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第74章魔宗由來（2 / 3）

夫子將倆人尸體火化，灑在了茫茫草原上。

庸門迪雖然死了，但是并未動搖蠻人軍心，他們依舊認為攻克大唐只是時間問題。

然而大祭司與庸門迪一戰，已經找到了對付蠻人的辦法，這個辦法被夫子帶回來，告知了伽藍神殿。

神殿也正式參戰。

神殿的大凈化術對蠻人有奇效，十個祭司聯手施展的大凈化術能瞬間消滅數千的蠻人軍隊。

蠻人感覺到了恐懼，開始撤退。

然如此良機，神殿與唐國又豈會錯過，他們一路追著蠻人進入了草原，又一直將蠻人趕到了極北苦寒之地。

雙方苦戰數月，神殿方面犧牲了近百個祭司，大唐也折損了將近二十萬軍隊。

最終，蠻人大統領與神殿、大唐簽訂了一份契約。

蠻人永生困守極北苦寒之地，不得踏足草原半步。

由此，才換來了蠻人種族的延續。

此一戰后，晉國分裂，唐國崛起，而神殿也正式成為了大荒最強宗教，神宮修建的到處都是。

但是蠻人從未有一日放棄過對故土的追求，他們依舊在修煉魔功，指望著有朝一日能南下，搶回草原。

現在，他們邁出了這一步。

雖然想回家可以理解，但是魔教就是魔教，是絕不融于這個世界的。

沒有殺他們，已經是凌昭顏的最底線。

“可是……這都過去千八百年了，蠻人困居極北，魔教人才凋敝，已經多少年沒聽過魔教的名頭了，再加上神殿的高壓，我在想這個教派怕是已經被消滅了吧。還用得著如此警惕？如你所言，剛才那些蠻人，也不像是墮入魔教的樣子嘛。”周飛說道。

“凋敝并不意味著滅絕，你沒有看到也不代表魔教就不存在。”凌昭顏不厭其煩的說道：“誠然魔教這些年銷聲匿跡，幾乎沒有什么動靜。但是神殿方面依舊能抓到不少魔教的成員，他們以正常人的面目潛伏在各個國家，為有朝一日的反撲做準備。”

周飛說：“那為什么魔教不嘗試著在大荒散播教義？他們的創始人怎么說也是神殿的一份子啊，完全可以就誰才是正道開展一番辯論嘛。”

周飛這話可不是胡說八道，因為同樣的事情在后世的文明社會不要太常見，為了搶奪教徒互相斥對方為異端，誰都能給自己安插一個正統的頭銜，反正那玩意又不值錢。

只要能忽悠到教徒，那些人是什么理由都能用的出來的。

套用到大荒也是同理，庸門迪當年只身來到草原，在神殿原有教義上創造出了一個全新的分支，最后更是以正統自居。他若是能把教義散播到大荒各國，少不得能忽悠一些老百姓成為他的信徒。

只要能發展到信徒，那么辦事就很容易了，若是能發展幾個高等級教徒，事兒就更好辦了。

魔教這些家伙怎么就不動腦子呢。

凌昭顏有些不悅，她明顯感覺到周飛對魔教沒有恨意，反倒是有幾分興趣，這可不是什么好兆頭。

魔教乃邪祟，人人得而誅之。

何況周飛還是夫子的弟子，是書院二層樓的學生，若是連他都對魔教推崇備至的話，豈不是意味著書院的立場就會出現偏差？

凌昭顏覺得自己有必要將周飛的“三觀”擰回來。

“魔教之所以不在中原布教，是因為魔攻乃是逆行修煉。你應該知曉，我們的修煉都是借天地元氣為己用，魔教則是吸納天地元氣于體內。尋常人誰能承受得住天地元氣？唯有蠻人體格健壯，方能承受。所以魔教在大荒是沒有根基的，再加上如此違逆天道行事，但凡是個正常人都會拒絕的。”

這話的言下之意就是周飛現在很不正常。