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615章女?huà)z賜下招妖幡，燃燈布置萬(wàn)妖陣（2 / 3）

燃燈道人感悟著招妖幡這件絕頂先天靈寶，心中火熱至極，他很想把招妖幡留下來(lái)自己用。

但現(xiàn)在不是貪圖妖族圣寶的時(shí)候。

“女?huà)z娘娘、準(zhǔn)提道人、昊天大帝、瑤池金母四位圣人傳下的萬(wàn)妖陣，以妖族圣寶招妖幡為陣基，萬(wàn)妖為驅(qū)使。”

燃燈道人身為準(zhǔn)圣，尚且需要幾句話的時(shí)間，才能夠明悟萬(wàn)妖陣的布置方法，可見(jiàn)這陣法有多么不凡。

姜子牙不知道萬(wàn)妖陣是什么陣，但能夠以四位圣人為名傳下，自然是世界絕頂?shù)年嚪ǎ宜恢币詠?lái)都知道招妖幡的存在，更知道西周的那些妖族，有大多都是因?yàn)檎醒Φ拿畈磐侗级鴣?lái)的。

招妖幡在純粹的戰(zhàn)斗上，別說(shuō)是和誅仙四劍、太極圖之類的先天靈寶相比了，就算是和混元金斗、金蛟剪這些法寶相比，也差了不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

但能夠被稱之為絕頂?shù)南忍祆`寶，自然有其獨(dú)到之處。

招妖幡出，天下妖族，莫敢不從。

這是一個(gè)能夠掌控所有妖族的先天靈寶。

“王上先退。”

燃燈道人并沒(méi)有直接開(kāi)始布置陣法，而是讓姬發(fā)等人先回到西岐關(guān)里去，布置陣法的過(guò)程他可以不傷害姬發(fā)等人，但他并不相信吳彥的道德準(zhǔn)則。

如果在他布置陣法而無(wú)力保護(hù)姬發(fā)的時(shí)候，吳彥突下殺手，把姬發(fā)等西周重臣全都給殺了，那這一戰(zhàn)的勝負(fù)基本上就確定了。

即便是用妖族取而代之西周，然后繼續(xù)和殷商戰(zhàn)斗，他的成道之路也幾乎是斷絕了。

以人為本，方可成圣。

以妖為本，倒行逆施。

這也是西周現(xiàn)在的妖族眾多，實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)超西周的人族，卻沒(méi)有真正意義上取人而代之的原因。

周武王姬發(fā)、姜子牙等人退回西岐關(guān)內(nèi)之后，殷商軍陣之前，就只剩下燃燈道人一個(gè)了，玉鼎真人、懼留孫等闡教金仙，也全都退回了西岐關(guān)內(nèi)。

除了布陣和他們沒(méi)有關(guān)系之外，也是因?yàn)樗麄冃枰Ｗo(hù)姬發(fā)等人，這樣一對(duì)比的話，就顯得姬發(fā)、姜子牙等人有些過(guò)于廢物了。

人家紂王御駕親征都不算，還親自出陣單挑整個(gè)西岐，完全沒(méi)有一點(diǎn)擔(dān)心自己生命安全的樣子。

不過(guò)這才是常態(tài)。

人王本就不應(yīng)該擁有如此實(shí)力，這也是天庭近乎于明目張膽的幫助西周的原因。

人王太強(qiáng)，天庭不幫，結(jié)局必然是以下克上。

高舉招妖幡，磅礴的法力灌注于其中，轉(zhuǎn)化為妖族不得不聽(tīng)的妖力之后，西岐所有的妖族都有一種自身已然不受控制的感覺(jué)。

該死的人族。

該死的燃燈。

該死的……

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