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二七持咒修上法，出山斬妖魔（1 / 2）

結壇拜師也就罷了，傳經授法，林著明并沒有再厚著臉皮看下去。

因為規矩都是秘密傳授，不傳六耳，這期間要請祖師，要請神靈，若有外人在，只怕沖撞了神祇，祖師覺得你不誠心。

而林著明雖然說跟趙道士算是同門師兄弟，但其實都有所區別。

林著明傳度的時間都跟著趙道差著兩百來年。

雖然廟都在一個地方，只是時間跨度不同，但趙道士是不是自己祖師也難說，自己師父也沒跟自己說過。

因此林著明念便想在在外邊背誦凈口，凈心，凈身，三大神咒。

持咒萬遍，神通自現。

《太平經》有云：“天上有神圣要語，時下授人以言，用使神吏應氣而往來也。人民得之，謂為‘神咒’。”

《靈寶度人經》道：“夫大法旨要三局，一則行咒，二則行符，三則行法。咒者上天之秘語也，群真萬靈隨咒呼召，隨氣下降。”

念咒有四步：受，讀，誦，持。

受：先要找一個，自己喜歡的，適合自己的咒語，最好有一定的長度的，比如林著明日月煉形神的功夫里面的日月君咒。

又比如趙道士指點多念的，凈心，凈口，凈身三咒。

然后是讀，多讀，讀通順了，不拗口，有節奏，好聽，像是在唱歌一樣，并不是越念得快就越好。

之后是背誦，背誦熟練了，一氣呵成，沒有一字的間斷，沒有一字的錯誤，甚至隱隱約約感受到了咒文里面的一些內在含義，能感受到其中對心靈的，對身體的一種變化。

最后才是持咒：道家要么一口氣念七遍，為北斗之數，要么念十遍，為十天干，要么十二遍，為十二地支，要么二十四遍，二十四節氣，或者三十六天罡數，老君八十一化數。

這三大咒語任挑一個，能一口氣背誦這些遍數。除了正常的換氣呼吸外，沒有一個字的間斷，沒有一個字的錯誤，才可以稱為持。

林著明對這些咒言雖然不能說倒背如流，但也是十分熟悉了。

林著明念著此三凈咒言，口中不覺干，反而生出津液來。

各念了三十六遍，也就是一共一百零八遍咒文之后。

趙道士才帶著二獺出來，此時趙道士一臉疲憊：“剛剛祖師爺已經認同貧道收這個孩子做弟子了，也受了這孩子的香火，往后便是貧道的關門弟子了。

“往后還需要林師弟你多多擔待，指領指領他。”

“同修罷了，說不上指領。”林著明點點頭。

這回二獺改了口了：“師叔！”

林著明哈哈道：“不必拘泥這些，依然叫我師兄就是。”

趙道士又道：“如今入了道，便不好再叫二獺了，你既然不喜歡原來的名字，不如跟著我姓，貧道再給你取個名字，只是不知道你愿不愿意改名換姓了。”

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