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清晨，太陽還未升起，洛離早早起床，吃過早飯，然后就踏上征途。

三里路，轉(zhuǎn)眼就到，洛離來到石場，到此空寂無人的石場，洛離第一件事，就是大吼一聲，啊！

隨著這聲大吼，聲音傳遍整個石場，宣告自己的到來。

然后洛離開始查看采石之初的石質(zhì)，觸摸那石壁，仔細觀看，每一道石紋，每一寸的石質(zhì)，通過眼看，通過手摸，通過真氣的滲透，對它們完全的熟悉了解。

這一看就是半天，觀看，觸摸，了解，然后瞬間出手！

洛離拿出石刀、石鑿，揚手就是一擊，這一擊下去，那石壁如同活了一樣，在他手中，開始一點點剝離，一塊塊石板被他切出來，然后放下，用石磨打磨。

在那觀看中，整個石壁都融入他的心中，所有一切的反應(yīng)變化，他完全明了，出手就有收獲，轉(zhuǎn)眼之間，十塊石板，已經(jīng)被他全部的制做出來。

然后就是打磨，拋光，制成一塊塊普通的石板，擺放一邊。

本來這些工作，洛離至少要干上一個白天，但是經(jīng)過二個月的磨練，制造十塊石板，洛離也就只用了一個時辰，就全部完成。

石板制造完畢，洛離坐在石板之上，拿出自己抄錄的符箓經(jīng)書，開始默默觀看，信手在石板上，按照經(jīng)書的介紹，研究符箓，這一研究就又是一個時辰過去，然后洛離繼續(xù)的制造石板。

一邊干活，一邊學習，勞逸結(jié)合！

在這空曠的石場，雖然就是洛離孤獨的一個人，但是，卻有一種無比的清凈感覺，在此可以聽山風，看鳥雀，觀云起，望霞落，生活簡單，而又有序，天道自然！

雖然這一段時間，洛離體內(nèi)的真氣，沒有增加多少息，但是這種生活，洛離十分喜歡，他有一種感覺，這是一種心境上的進化，自己的收獲，絕對比在那靜室之中，苦苦的修煉真氣，要大的多。

傍晚來臨，洛離背著今天做好的三十塊石板，回歸脫舍院，然后將這些石板擺在一旁，吃飯，小小休息片刻，回到精舍之中，開始借助靈石修煉。

第二天一早，結(jié)束修煉，休息完畢，洛離來到院中，工作，將自己的本職工作做完，然后開始替換這些石板，替換完畢，拿起自己的靈犀筆，開始在這些石板上畫符！

觀看完符經(jīng)之后，洛離使用了自己的神通，消耗善功，得到了指引，知道了在這些石板上該布下什么符。

出乎洛離的意料之外，神通賞善的指引，既不是那驅(qū)散怨氣的消災(zāi)符，也不是那固本凝元的清心咒，更不是那抵御邪氣的正氣符，而是和怨氣八竿子打不到的云霞符。

這云霞符布置起來，會吸收外界水氣，化生道道云霞，不知道為什么，神通賞善指引自己在這些石板上，刻畫這個符箓。如果說這個符箓的優(yōu)勢，那就是制符比較簡單。

為了測試自己的神通，洛離在這石板上開始畫上這個云霞符，同時他在其他的石板上，畫上其他的消災(zāi)符、清凈符、正氣符，看看到底為什么自己的賞善神通到底為什么讓自己使用云霞符。

其實制符也不是一個簡單的事情，符就是法，道之載體！

遠古時期，人族先賢，并沒有得到任何傳承，一切都要靠自己摸索。當時的一些大賢觀察天地之變化，從中得到一絲天道的軌跡，他們用線條記錄這些天道軌跡然后開始模仿。有人成功了，這些模仿天道軌跡的線條就是陣，這就是道。

先賢為了方便記住，也為了方便傳授，就把這些固定的變化描繪下來，后來又刪掉一些枝節(jié)，只留下主干；久而久之，這些簡化的東西就變成符，而后又由符演化出文字。

所以符代表法，符由陣演變而來，這意味著法由道生；符又演化成文字，所有的功法都是由文字記錄，這又意味著道由法傳。

這制符有著自己的一套程序，真的的制符需要在特點的時間，進行繪制，還需要做好各種各樣的準備，才可以制符，可以說是一件非常嚴肅的事情，絕非兒戲。

凈身、凈手、凈口、凈筆墨紙硯臺，凝神收息忘我，渡真氣和意念與筆端，然后一揮而就，中間不可有任何停頓耽擱，作符之后還要入氣、行獨門奇術(shù)之印訣催法，使得符箓上帶有作符者的靈氣和獨門術(shù)法的印記，可不是簡單的一畫了之！

幸好洛離有著靈犀筆和澄泥鎮(zhèn)硯，而這個云霞符又是極其簡單，在此二者的輔助下，洛離幾乎二次就可以成功一次，效果極佳。

幾天之后，漸漸的洛離看出問題，那可以驅(qū)散怨氣的消災(zāi)符，照理應(yīng)該驅(qū)散怨氣，就像水滅火一樣，可是在此匯集無數(shù)怨氣的大環(huán)境下，如同滿山大火，卻只用一杯水救火，無濟于事，根本堅持不了太長時間，就會被怨氣反過來滲透，破壞。

那固本凝元的清心咒，抵御邪氣的正氣符，照理都可以抵抗怨氣的滲透，但是同樣，一個符箓的力量太弱小了，面對這無盡的怨氣，隨著時間的過去，它們都會漸漸的被侵襲，滲透，最后破壞。

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