我在劉浪的示意下將這本書翻開了，里面的字都是用毛筆寫的，由右至左從上到下。第一頁(yè)上記載著我的生辰八字，所謂八字其實(shí)就是年、月、日、時(shí)的天干地支。

接著上面詳細(xì)的記述了我從小到大做的很多關(guān)鍵性的事，簡(jiǎn)直是事無巨細(xì)，比如什么施舍要飯的拉，后面用紅筆寫著“一頓”，例如什么罵人吃肉后面用黑筆寫著“一歷”。

我皺著眉頭問劉浪：“這上面記載的夠詳細(xì)的啊，那一頓，一歷是啥意思啊？”

“此書乃是你和堂營(yíng)的功德簿，是記載你所修行的功德的。”劉浪解釋道：“這書其實(shí)是你生死簿里的一部分，有仙緣的是功德簿，沒仙緣的普通人叫福德簿。上面的文字并不是我們所寫，而是自然生成。當(dāng)你每每做完一件事后，天道自然會(huì)斷定你積累了功德，還是損傷了陰德。”

劉浪頓了一下，發(fā)現(xiàn)我聽得認(rèn)真，這才繼續(xù)道：“所謂功德，功乃是你濟(jì)危扶困，做了改變別人一生的好事，這就是功。而你本著救人之心，過后不獅子大開口求回報(bào)，這就是德。功德簿上紅筆寫是增加，黑筆寫是減少，一歷與一頓都是計(jì)數(shù)單位，十歷乃是一頓。功德簿組成了你一世修行，到你陽(yáng)壽完結(jié)的時(shí)候，根據(jù)這個(gè)決定你來世因果。”

劉浪笑著跟我說：“普通人積累福德取決于來世投胎，積德比損德多，那么輪回時(shí)過金銀橋，來生大富大貴。出馬弟子死后是要上堂子的，所以你積累功德多少，決定你何時(shí)能出離三界得償正果，也決定到時(shí)候能否成為碑王，道行有多少。”

聽完劉浪的解釋后，我終于明白，我太爺爺才百年的清風(fēng)，為什么能做教主，而周童死了幾百年了，卻只能做探地使。因?yàn)槲姨珷敔敭?dāng)初是烈士，所作所為都為家國(guó)情懷，而周童當(dāng)初是盜墓的，挖墳掘墓無論怎么說都是損陰德的行為，怪不得要在下面受苦呢。

我又粗略的翻了翻我的功德簿，發(fā)現(xiàn)里面密密麻麻的全是黑色，紅色的少之又少，我苦著臉問劉浪：“這上面吃肉罵人全是損陰德之舉，難不成讓我以后吃素不成？”

“那倒不至于，仙家中能守住口戒的也只有道行高心性強(qiáng)的，你又不是和尚，不吃肉可能么。只要不吃魚子之類的，吃三凈肉，也就是不見殺，不聞殺，不為殺就算不錯(cuò)了。除了漢傳佛教外，其他地方的佛教也不吃素，施舍是恩德，給什么吃什么。他們所說的戒五葷乃是蔥蒜韭菜什么的，因?yàn)槌阅切〇|西口有穢氣難通神明，什么真言咒語(yǔ)都不管用。”

劉浪一邊笑，一邊耐心的給我講解：“最重要的是把守內(nèi)心，功德在乎于本心，心臟性惡為了報(bào)償去做好事，做也白做。否則有錢人隨便捐點(diǎn)進(jìn)廟里，那不是做什么壞事兒都沒業(yè)報(bào)了？”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，心說倒也是這么個(gè)道理，不是有那么一句古話么，叫做百善孝為先，在心不在行，在行貧家無孝子。萬惡淫為首，在行不在心，在心世上無完人。就是說孝順與否看的是你的心，而不是你付出多少，否則貧窮的家里就沒有孝子了。而是否淫惡則看你能否把持自己，特定場(chǎng)合大家都會(huì)內(nèi)心波瀾，只要守住原則就是好人。

劉浪說道這里話鋒突然一轉(zhuǎn)，他認(rèn)真的跟我說：“世尊說過，五濁世界的眾生舉心動(dòng)念無不是罪業(yè)。也就是大家做善事時(shí)尚要想想，做壞事都是無意識(shí)的。所以說地府有這么一句話，叫做孽臺(tái)鏡前無好人。你現(xiàn)在是修行之人，以后行事前要再三思考，不要口無遮攔造口業(yè)，更不要被金錢操控。”

以前我沒注意過，如今看了功德簿上密密麻麻的黑字后我才明白，看來我接下來要好好規(guī)范下自己了，否則啥時(shí)候才能把這些因果債還完啊。劉浪說的道理我懂，學(xué)好不容易，學(xué)壞一出溜嘛。怪不得以前的高僧都要遠(yuǎn)離塵世修閉口禪呢，動(dòng)輒幾十年不說話就是怕造口業(yè)。

我剛才就覺得我有什么話要問他，此時(shí)終于想起來了，我納悶道：“以前我?guī)煾父艺f過，待我道行和功德積累到了一定地步，我用善惡杖可使惡人向善，我聽你話里的意思功德全是來世的業(yè)報(bào)，那跟我今生有啥關(guān)系啊？”

“首先你就已經(jīng)進(jìn)入誤區(qū)了，損陰德多了隨之而來的才是業(yè)報(bào)，而積功德多了那叫果報(bào)。”劉浪側(cè)身坐在下垂手的一個(gè)紫檀木座椅上，老神在在的說：“道行跟功德并不發(fā)生關(guān)系，修邪法的不也有道行么？歷來那些禍?zhǔn)赖木扪胀ǖ男扌腥诉€收拾不了呢。所謂果報(bào)也就是你的果位，菩薩果位分八十八品，從你行善積德不造惡業(yè)開始，就算是摸到門檻了，至于最后得證菩提那不知道是哪輩子的事兒，不過眾生都有如來藏，于未來世終證菩提。”

“功德并不完全是來世才顯現(xiàn)的，你的道行取決于有多少力量，但是你一沒果位二不是天神下凡，你所念動(dòng)的真言咒語(yǔ)功效都取決于功德。佛菩薩留在世間的愿力都是要感念你的功德的，你要是做壞事兒做多了，你念什么都不管用，漫天神佛都不會(huì)搭理你。”