次日清晨，朝霞掛懸。

宅院內(nèi)，一塊不算大的蒲團(tuán)之上，周恒正在盤膝而坐，面朝東方，進(jìn)行冥想。

自開始接觸此界靈機(jī)，周恒便在不斷的計(jì)算著每一種靈機(jī)對(duì)于身體的作用，氣血的修行，以至于對(duì)武功的推動(dòng)。

除去平日天地之中最為常見，亦是最好吸收的常規(guī)靈機(jī)之外，周恒一共推演出十一道對(duì)于武功修行有用的靈機(jī)。

其分別是五行之靈機(jī)，日月靈機(jī)，雷霆之靈機(jī)，以及數(shù)種其他的靈機(jī)。

不過周恒真正吸收的只有三種。

便是常規(guī)的靈機(jī)，以及太陽和月亮所產(chǎn)的日月靈機(jī)。

“一道靈機(jī)的推演，真是艱難?！?

周恒心中泛起漣漪。

靈機(jī)并非是直接吸收，其名義也并不是直接的物質(zhì)能量，而是指一種現(xiàn)象。

如常規(guī)靈機(jī)，指的就是無數(shù)武者發(fā)現(xiàn)并且研究的最為透徹，也是最易發(fā)現(xiàn)捕捉，分布最廣的一種介于物質(zhì)和能量之間的存在。

也就是小說話本之中的靈氣是也。

以此類推，大日靈機(jī)便是頭上那輪太陽產(chǎn)生核聚變，再與靈氣產(chǎn)生交纏，從而誕生出的氣機(jī)。

雷霆?dú)鈾C(jī)便是閃電轟擊的那一瞬，和靈氣產(chǎn)生反應(yīng)而生的存在。

靈機(jī)靈機(jī)，性靈與機(jī)緣交織，從而產(chǎn)生靈氣所在，滋潤萬物。

所以，靈機(jī)其實(shí)就是世界的密碼。

掌握它，來自天地的奧秘就會(huì)逐漸展露在發(fā)現(xiàn)者的眼中。

不過周恒武功境界太低，雖然發(fā)現(xiàn)的靈機(jī)數(shù)量不少，甚至可以說是冠絕群雄，但實(shí)際能夠應(yīng)用的卻是不多。

其實(shí)實(shí)打?qū)嵰簿褪浅Ｒ?guī)靈機(jī)。

就連日月靈氣也只是周恒用來消磨肉身和精神之中的雜質(zhì)，從而做的選擇。

若不是用精神力量鎮(zhèn)壓，恐怕自己就連普通靈氣也難以吸收。

“我這算是作弊了吧？”

眼前一片奇景，五彩斑斕，各色光芒都在以各種形式展現(xiàn)在周恒面前。

天下習(xí)武，有一套體系。

周恒自多個(gè)死者的記憶之中得知，已然是知道了武道的大致修行方法。

武道初始，基礎(chǔ)三關(guān)。

顧名思義，就是普通人步入武道偉力的開始，一步一步走向非人之境地。

‘養(yǎng)身’養(yǎng)練身體，‘鍛體’使得身體力量到達(dá)極致，‘練血’則是挖掘人體潛能，承載內(nèi)力誕生的最后一步。

只有練血到達(dá)了極點(diǎn)，身體氣血強(qiáng)大到可以反哺精神，才能夠接觸冥冥之中的靈氣，從而煉精化氣，練出內(nèi)力。

繼而，步入武者一途。

也就是，練氣。

武者修行，也有三關(guān)。

‘練氣’修持內(nèi)力，‘純?cè)瘮U(kuò)展經(jīng)脈，‘內(nèi)知’知曉五臟六腑，最后以最為強(qiáng)大的體魄，滋養(yǎng)出強(qiáng)大的精神力，化為神意。

也就是宗師。

“宗師級(jí)高手，不知若是比拼精神力，到底會(huì)是誰勝誰負(fù)？”

周恒心中推測(cè)。

不過根據(jù)武道體系對(duì)于宗師級(jí)數(shù)的描述，最后不動(dòng)用能力，自己輸?shù)每赡苄院艽蟆?

畢竟，同樣都是精神力，別人的肉身是可以相輔相成的，而自己雖有武術(shù)境界演練身體，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如此界體系，是無根之萍。

“不過我還是很好奇，宗師之后所說的‘劫數(shù)’會(huì)是什么?！?

劫數(shù)，因果交織。

往往一個(gè)心思的轉(zhuǎn)動(dòng)，都有可能會(huì)在冥冥之中招來劫數(shù)，業(yè)力果報(bào)。

可是，自己選擇時(shí)，進(jìn)行過篩選，那道靈光并不應(yīng)該出現(xiàn)如此錯(cuò)誤。