待得女媧領(lǐng)著蘭兒和云華夫人走入補(bǔ)天宮的大門之后，葉昊天轉(zhuǎn)身向不遠(yuǎn)處枝繁葉茂的菩提樹(shù)走去。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，菩提樹(shù)那光滑圓潤(rùn)的樹(shù)干和晶瑩碧綠的菩提子都蘊(yùn)藏著一股神秘的力量。

他想起女媧所說(shuō)的佛祖頓悟的故事，徑直走到菩提樹(shù)下盤膝而坐，背靠樹(shù)干，仿佛自己當(dāng)年在岳麓山下勤奮用功一樣，將無(wú)字書(shū)捧在手中凝神細(xì)觀。

他鍥而不舍地看了半個(gè)時(shí)辰，無(wú)奈書(shū)內(nèi)從頭到尾一片空白，怎么也找不到一點(diǎn)可以辨認(rèn)的字跡。

看來(lái)單是這樣子盯著書(shū)看是沒(méi)有用的。

于是他將無(wú)字書(shū)放在身前，隨后閉目凝神，抱元守一，很快進(jìn)入物我兩忘的境界。

也不知道過(guò)了多久，漸漸的他感到周圍的一切逐漸變得暗淡模糊起來(lái)，只有頭頂?shù)钠刑針?shù)越來(lái)越亮，一顆顆的菩提子仿佛閃閃發(fā)光的星星，放出一道道耀眼的白光，將他的身體照得晶瑩剔透，連怦怦跳動(dòng)的心房也變成了完全透明的樣子。

如此感覺(jué)持續(xù)了一個(gè)時(shí)辰之后，葉昊天但覺(jué)菩提子放出的光芒越來(lái)越盛，背后的樹(shù)干也逐漸發(fā)熱起來(lái)，一股浩浩然無(wú)窮無(wú)盡的氣流從樹(shù)干透入尾閭，又從尾閭直上泥丸宮，最后在泥丸宮中積聚下來(lái)。

此時(shí)的泥丸宮開(kāi)始不由自主地高速運(yùn)轉(zhuǎn)，試圖將氣流壓縮凝結(jié)成神丹。

無(wú)奈那股氣流實(shí)在太強(qiáng)大了！他感到泥丸宮內(nèi)氤氳蒸騰，脹得有些難受體。

慢慢的，氣體濃縮為亮晶晶的液體，液體變得越來(lái)越粘稠，形成一顆顆淡黃se的球形晶體，未經(jīng)煉化便徑自累積在泥丸宮內(nèi)。而泥丸宮則變得越來(lái)越大，不知不覺(jué)已經(jīng)比先前擴(kuò)大了兩三倍。

此時(shí)他覺(jué)得自己所有的感官都變得比先前敏銳了很多，就連每一個(gè)毛孔都似乎擁有了獨(dú)自的靈感。

除此之外，令他感到無(wú)比驚奇的是，在菩提子的神光照耀下，平放在身前的無(wú)字書(shū)竟然現(xiàn)出一行行淡淡的朱紅字跡，書(shū)頁(yè)也隨著微風(fēng)吹拂自動(dòng)翻過(guò)。

葉昊天通過(guò)天目凝神看去，但見(jiàn)無(wú)字書(shū)的封面上赫然寫著“天尊心語(yǔ)”四個(gè)大字。

他心中大喜：“女媧娘娘說(shuō)得不錯(cuò)！這果然是天尊的留言！”

封面過(guò)后便是正文。

正文第一頁(yè)只有兩行字。

上面是：“萬(wàn)物歸心，心外無(wú)理。”

下面為：“天人合一，xing命互化。”

葉昊天看得一呆，一時(shí)之間不知道那是什么意思。

“萬(wàn)物歸心”還勉強(qiáng)可以理解，“心外無(wú)理”就有些太勉強(qiáng)了！

“天人合一”還好理解，可是什么是“xing命互化”呢？

他還沒(méi)有來(lái)得及想明白，無(wú)字書(shū)已經(jīng)翻到了第二頁(yè)。

卻見(jiàn)第二頁(yè)上寫著：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)yin而抱陽(yáng)，互根互用而互化。”

看到這里，葉昊天心里略微松了一口氣。因?yàn)槿绻槐緯?shū)從頭至尾全都是含含糊糊似是而非的話，理解起來(lái)將會(huì)非常困難。而這段話已經(jīng)是老生常談了，不知何故仍然被天尊如此重視。

這時(shí)書(shū)又翻到了第三頁(yè)，上面寫的卻是：“大千世界，一分為二，心xing外物，包納乾坤。”

這也容易理解，說(shuō)的是世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以包含在jing神和物質(zhì)兩大類之內(nèi)。

再下面一頁(yè)則是：“萬(wàn)物有心，心生萬(wàn)物，心物互化，合而為道！修心為上，心外無(wú)理！”

葉昊天若有所思，覺(jué)得這種說(shuō)法也不是沒(méi)有道理。

比如說(shuō)要蓋房子，必須先有構(gòu)思，然后才能準(zhǔn)備材料開(kāi)始建造，如果沒(méi)有藍(lán)圖，房子是無(wú)論如何都無(wú)法建成的。

再比如一個(gè)家庭，如果所有的物質(zhì)條件全都有了，獨(dú)獨(dú)缺乏愛(ài)心，沒(méi)有感情，怎么能稱為一個(gè)家呢?

接下來(lái)第五頁(yè)上的內(nèi)容才真正讓葉昊天覺(jué)得非常震驚，因?yàn)樯厦鎸懙梅浅Ｃ靼祝骸胺鹦臑樾模瑦?ài)心為心，功德為心，思念為心，其心一也。神丹為物，魔丹為物，一正一反，其理則同。佛心神丹，yin陽(yáng)互根，一xing一命，xing命互化！道門布道，佛家講佛，魔教傳教，所為何也？千萬(wàn)人之心可化為一人之神丹，如此修煉，何愁神功不成?”

葉昊天的腦袋不覺(jué)“嗡”的一聲：“天吶，這就是xing命互化！xing為心xing，命為天命，同時(shí)也指身體和有形之物，包括體內(nèi)結(jié)成的神丹。佛心和神丹可以互相轉(zhuǎn)化！怪不得各大教派爭(zhēng)著傳道，每個(gè)人都想做教主，原來(lái)教徒越多，越容易獲得更多的佛心，也就有了轉(zhuǎn)化為神丹的基礎(chǔ)！‘xing命互化’，這可是修真的關(guān)鍵呢！”

待得稍微平靜下來(lái)之后，他慢慢想到：“xing命互化只是原則，具體要如何cao作呢？如果所有的佛心都必須通過(guò)灌頂來(lái)完成，那就未免太局限了，理應(yīng)還存在其他的轉(zhuǎn)化方式。”

正在這時(shí)，無(wú)字書(shū)已經(jīng)翻到了第六頁(yè)。

這一頁(yè)密密麻麻地寫了很多小字，大意如下：“丹心互化，非僅一途，灌頂小道，智者不為。互化之法，天界秘辛，至高至微，全憑自悟。

余倡道家一脈，‘道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有jing。’只要‘致虛極守靜篤’、‘常無(wú)yu以觀其妙。常有yu以觀其徼’，便能找到‘xing命互化’、將‘仙心’轉(zhuǎn)化為神丹的法子。余傳弟子數(shù)百，略通此理者僅玉帝一人而已。

佛祖菩提樹(shù)下頓悟得道，獨(dú)辟蹊徑，悟出將‘佛心’轉(zhuǎn)化為神丹的方法。因而佛門一脈不修拳劍而能降龍伏虎，靜坐誦經(jīng)而能溝通鬼神，其關(guān)鍵處只在‘識(shí)得本心’、‘明心見(jiàn)xing’。佛門明白此理者略微多些，也不過(guò)三、五人而已。”

看到這里，葉昊天的心里怦怦直跳，直如大海揚(yáng)波，洶涌澎湃！