隨著其上的鮮血被吸收，玉面再次變得透明澄亮，月光透過它，將藏匿了數千年的秘密映射在墻上。

寧遠顧不上失血后的虛弱，滿懷激動地望向墻面。眼前的圖象十分奇怪，一眼望去就是幾十個不規則的點，分布各處，其中有一條若隱若現的長線串聯上下。按理說一般人看到這個場景都是沒有頭緒的，但寧遠心中卻隱約有一種莫名的熟悉感。

“這什么亂七八糟的東西，幾何圖形？一點規律都沒有，可偏偏我怎么覺得有點眼熟，應該在哪里有見過，但是一時間怎么也想不起來。也罷，下面好像還有一些小字，先看看他寫的是什么。”

念及此處寧遠往下看去。

“大道泛兮，其可左右。萬物歸焉而不知主，可名于大。以其終不自為大，故能成其大。此周其于身，貫通諸脈兮，堪為天道哉。此經名天道，緣者得乎，亦寓于天。”

簡簡單單幾句話，對于寧遠的內心，卻無異于發生了一場十二級大地震，不為別的，正因為這所謂“天道經”的內容，他竟然讀過。

“這，這不是《道德經》的經文？”

寧遠不禁驚叫出聲。

道德經又名《道德真經》，創于寧遠前世的春秋戰國時期，由道家老子所創，為道教思想主要來源，更是對后世影響頗深，是一部傳頌千古的經典著作。

雖然在后世，更多人研讀此經看的是譯文，可作為華夏國歷史愛好者的寧遠，卻是有對原著有著多次深入的研究，原文更是通讀了好幾遍，故此刻一下就能辨認而出。

“大道泛兮，其可左右。萬物歸焉而不知主，可名于大。以其終不自為大，故能成其大。此文出自道德經第三十四章，講得是大道包羅萬象，萬物皆包含于其中。而萬物雖在其中，卻不受其拘束管制，故而為真正的廣闊浩大。也正是因為大道這種容納天地而不為之束的特性，故而可以使得萬象歸附，震懾天地。”

對于道德經自然熟悉非常，寧遠腦中飛快閃過經文的含義。

“前面兩句為經文，后面想必是這留下文字之人的自身感悟。將大道包容萬物的思想運用在自身，以身為道，以所有經脈、血肉為萬物，蘊于其中，自得天道之力。依此而言，難道上面的圖形是”

寧遠閉上眼，心中默念，手里比劃，似乎在比對著什么。不多時，他睜開眼，眼神熾亮，手上動作也停了下來，嘴角勾出一個弧度。

“果然沒錯，以點為穴，以線為經，雖然比我前世所學的多出了十多個不知名的穴位，但我基本可以確定，這很可能是人體十二經脈分布圖”

根據黃帝內經中的《靈樞經脈》記載，肺手太陰之脈，起于中焦，下絡大腸，還循胃口，上隔屬肺。從肺系，橫出腋下，下循臑（上臂）內，行少陰、心主之前，下肘中，循臂內上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。

寧遠以黃帝內經的記載為標準，從手太陰肺經開始，用手根著圖像上的點線依次游動，手陽明大腸經、足陽明胃經，一直到最后的足厥陰肝經。經過再次對應，終于能確認下來，口中喃喃自語道。

“看來這個世界比我想象得復雜得多，道德經、黃帝內經記載的十二經脈，這些東西都出現在這個世界里了。難道武者所修煉的十二脈指的也正是這十二經脈？到底這里面的秘密是什么。”

寧遠越看越是投入，除了十二經脈的人體分布圖，天道經的簡介，圖像最下方還有一大段文字，似乎記錄的是什么內功心法。

不待寧遠細看，門外走廊忽然傳來“咚咚”的腳步聲，寧遠聞之一驚，慌忙將歸云佩藏入懷中，隨后側著身子裝作仍在熟睡的樣子。