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第417章文化征服（2 / 3）

趙桓跟韓穗談的認(rèn)真，詩怡跟燕穎買的也熱鬧。

交談這一會兒時間，她倆已經(jīng)買好了十幾款布匹。

燕穎扯開一塊白色布料，在趙桓身上認(rèn)真比量了一番，說道：“公子，你看這布料，這種針腳繡制方式，此前還從未見過。”

“在這錦緞上用金線做紋路，繡出來的燈球、競渡、艾虎、云月，是連京城也沒見過的錦繡。”

詩怡解釋道：“這是蘇州一種獨(dú)特的繡制方式。繡近于文，可以文品之高下衡之；繡通于畫，可以畫理之深淺評之。”

蘇錦、蘇繡都是蘇州特產(chǎn)啊。

韓穗也說道：“這蘇繡尤其盛行于海外，價比黃金。”

趙桓大方的一揮手，說道：“喜歡就挑幾匹吧。你們都會裁衣嗎？”

在趙桓穿越之前，大宋的主要制衣方式就是買匹布回家自己用針線裁縫。

也有心靈手巧的婦人會幫其他人家制作精美的衣裳。

大宋著名的紅杏出墻者，潘金蓮當(dāng)初幽會西門慶就是打著在王婆家縫制新衣的旗號。

但燕穎跟詩怡，她倆一個是皇室財(cái)團(tuán)的主事人，一個是清倌人，顯然都是對這方面一竅不通。

好在韓穗說道：“這個無妨，這家綢緞莊在三樓就有成衣鋪。”

“都是東家找的心靈手巧婦人制作的成衣。其工作模式，一如紡織作坊。”

趙桓對這個頗感興趣，這個模式倒是不難發(fā)現(xiàn)。

無非是把一群平日里就街坊鄰里做手工針線活補(bǔ)貼家用的一些婦人集合起來，在一個專門的房間里生產(chǎn)指定款式的成衣。

但只要集中生產(chǎn)，那衣服的款式一定會比單獨(dú)的家庭手工生產(chǎn)更精美。

服裝之美涉及到的不僅僅是藝術(shù)、財(cái)富，更有極強(qiáng)的民族和文化吸引力。

飛魚服的美感，歷經(jīng)數(shù)百年亦被后世人所崇尚。

襦裙之美，吸引了中原內(nèi)外所有女性的愛慕。

趙桓一向堅(jiān)信，要征服一個民族，吸引一個民族心慕王化，一定要從女性著手。

因?yàn)榕阅綇?qiáng)的本能是深刻印在骨髓里的。

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