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第一百五十二章證道大羅（1 / 2）

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眾神殿中，諸神都在神殿中接受本源洗禮，太一和五帝的本體并未進(jìn)入眾神殿中。高居神殿首位的六個(gè)神座上，只有六道光影盤踞其上，默默地注視著諸神接受本源洗禮。

神殿中，無(wú)數(shù)的天地本源垂落下來(lái)，一個(gè)個(gè)神座先后閃現(xiàn)，從上首最高位的六個(gè)神座看去，面前密密麻麻一片，每個(gè)神座間距離不近，卻也不遠(yuǎn)。

不說(shuō)上首的六位至高神如何看，單說(shuō)這眾神殿的變化，就吸引住了凌云的注意力。也許是因?yàn)樵旎衤氃谏淼木壒剩柙颇軌蚋杏X(jué)到眾神殿更加深層次的變化。

隨著眾神進(jìn)入眾神殿，立下一個(gè)個(gè)神座之后，原本并不復(fù)雜的神殿中，開(kāi)始充斥不同的法則道韻。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的神靈匯聚在這里，幾乎沒(méi)有一個(gè)神的神職法則是相同的，哪怕有神職相同或是類似，作為神職根本的法則領(lǐng)悟也會(huì)有所不同。

就如前面所說(shuō)的‘預(yù)言神職’，可以是時(shí)間側(cè)的預(yù)言神職，也可以是命運(yùn)側(cè)的預(yù)言神職，更可以是因果側(cè)的預(yù)言神職。所以這樣一來(lái)，眾神所領(lǐng)悟的法則不同，導(dǎo)致了神殿拓印他們所領(lǐng)悟的法則的時(shí)候，也是變得復(fù)雜無(wú)比。

不過(guò)眾神殿正是需要諸神的這種復(fù)雜性和不同性，哪怕相同的神職，也有不同的領(lǐng)悟，千人千面，千心千道，正是這種復(fù)雜性，才組成了網(wǎng)羅大千的天道。同時(shí)也正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，對(duì)于促進(jìn)世界演化有著巨大的好處。

眾神殿連接著世界本源，這本源洗禮其實(shí)就是世界本源為諸神加持洗禮，同時(shí)將諸神所領(lǐng)悟的法則復(fù)刻拓印，使得諸神和世界的聯(lián)系更加深刻。這樣一來(lái)，不但是諸神得到好處，連帶著世界本身也有極大的好處。

造化神眼中，這些不同的法則道韻交織，碰撞，融合，分化，演繹，重新架構(gòu)，演繹出紛繁而復(fù)雜的大道法則，隱約間，天地間的秩序都開(kāi)始發(fā)生變化。

如果說(shuō)這一趟最大的收獲是誰(shuí)的話，恐怕非凌云莫屬了，他的造化大道本就偏向于包羅萬(wàn)象，在旁觀看這么多其他神靈的道韻法則演化，對(duì)他的道行促進(jìn)極大。甚至對(duì)他前面所受的道心之傷都有一些好處。

從諸神立下神座，到諸神最后離開(kāi)神殿，時(shí)間約莫過(guò)去了三四個(gè)月左右。這么短的時(shí)間，很快就過(guò)去了。

眾神離開(kāi)眾神殿之后，只有凌云還待在眾神殿中未曾離去，等到眾神都消失不見(jiàn)，高懸在凌霄殿上空的眾神殿悄然隱沒(méi)身形消失不見(jiàn)。

而沒(méi)有和眾神一起進(jìn)入神殿的太一和五帝，這時(shí)才姍姍來(lái)遲一樣，出現(xiàn)在了上首的六個(gè)神座上。

太一和五帝目光一掃，看著下面空空如也的諸多神座，除了凌云還閉目坐在神座上之外，其他人都已經(jīng)離去，有些神靈離去之前，還在神座上留下一道分神，留下分神的神座上，全都有淡淡的神光閃爍著。

“凌云殿下還未離去啊！”看著凌云端坐神位上，太一和五帝思索了一下，覺(jué)得他并不會(huì)影響到五帝行事，便不再去理會(huì)。

而坐在神座上正在參悟造化大道的凌云，感覺(jué)到太一和五帝的氣息忽然強(qiáng)盛起來(lái)，便睜開(kāi)雙眼，朝上首的六個(gè)神座看去。

看到太一和五帝的身影，他倏然一怔，“幾位陛下方才不是未曾前來(lái)么，怎么又來(lái)眾神殿？”然后他們接下來(lái)的話語(yǔ)，更是令他驚訝了。

“我欲助五帝修成大羅之業(yè)，所以需要眾神殿的輔助！”太一這時(shí)笑著解釋了一句。

“眾神殿還有這種功能？”凌云聞言，更是大訝，眾神殿什么時(shí)候有這么神奇的作用了，竟然能幫人輔助修行大羅之業(yè)？

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