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第47章亂紅塵，破清靜（1 / 3）

各大古老的傳承皆有護(hù)道人。

如嶗山上清宮、龍虎山正一觀等等，護(hù)教神將同時(shí)也是護(hù)道人。道是道統(tǒng)的道。

誰(shuí)真正地承繼并掌控道統(tǒng)，護(hù)道人便守護(hù)誰(shuí)。

如果沈墨順利繼承嶗山掌教的位置，蘇子默這位神將就理所當(dāng)然是沈墨的護(hù)道人。

之所以這些傳承會(huì)設(shè)立護(hù)道人，乃是因?yàn)樾扌腥藛柕篱L(zhǎng)生的路上，會(huì)遭遇各種各樣的兇險(xiǎn)。

若是遇到特別兇險(xiǎn)，且無(wú)法自救的情況，護(hù)道人的意義自然就凸顯出來(lái)。

當(dāng)然，也會(huì)有厲害的神將轉(zhuǎn)生幾世，守護(hù)幾代人的例子。

其實(shí)某種意義上來(lái)說(shuō)，護(hù)教神將和護(hù)道人的身份并不統(tǒng)一，如果嶗山上清宮出現(xiàn)滅頂之災(zāi)，那么護(hù)道的重要性高于護(hù)教。

道統(tǒng)是火種，薪盡火傳，乃是任何傳承最根本的事物。

當(dāng)然，沈墨已經(jīng)是嶗山棄徒身份，嶗山上清宮仍在，如果重新選出新的掌教，那么沈墨身上天然的法統(tǒng)性會(huì)被徹底剝奪。

即使現(xiàn)在，沈墨也不算承繼了道統(tǒng)。如同國(guó)家出現(xiàn)內(nèi)亂，太子出奔在外，并被當(dāng)權(quán)者廢除了身份。

只是沈墨多少還帶一點(diǎn)應(yīng)有的大義，嶗山上清宮內(nèi)還存有潛在的支持者。但沈墨如果實(shí)力不夠，那么這點(diǎn)支持永遠(yuǎn)就是潛在的。

當(dāng)然，承繼道統(tǒng)有好的一面，也有壞的一面，譬如嶗山上清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)尤為激烈，分出世家和師徒兩派。

長(zhǎng)青子傳沈墨乃是師徒一派，而蘇子默卻出身神都蘇家，乃是世家一派。如果沈墨坐上掌教的位置，光協(xié)調(diào)師徒和世家兩派的紛爭(zhēng)，就得耗費(fèi)無(wú)數(shù)心神，如此哪能集中精神修行。

即使以長(zhǎng)青子之驚才絕艷，尚且陷入世家、師徒兩派的紛爭(zhēng)，難以脫身。

何況當(dāng)初的沈墨尚未煉神。

所以沈墨成為嶗山棄徒，反倒是因禍得福。正是打破玉籠飛彩鳳，頓開金鎖走蛟龍。

才能在極致的壓力下，打破桎梏，煉神成功，從棋子邁入棋手的層次。

修行者建立勢(shì)力，乃是為了更好地收集資源，輔助自身修行。

若是沈墨為了掌控嶗山上清宮，而耽擱修行，那就是舍本逐末。

是以長(zhǎng)青子逝去前，算是下了一招險(xiǎn)棋。

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