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第一百一十九章：生公說法頑石點頭（2 / 3）

真正的自己，應該是人魂位，地魂位雙修的。

這也是他幾乎所有戰友都必須要走上的一條路，至于是什么原因，他現在還不清楚。

而天魂位人魂位同修的人，數量就稀少到幾乎十個指頭就能掰過來。

三魂位同修的，記憶碎片中只給出兩個模糊人影。

各種不同的修行道路，都很難走到極限，而原本的自己，似乎是人魂地魂同修者中，將近修到極限的強者。

如果說人魂位的力量代表著真實力量，那地魂位所擁有的力量就代表著規則力量。

人類的精神體是一個窮究了他們無數人無數歲月也無法通解的所在，他們只知道一件事。

人類的精神體與構成宇宙最基礎最本源的規則有某種非常特殊的聯系，這種聯系導致人類精神體核心根本無法以任何語言來描述，基本可以將精神核心看作宇宙的投影。這投影不僅擁有宇宙各種規則的縮影，同樣擁有現實宇宙的各種偉力縮影，而最詭異的是，如果浩瀚強大的力量，竟然會隱在每一名人類都擁有的精神體內核中。

不論天魂位，還是地魂位，所修出來的力量都帶著特殊的規則屬性，反應到現實就會變得非常魔幻與不真實。

比如這柄龍槍。

宇宙大規則中有這么一條，萬物皆有靈，萬物皆入寂。

這涉及到一種核心機制，名為氣運。

宇宙蘊養萬物，而萬物回饋宇宙以氣運，這是宇宙最基礎的循環，草木泥石，盡皆囊括其中！

有關于這一點，事實上炎黃一脈的先賢們就曾經闡述過。

‘生公說法，頑石點頭’

便是先賢們對于這點的最基礎認知。

當然，李騰龍現在認為，這位名為道生法師的大師，極有可能也是生命烙印的擁有者，只不過，時機未到，他無法覺醒罷了。

這個認知不僅包含著萬物皆有靈的觀點，事實上還隱藏著另一種不易被發現的，卻又非常重要的觀點。

死物本為死，其靈沉寂，按正常情況，它們的靈體會一直沉寂下去，直到宇宙循環到了一定程度，它們會一點點消逝，將這些靈回饋給宇宙。

要想讓沉寂的靈蘇醒，則需要契機。

其一：長期置于靈氣充沛之地的死物，在經受無盡歲月的靈氣洗禮之下，它本蘊著的死靈會在不知不覺中汲取這些靈氣，漸漸活化。

其二：宇宙最本源的那些規則。這些規則都不是肉眼可見的，它是構成宇宙本源的一部分，一旦其本身以某種可視可聽可言的形態下展現，那么，原本就屬于宇宙規則中的一分子的死靈會在規則的影響下，漸漸刺激活化。所以，才有了‘生公說法，頑石點頭’這一說法。

并不是石頭真的聽懂了道生大師的法理，而是道生大師他說的那些話中極有可能已經將某些宇宙基礎規則給描述出來了，受到這基礎規則的影響，石頭內蘊的死靈活化罷了。

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