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第三十一章再會(huì)（1 / 2）

從群員口中了解了一番大白骨天的現(xiàn)在的實(shí)際狀況后，陸放心下稍定。

雖然從聊天群的面板上可以看到小世界的狀況，但同樣是【略微受損】，這中間也是存在差異的，輕一些的可能只是世界本體受到?jīng)_擊，產(chǎn)生極少量的形變或者破損，嚴(yán)重些的,可能就是底層架構(gòu)受到?jīng)_擊，產(chǎn)生一些根源性的問題。

根據(jù)群員們反應(yīng)的情況來看，大白骨天目前的問題并不算嚴(yán)重，根據(jù)他們描述的內(nèi)容，天穹上的巨大裂縫應(yīng)該是小世界的世界壁開裂后產(chǎn)生的正常現(xiàn)象。

比較嚴(yán)重的就是王也反應(yīng)的那一堆無限增殖的怪物，目前沒有太好的解決辦法,只能用隔離的手段減小其影響。

想起方才一些對地府的思考，自己雖然知道各群員所在的世界的大致世界觀,但畢竟不是本地人，更為詳細(xì)的信息還是有所缺漏。

【科學(xué)修真天才：你們的世界有真實(shí)存在的地府或者相關(guān)的神話傳說嗎？】

【科學(xué)修真天才：如果可以的話，麻煩大家收集一下相關(guān)資料。】

才發(fā)出去沒兩秒，聊天群里馬上就有人接話。

【風(fēng)后傳人：我這邊的話，雖然沒有實(shí)際的地府，但各個(gè)國家的相關(guān)傳說多有不同，具體資料我整理一下發(fā)給你吧。】

【屠龍者：我已經(jīng)讓諾瑪去做了，但歷史上有很多神話體系在漫長的歷史中隨著民族的融合與滅亡，現(xiàn)在只剩下只鱗片爪，并沒有多少資料留存于世。】

【科學(xué)修真天才：并不一定需要那些消失在歷史之中的神話，如果能將完整保存下來的那些神話體系相互比較解析，其結(jié)果的可靠性應(yīng)該還是有的。】

就陸放自己所知道的，中國古典神話中，便有著地府存在，根據(jù)選取的標(biāo)志物不同，或稱陰司，或稱幽冥，但總的來說,指代的都是一個(gè)地方。

隔海相望,與中國毗鄰的日本，則以黃泉之國作為指代。

以黃泉比良坂作為黃泉與人間的分界線，《古事記》中記載，日本神話中的至高神依邪那岐為了見到他的妻子伊邪那美而奔赴黃泉國，無視伊邪那美“不要看”的警告而看到了已是滿身蛆蟲腐爛不堪的伊邪那美。驚慌之中的伊邪那岐逃離并躲開了伊邪那美的追趕，回到了黃泉比良坂。

而在希臘神話中，冥神哈迪斯因掌管冥界，在諸神之中也名列前茅……

凡此種種神話，雖各有差異，但其中卻是有相通之處在。

陸放現(xiàn)在想要做的，就是探究諸世界中承擔(dān)地府這一職能的地界所含有的共性與通性。

在群員們紛紛給出會(huì)盡快幫忙搜集相關(guān)信息的回復(fù)后，陸放將目光從聊天群上挪開，沉入到個(gè)人終端上，開始翻閱前人的相關(guān)研究。

當(dāng)一個(gè)人精神高度集中時(shí)，很容易進(jìn)入一種物我兩忘的狀態(tài)，精神高度活躍，肉體在潛意識的支配下按照原定的方向執(zhí)行死板的重復(fù)機(jī)械動(dòng)作。

而且，在這種狀態(tài)下，人們很難察覺到時(shí)間的流逝，往往一抬頭,才愕然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過去了很多時(shí)間。

看完一篇《使用靈氣誘導(dǎo)手段加速原生世界地府形成過程》的文章后，陸放捏了捏眉心，想要記錄一下剛剛的靈感，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺間走到了宿舍樓群前不遠(yuǎn)的位置。

邊上是一面有如琉璃般澄澈凈明的大湖，清澈見底，近處游魚數(shù)尾，好似空游，無所憑依。

日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

心間諸多煩悶困惑，見到此景，竟是紛紛迎刃而解。

陸放神色微動(dòng)，覺察到附近作用在自己身上的陣法。

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