驚，將信件小心翼翼地放回背包里面，他覺(jué)得天氣雖然不冷，但是吸進(jìn)肺里面的每一口空氣都是冰涼的。

居然是……政變！

而且自己居然還擔(dān)任了通訊員的角色……

想起卡爾德隆那些話：“老子不忍了。”、“反正你是我的徒弟，這事兒你肯定跑不了。”楊海平靜下來(lái)，然而一種興奮反而在身體里漸漸蔓延。這個(gè)任務(wù)絕對(duì)是史詩(shī)級(jí)任務(wù)，如果搞定了，那將會(huì)獲得什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)？

楊海舔了舔嘴唇。

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望海崖是龍族的都城，這座高入云端的懸崖矗立在龍之谷的最東南方向，面朝瑰麗之海，與神秘的龍島隔海相望。

當(dāng)年，龍族人被黑龍之王賽亞特放逐，離開(kāi)龍島，漂流過(guò)海，最終就是來(lái)到了這片土地上面。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)的歷史，楊海認(rèn)為派洛特不是一個(gè)心胸寬廣的神祗，他將龍族的圣地建在這里，未嘗沒(méi)有有朝一日回到龍島報(bào)當(dāng)年之仇的想法。

只是可惜，這樣的想法注定是要失敗的。龍族是身處于這個(gè)大陸上面的頂級(jí)生物。亞龍這類的低等龍族就已經(jīng)有正常的人形生物所難以企及的能力，更不用說(shuō)那些血統(tǒng)純正的巨龍了。

而一些遠(yuǎn)古巨龍，他們的能力與神相媲美，即便是創(chuàng)世神殿石板上面有神職記錄的神祗親臨，這些巨龍也不會(huì)畏懼。巨龍這個(gè)種族是真正的特權(quán)種族，神職再高的神也沒(méi)有統(tǒng)御他們的可能。即便派洛特最龗后在世龗界之脊封神，他最終也還是不敢去龍島上面找麻煩。,

話歸正題，望海崖建造的無(wú)比壯觀，整座望海崖分為三座懸崖，分別是劍龍之脊、洛罕之槌和鮮血翼環(huán)，三座懸崖全部都是孤峰，彼此之間只有繩索橋相連。高聳入云的懸崖山壁光滑而壯麗，先祖?zhèn)兓ㄙM(fèi)了大量的人工，開(kāi)鑿出了一條條復(fù)雜、穿插而險(xiǎn)峻的環(huán)山之路。環(huán)山路上有路標(biāo)，每隔一段距離就有著龍族人高達(dá)10米的圖騰柱佇立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去整座望海崖像是一場(chǎng)的儀式。

這里也有升降梯，但是只有特權(quán)人物和貴賓或者一些符合特殊條件的人才能夠使用。

馬車在望海崖外一千多碼外就已經(jīng)禁止通行了，最龗后那段路只好自己來(lái)走。路上到處都是來(lái)望海崖朝圣的龍族npc，他們來(lái)到望海崖是為了向龍族人的神明——派洛特獻(xiàn)上信仰之力，為了表示虔誠(chéng)，他們要徒步登上險(xiǎn)峰。

只是，楊海分明感覺(jué)到了來(lái)來(lái)往往的npc臉上深深隱忍著的憤怒。

楊海在很遠(yuǎn)的地方就看到了望海崖，但是真正走到這座懸崖下面準(zhǔn)備攀爬的時(shí)候，才感覺(jué)那段環(huán)山路居然那么長(zhǎng)。

楊海在腹誹。

但是可以肯定的是，如果聲望沒(méi)有到達(dá)一定的程度，肯定是不允許乘坐升降梯的。況且此行用屁股想都知龗道是越隱秘越好，卡爾德隆不會(huì)給什么任務(wù)提示，但是如果楊海以卡爾德隆的徒弟的身份來(lái)乘升降梯進(jìn)入望海崖，肯定會(huì)驚動(dòng)不少人。

以現(xiàn)在的局勢(shì)，身為埃文斯的選民的卡爾德隆的態(tài)度無(wú)比關(guān)鍵，也是微妙所在。一旦處于其他人的目光注視之下，想要再做一些事情就沒(méi)那么方便了。

楊海很清楚這一次任務(wù)有多么兇險(xiǎn)，就算龍族不可能每一個(gè)人都有費(fèi)爾南多那樣逆天的實(shí)力，但是可以想象的是，自己相要在一群至少一百級(jí)的npc里面周旋，唯一的憑借就是不起眼。

現(xiàn)在還沒(méi)有人知龗道他，這就是資本。

所以他只能去爬這個(gè)坑爹的環(huán)山路。

環(huán)山路有一個(gè)好聽(tīng)的名字，叫做通天之路。天在哪里？天就在頂峰，是派洛特的圣殿所在。

這條路寓意著龍族的信徒們無(wú)論走過(guò)多么艱險(xiǎn)的路，最龗后的歸宿依然是派洛特大神。

以前在龍之谷里面的平原三大城市體會(huì)的還不夠明顯，雖然npc們?cè)趯?duì)話之中經(jīng)常說(shuō)“派洛特大神與你同在”、“龍神注視著你”，但是楊海覺(jué)得似乎只不過(guò)是一種習(xí)慣性語(yǔ)言而已。

但是攀登通天之路的時(shí)候，楊海才感覺(jué)到龍族是一個(gè)徹徹底底的宗教種族，派洛特在這里擁有無(wú)上的權(quán)威。

教徒們攀登這條路前來(lái)朝圣，或許他們并不是來(lái)朝圣，他從npc們彼此低聲地交談中了解到，這些人是對(duì)于現(xiàn)狀異常憤怒，所以只是單純地想要來(lái)找族長(zhǎng)討一個(gè)說(shuō)法，如此而已。

派洛特的墓地被盜，就相當(dāng)于人民大會(huì)堂被轟炸之于華夏、相當(dāng)于巴黎被恐怖襲擊之于法國(guó)，民眾要是能夠忍得下這口氣才怪。

但就算是如此，即便他們是懷著滿心的怒火來(lái)到望海崖，但是至少在攀登通天之路的時(shí)候，信徒們都虔誠(chéng)地低著頭，沒(méi)有人高聲交談，所有人都將怒火引人在心中，不希望自己在這條路上有任何失禮的表現(xiàn)。

楊海看到龍族人對(duì)派洛特的尊崇，再想到歷史對(duì)于他的記載，皺了皺眉頭。

按照真實(shí)的歷史，派洛特是個(gè)偉大的人，或者偉大的梟雄，但是至少以他的價(jià)值觀而言，派洛特不是一個(gè)值得這樣去崇拜的人。

然后楊海又想起了卡爾德隆的話，嘆了口氣。

或許一個(gè)國(guó)家的本國(guó)當(dāng)代歷史本來(lái)就不可信吧。歷史由勝利者書寫，自從好幾千年之前，一個(gè)叫李世民的皇帝蠻橫地從史官那里將史書要來(lái)，并將自己做錯(cuò)的一切都刪掉開(kāi)始，強(qiáng)權(quán)對(duì)真理的踐踏就已經(jīng)開(kāi)始了。

（順便吐槽一下，在唐朝之前，史官負(fù)責(zé)記錄歷史，他們要對(duì)真理負(fù)責(zé)，所以記錄歷史的那些書都是絕對(duì)不會(huì)拿給皇帝看的。那個(gè)時(shí)候，皇帝也比較自律，不會(huì)過(guò)問(wèn)這些事情，別管昏庸賢能，至少都是功過(guò)是非留給后人評(píng)說(shuō)的英雄氣概。從李世民開(kāi)始，皇帝過(guò)問(wèn)史書成為一種習(xí)慣，扭曲歷史，強(qiáng)奸民意，粉飾太平，一直到今天依然難改陋習(xí)——但這就是千古明君。就現(xiàn)代這段歷史來(lái)看，西方國(guó)家和我們經(jīng)歷了同樣的經(jīng)濟(jì)階段，各有各不同的迷茫，但是為龗什么人家沒(méi)有大躍進(jìn)，沒(méi)有畝產(chǎn)幾萬(wàn)斤？這是有歷史原因的。不好評(píng)論我們那個(gè)多災(zāi)多難的年代一系列可笑的事情更惡劣一些，還是國(guó)外的經(jīng)濟(jì)大蕭條更加惡劣一些。但是就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)大蕭條只是一場(chǎng)貧窮風(fēng)暴席卷世龗界，人們挺過(guò)最艱難的那段時(shí)間，所有被波及到的民族都只是變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他們?cè)跒?zāi)難中獲得了勇氣，堅(jiān)定了民族的信心；但是，屬于我們國(guó)家的人自己的那場(chǎng)災(zāi)難，又給我們留下了什么？10年過(guò)去，一個(gè)民族的知識(shí)份子被閹割的血性，如此而已。從此這片土地上只有政治，沒(méi)有真理。一旦學(xué)術(shù)與政治相關(guān)聯(lián)，學(xué)者也就不配稱之為一個(gè)學(xué)者了，因?yàn)樗麄円蛔约旱恼瘟?chǎng)左右，他們無(wú)法對(duì)真理負(fù)責(zé)。那件事情發(fā)生之前，至少我們的國(guó)家還有魯迅這樣的人物，決不彎腰，決不低頭——然而最可笑的事情就在于此，某人紅口白牙地稱魯迅為中華民族的脊梁，然后為了維護(hù)統(tǒng)治，又親自用一場(chǎng)浩劫閹割了這個(gè)民族知識(shí)份子的血性，而且一閹割就是整整10年。這樣的人配不配得上偉大兩個(gè)字？我呸！無(wú)論一個(gè)人做了多少事情，只要他踐踏了真理，他就不配稱之為偉大。無(wú)論是多么穩(wěn)固的統(tǒng)治都只是一時(shí)之間的快感，只有知識(shí)和真理才是一個(gè)民族最寶貴的財(cái)富，到了最龗后，整個(gè)國(guó)家的專家叫獸全都給三鹿奶粉做廣告去了，學(xué)者代表著知識(shí)，他們站在睿智的制高點(diǎn)上面，理應(yīng)對(duì)真理負(fù)責(zé)，但是他們沒(méi)有。他們面對(duì)強(qiáng)權(quán)卑躬屈膝，他們面對(duì)民眾滿口噴糞，他們面對(duì)金錢只用了不到幾秒鐘的時(shí)間就被征服了，有道德的學(xué)者要么黯然退去，要么默默無(wú)聞的做學(xué)術(shù)，他們沒(méi)有站出來(lái)的勇氣和血性，他們的聲音與“被需要的主旋律”相差甚遠(yuǎn)，只要政客一個(gè)眼神，他們就不敢說(shuō)話了，但又不甘心隨波逐流，所以只好自命清高，把頭埋在沙子里。這種情況不是一個(gè)兩個(gè)，當(dāng)整個(gè)民族出現(xiàn)這樣的普遍情況的時(shí)候，當(dāng)專家和叫獸的話已經(jīng)完全失去公信力的時(shí)候，那不叫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陣痛，這是靈魂的變質(zhì)和扭曲。我們應(yīng)該反思一下，身為學(xué)者的血性在哪里？沒(méi)有人能夠完全地將真理踩在腳下，浩劫已經(jīng)過(guò)去那么多年，這個(gè)民族的學(xué)者理應(yīng)蘇醒。況且，那個(gè)人他該不該為這種事情的發(fā)生負(fù)責(zé)？我說(shuō)的不是10年的浩劫，而是民族脊梁的扭曲。我覺(jué)得這個(gè)答案應(yīng)該很明顯，只不過(guò)x黨絕對(duì)不會(huì)允許而已。如果這個(gè)民族的學(xué)者開(kāi)始蘇醒，當(dāng)權(quán)者為了鞏固統(tǒng)治，會(huì)不會(huì)再做些什么類似的事情？應(yīng)該說(shuō)李世民不是第一個(gè)踐踏真理的人，還有人比他更早一些。那個(gè)人叫做秦始皇，他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)叫做焚書坑儒的運(yùn)動(dòng)，10年浩劫只是焚書坑儒的變形而已。應(yīng)該說(shuō)，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，閹割知識(shí)分子的血性就已經(jīng)成為習(xí)慣了。焚書坑儒、修改史書、八股取仕、**、尊孔反孔，不知龗道這個(gè)國(guó)家的政客還能想出什么新招來(lái)。這不叫中國(guó)特色，不叫國(guó)情不同因地制宜，如果非要給這種行為下一個(gè)定義的話，雖然下流無(wú)恥這個(gè)詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容某些人下流無(wú)恥的程度，但那已經(jīng)是我能想到的最貼切的詞了。長(zhǎng)此以往，一個(gè)民族還有什么希望可言。中國(guó)從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，唯一一個(gè)亂/倫的楊振寧接受的也不是中國(guó)教育，他不在中國(guó)長(zhǎng)大。有的人說(shuō)諾貝爾歧視中國(guó)……但是別忘了，多找客觀原因吧，x黨信奉的那些信條里面，多找自己本身的原因不就是其中之一么）