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第455章大丈夫當(dāng)如是（1 / 2）

第455章大丈夫當(dāng)如是

必須要明確的一件事情是，任何帝國對征服地區(qū)的統(tǒng)治都不是溫情脈脈的。

帝國主義的鐵拳可不管什么神靈、信仰以及不能接受！

凡是這次在營地中聚集抗議，質(zhì)疑宋軍部署的清教徒，全部被都護(hù)府血腥清理。

處死的軍官多達(dá)上百人，直接坑殺的士兵五千余人。

這死傷人數(shù)，是圣戰(zhàn)以來所有戰(zhàn)士陣位人數(shù)的十倍以上。

這一回，不僅十字軍覺得赤潮是邪惡的瀆神者，就連清教徒也覺得頭頂?shù)乃诬姾喼笔菒耗А?

但通過這一次血腥鎮(zhèn)壓，使所有參與圣戰(zhàn)的清教徒都切實(shí)的明白了一件事。

那就是他們的圣戰(zhàn)是服務(wù)于大宋的戰(zhàn)略部署的，而非反過來，大宋的戰(zhàn)略規(guī)劃是為了打贏圣戰(zhàn)。

這次的戰(zhàn)略傾向沖突，把這一現(xiàn)實(shí)演繹的淋漓盡致。

如果是為了打圣戰(zhàn)，那打贏了阿勒頗之戰(zhàn)，宋軍應(yīng)該立即沿著進(jìn)兵路線西進(jìn)，進(jìn)攻安條克公國。

畢竟阿勒頗這里能夠成為掌握整個十字軍國家命脈的咽喉，就是因?yàn)槠涞靥幰?，向任何方向進(jìn)攻都能把十字軍國家切割成互不相連的飛地。

而向安條克進(jìn)攻更是能遏制乞里奇亞走廊，這里是整個西方基督世界和拜占庭進(jìn)入十字軍國家的通道。

教皇曾經(jīng)把整個圣殿騎士團(tuán)放在這里，守衛(wèi)基督世界與十字軍世界的聯(lián)系。

但大宋都護(hù)府根本就無視了這里，打下安條克公國，意味著圣戰(zhàn)的勝利，同時也意味著宋軍必須分出大量軍力守衛(wèi)在這里，承受來自北面、南面、西面三個方向的進(jìn)攻。

尤其西面，直面拜占庭帝國與基督世界。

宋軍五千人如果都留在了這里，整個波斯都護(hù)府的戰(zhàn)略就被拖垮了。

哪怕宋軍再能打，這五千人也擋不住源源不斷地十字軍攻勢。

無垠之水，要么被十字軍圍困淹沒，要么被清教徒同化。

哪一點(diǎn)都是都護(hù)府無法接受的戰(zhàn)略失敗。

只是哪怕清理了大量的清教徒狂熱分子，剩下的人還是不明白為什么要兵鋒南下。

這一次他們學(xué)乖了，沒有再試圖聚眾裹挾，而是選出了一些德高望重之人，以拜訪之名到都護(hù)府詢問一下。

被推舉出來的領(lǐng)頭人是贊吉王朝的統(tǒng)治者，伊馬德丁·贊吉。

這可是一位狠人，是對抗十字軍的風(fēng)云人物，是扛起清教世界大旗的人。

他的兒子努爾丁也在軍中，這一位那就更了不起了，在歷史上被譽(yù)為“宗教之光”。

也正是他們父子倆對十字軍的一系列勝利，導(dǎo)致了十字軍的第二次東征。

伊馬德丁對宋軍屠殺清教徒是十分不滿的，可是大食帝國剛剛對宋軍慘敗，十萬主力全軍覆沒，帝國元?dú)獯髠?

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