梅影和齊宏在青城山腰的天師洞呆了兩天，總算哄的吳老道高興了。

這個老頑童，對候牧師非常不滿，青城山方圓百裏的所有寺廟民宅的修建都要找道家來看風水，送上一點銀錢，福音堂卻成了第一個沒來孝敬的自由建筑，非但沒有結交的意思，還大肆排揎道家，候牧師這樣隨心所欲，等于不把興盛的青城道家看在眼裏，小道士們不好找候牧師鬧騰，只把梅影和齊宏支持修建的情況添油加醋的講給了吳老道。

“中國洋教百年，未來風光不抵青城一隅。”梅影和齊宏對吳老道信誓旦旦。

得到梅影和齊宏的保證和奉承后，吳老道高興的放行了，齊宏和梅影總算下得山來，一路回想山上所見，感嘆道教供奉的神仙真太多了，而青城山道觀竟然匯聚了玉皇大帝、太上老君、觀音、孔子、老子、堯、舜、禹、藥王、地藏王、財神、韋馱、李冰父子，杜康、呂洞賓等幾十位神仙。讓人感到納悶的是，儒、釋、道三教本該是“道”不同，不相與“謀”的，可如今在江口鎮，三教竟然就湊得如此的“親密”，不能不說是宗教史上的一個奇跡。

“齊宏，你說怪不怪，同是外來教派，佛教怎么就能在中國立足，而且同道教儒教結合得這么好？而天主教從明朝就傳入了，卻發展得那樣緩慢？而且百年后也游離在中國文化之外？”下山路上，梅影止不住問齊宏。

“這你就不知道了，佛教剛傳入時候，也跟道教發生過很多矛盾，《西游記》《濟公傳》裏都有反應呢！后來跟儒教結合，得到了政治上的扶持才發展起來的，宋明以來，佛教跟道教融會得更加緊密，同道家一樣世俗化和民間化使之日益成為廣大下層民眾的精神歸宿，在民間才有更為廣泛的號召力。”齊宏掬起一捧青溪水，轉頭道：“可以說，缺乏理論上的真正融合，是天主教不能融入儒、釋所代表的中國文化的主要原因。而理論上的無法貫通，又可歸諸天主教在對待整個中國文化態度上的宗教或文化不寬容主義。目前候牧師依靠強權傳教，同樣對本土宗教不寬容，可惜了……不過這個阻礙也不是他能跨越的，畢竟東西方文明是完全不同的。”

“呵呵，有道理，我看你對宗教文化理解得越來越透徹了。”梅影笑著讚道。

“這不希奇，在這個時代的商業文化欠缺，也只有靠宗教文化豐富生活啦！”齊宏也笑。

“我們這樣支持候牧師，不會出什么亂子吧？”梅影想想道。

“應該不會，候牧師註定不成氣候，不可能真正與道家抗衡的。”齊宏略略思索：“我們只支持他的慈善事業，讓江口人多多受益即可！”

梅影茶香樓依然人聲鼎沸,沒有人註意到那隱藏在樓隙間的高架密室正在預演著一樁血案.

彩霞靠在德二桿懷裏，從面前火盆上提起酒壺斟了個滿杯，又舉起酒杯媚笑道：“王哥，我再敬你一杯。”

王德的疤臉紅得斑駁陸離，早已經醉得丑態百出了，口齒不情的拒絕：“騷婆娘，想醉死老子么？老子不喝酒你的，老子要吃你的肉！”

“吃呀！我餵給你吃！”彩霞一口喝干手中的酒，用嘴堵上德二桿的嘴巴。

“……嗚～有酒……騷婆娘！”王德反應過來，推開彩霞:“不喝了，你收拾了走吧！老子先睡下子。”

“讓我扶持你休息吧！來，床在這邊！”彩霞把德二桿扶到床上躺下。

德二桿直趕彩霞，叫她出去，但是實在撐不住酒力，開始沈沈睡去。

彩霞慢慢收起笑容，眼睛裏閃爍著冰涼的光，臉上的殺氣隱隱而出。現在不殺！更待何時？

彩霞摸著頭上的發鬢，慢慢的抽出一根柔韌的鋼絲，鋼絲被繞成一圈一圈的，一拉就筆直了，一頭還打著活套。這個德二桿，狡詐得不是一般，每次進來都要親自把她的衣服扒光檢查一遍，就是防備她帶武器，卻沒想到百密一疏，我李彩霞的頭發裏也有致命武器！

彩霞輕手輕腳的把鋼絲從德二桿的脖子下穿過，然后穿進活套，引著鋼絲插入棉絮，穿過床板，一直引到床底下。

彩霞抓起剛才兩人用過的兩雙筷子和湯勺，滾到床下躺著，把鋼絲用筷子卡住，很快纏緊了，在用勺子卡住筷子，裹住鋼絲，兩手猛然收緊……

套住德二桿脖子的鋼絲“蹭”的勒進肉裏，德二桿猛的睜開眼睛，手腳亂踢打，但是身邊空無一人，只覺得脖子如刀割進去了，氣一點都上不來，憋的立刻臉發紫，張大了嘴巴，舌頭都伸出來了。

彩霞在床低下死死的卡緊鋼絲，害怕得心臟狂跳，很快，床上的掙扎聲沒有了，她還是一動都不敢動，又過了一會兒，“噗！噗！”的象有水聲滴在樓板上，一股溫熱順著鋼絲流到彩霞手上。

彩霞終于爬出床底，鎮靜下來看殺人的結果。

德二桿原本恐怖的樣子現在更是慘不忍睹，那表情讓人做惡夢！雙手全部是血，指甲也抓翻了。脖子上的皮肉血跡傷痕斑駁，估計生命的最后一刻還在試圖抓住那要命的鋼絲……可惜是無法實現的。

鋼絲已經深深勒進皮膚，在他掙扎的力量下，進一步勒斷了喉管，也勒斷了左右動脈，鮮血“汩汩”的冒著，順著鋼絲滲透了棉絮。

德二桿終于無聲無息的死在嬌小瘦弱李彩霞手裏，結束了他為匪作歹的一生。

這個惡魔終于死了!李彩霞癱坐在地,這時候才開始后怕,牙齒開始格格打顫.忽然她一激靈!還沒完呀!尸體!尸體該怎么辦