“……”

饒是林書航反應(yīng)神速，這次也是足足回味了數(shù)秒。

葵花寶典、九陰真經(jīng)……里的東西再一次的出現(xiàn)了。

上次唐末仙劍劇情后，林書航曾在網(wǎng)上去看過一些有關(guān)仙劍之父姚壯憲的采訪和傳記，雖然他自己不知，但從其回憶過往時的一些蛛絲馬跡間，林書航能看得出來那并不僅僅只是一個懵懂少年在童年時對仙俠的幻想，而是明顯有著諸多記憶碎片殘存的痕跡……說到這個，林書航倒還真想在現(xiàn)實中去會一會姚壯憲了，說不定是自己當(dāng)初在大唐的熟人轉(zhuǎn)世呢？

且除了姚壯憲外，林書航在網(wǎng)上查詢到現(xiàn)實中類似的前世記憶殘留記錄還有很多，乃至于其衍生的一些錯亂，都被冠之以了所謂曼德拉效應(yīng)之稱，而現(xiàn)在看來，金庸老爺子只怕便也是這類記憶殘留之人的其中之一，

而若是按中的線索來看，林書航倒是能反推出童貫的真實歷史了。

葵花寶典出現(xiàn)在笑傲江湖，背景是明朝，而書中提到過一次葵花寶典的來歷，乃是前朝一位太監(jiān)所著，其核心是一門天下無雙的身法；而九陰真經(jīng)最初則是出自射凋英雄傳，書中所稱其作者為黃裳，且黃裳距離射凋的年代已有百余年，射凋則是發(fā)生在南宋末年，因此糾其九陰真經(jīng)的作者年代，正該是北宋無疑，其飽覽大內(nèi)所搜藏的天下群書，因此自誤天道，創(chuàng)出了絕學(xué)，其太監(jiān)身份應(yīng)該是不會假了。

可不管是任何朝代，哪有真正的太監(jiān)敢叫‘黃裳’的？顯然他的真名并非是黃裳，而是在出宮闖蕩江湖之后，才以此為名。

而不管他取這名字是為了懷念曾經(jīng)的‘皇上’，還是自己內(nèi)心野望想當(dāng)皇上，能有這樣的想法，此人在皇宮中時都必然曾身居高位，是皇帝身邊親近之人，也必曾犯過重罪，才會舍棄了皇宮的富貴，轉(zhuǎn)而流落江湖……

金庸雖然沒有在中提及過黃裳的真正身份，但當(dāng)此時稍稍梳理清楚這一切，答桉頓時就已經(jīng)呼之欲出了。

北宋末年間，在皇宮內(nèi)曾身居高位、且又犯下重罪，被皇室追殺以至流浪江湖，且本身天資又聰慧無比的大太監(jiān)，不管在正史還是野史中，這世上都有且只有一個，那便是此時正在眼前的童貫了！

而無論是九陰真經(jīng)還是葵花寶典，在金庸筆下對真氣靈元、以及速度的描述，顯然都已經(jīng)超越了凡人煉氣和煉體的極限范疇，且還游刃有余、未達其上限，因此童貫這開創(chuàng)者能憑借此二術(shù)，強行破碎虛空、以武破道，也就還算是在情理之中了，而以武破道，也是在這靈氣稀薄的末法時代唯一成仙的法門。

“難怪你六十幾的人了，皮膚看起來卻還宛若嬰兒般稚嫩。”林書航不禁贊道：“以武破道，這份兒實力已可達天仙，雖是同樣會受到末法時代的一些限制，但壽五百載亦是不在話下。只是，需減少自身能量的消耗，‘保養(yǎng)’得越好，延壽的壽元也就越長……難怪你深藏不露，雖是無人指點，但想來你早已明悟了這一點，平時里將靈氣真元完全收束、既可減少肉身承載能量的負(fù)擔(dān)，也可隱藏實力，減少與人之間的爭端。”

聽他說起有關(guān)壽元的事，童貫竟是來了興致，笑著說道：“看來你對仙人確是知之甚多，我倒是有一問想要請教，這世界到底有沒有仙？”

林書航微微一笑：“告訴你答桉很簡單，可你有什么能用來交還的？”

童貫眼前勐然一亮。

自以武破道，窺探到仙人之力后，他就已經(jīng)明白那些所謂的神話故事和傳說并非虛妄之言了。

可是，即便他借著西征北伐，走遍了中原大地的大江南北，卻是怎么都看不到一個仙的存在。

在凡俗世間他見過的所有高手中，陸仙芝除了占卜之術(shù)冠絕天下外，其他的都還差得很遠，也就只有所謂的南羅北張兩位道家高人勉強窺探到了一絲仙的門檻，但也都還沒有達到他所在的境界，且感覺幾乎是終身都不可能突破那看似薄薄一層的。

這讓童貫感覺到無比的寂寞，同時也感覺到畏懼和不甘。

畢竟在他所看到的神話故事中，真正的仙人是可以永生的，甚至他明明已經(jīng)感覺自己也踏足了這個境界，可看到的卻是世間無仙，感受到的卻是壽元有盡……

明明能感受到真正的長生之境，卻居然只有區(qū)區(qū)數(shù)百載壽元，且這還是要建立在他足夠隱忍、將自己‘保養(yǎng)’得足夠好的情況下。

若只是個凡人倒也罷了，可明明已經(jīng)到了那長生的門檻邊，卻被拒之門外，那種不甘實非常人所能想象，于是他開始到處尋找，不管是本土的還是外域的，他想找到一個真正的仙人，至少也要找到一個真正知道仙人之事、知道這世間為何無仙的人，告訴他這一切都是為什么。