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一百六十二：回北斗和火域（1 / 2）

太陰神朝是紫薇星之上一大神朝，但是今日神朝駐地卻是一片廢墟。

太陰神朝被滅了，毫無(wú)聲息，一夜之間，神朝上下，全部覆滅，除去遠(yuǎn)出在外的少數(shù)弟子，其余諸人全部埋葬在了廢墟之下。

誰(shuí)干的？

沒(méi)有人知道，但是太陰神朝留下的寶藏，卻被各方覬覦著，可以想象那些流落在外的弟子，日子一定不會(huì)特別好過(guò)。

無(wú)名輕輕的來(lái)了，而后又輕輕的走了，來(lái)的時(shí)候自己一個(gè)人。

走的時(shí)候，收獲了兩部古經(jīng)一門大神通，另外還捉了一只牛。

這只牛自然是八景宮看門的牛，雖然現(xiàn)在乃是圣人王的境界，但是現(xiàn)在被無(wú)名捉住，充當(dāng)一個(gè)行走的腳力。

兩部真經(jīng)：太陽(yáng)真經(jīng)和太陰真經(jīng)。

太陽(yáng)真經(jīng)是太陽(yáng)圣皇留下的，直到太陽(yáng)圣皇親傳之后，無(wú)名才發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)神廟之中流傳的經(jīng)文是殘缺的，雖然各大境界都全，但是缺少了人皇的道韻和修行法門。

太陰真經(jīng)乃是太陰神朝留下的，無(wú)名殺進(jìn)神朝之中，殺盡了神朝之中的修士，搶奪出了太陰真經(jīng)。

太陰神朝并不是太陰皇的傳承者，而是后人斬盡了太陰皇的后人，竊取了太陰神朝的古經(jīng)，同時(shí)也竊取了人皇的遺澤。

殺盡神朝所有人，也是為太陰古皇做了一些事情，若是太陰古皇能夠歸來(lái)，也算是給圣皇鋪平了道路。

得到太陰真經(jīng)之后，無(wú)名再次前往八景宮，八景宮中老子留下的傳承同樣讓無(wú)名很是眼饞。

老子修行之法還是其次，一氣化三清這門逆天神通實(shí)在是讓人眼熱。

一氣化三清，分化出三具跟自己實(shí)力相當(dāng)?shù)幕恚喈?dāng)于四個(gè)自己打?qū)γ嬉粋€(gè)，這種神通不論是平時(shí)爭(zhēng)斗中，還是在黑暗動(dòng)亂之中，都有決強(qiáng)的意義。

三拳打哭了看門的青牛，無(wú)名取得了八景宮的傳承，此時(shí)的尹天德還沒(méi)有入主八景宮，無(wú)名取走了一氣化三清之后，帶著青牛，打算回歸北斗，因?yàn)樗闼銜r(shí)間，九龍拉棺應(yīng)該也要到了，葉凡等人應(yīng)該也要到北斗了。

青牛是圣人王境界的神獸，但是飛行的速度并不算特別的快，從紫薇到北斗，距離不近。

無(wú)名不著急，青牛也只能慢慢的飛。

一路上，無(wú)名不停的參悟兩種古經(jīng)，太陰太陽(yáng)孰弱孰強(qiáng)，陰陽(yáng)共濟(jì)，天下稱皇。

無(wú)名對(duì)于兩種古經(jīng)并沒(méi)有修行的意思，畢竟以如今自己身體的強(qiáng)度，不適合修煉這種霸道的功法，一不小心就可能導(dǎo)致自己本來(lái)就不多的壽元，直接耗盡。

另外陰陽(yáng)真意，融入體內(nèi)的青蓮。

蓮花本就是道的體現(xiàn)，遠(yuǎn)古神話之中，盤古就是在三十二品混沌青蓮之中孕育而生。

現(xiàn)在無(wú)名就是以體內(nèi)的六品青蓮，孕育自己的神胎。

扶桑不死藥在身，無(wú)名可以說(shuō)短期內(nèi)并沒(méi)有生死的危機(jī)，但是依靠自己活出第二世仍然是很重要的一個(gè)過(guò)程。

無(wú)名心有預(yù)感，依靠自己活出第二世將是自己在遮天世界崛起的開始。

沒(méi)有以肉身承載太陽(yáng)之力和太陰之力也就沒(méi)有什么所謂的陰陽(yáng)共濟(jì)了，無(wú)名凝聚一點(diǎn)太陽(yáng)本源送入蓮臺(tái)，再凝聚一點(diǎn)太陰本源送入蓮臺(tái)。

一點(diǎn)太陰和太陽(yáng)在蓮臺(tái)之上，仿佛小魚一樣的游走，游走的中心，就是無(wú)名孕育的神胎。

太陽(yáng)之力和太陰之力無(wú)時(shí)無(wú)刻不淬煉著神胎，蓮臺(tái)再兩種本源的作用下，也顫顫巍巍的震動(dòng)。

無(wú)名心中有感，蓮臺(tái)可能要進(jìn)化了。