!--go--卻說(shuō)玉姐與九哥兩個(gè)歡歡喜喜去大相國(guó)寺,合舍了百金為佛像貼金。ahref=target=_blank申氏攜了女兒去求簽,他兩個(gè)卻與舊相識(shí)的慈渡寺方丈不悟閑話。這不悟聽(tīng)了玉姐說(shuō)有個(gè)清靜道人近來(lái)常在蘇先生面前晃來(lái),又將蘇夫人之疾治好大半，心里忽生出警覺(jué)來(lái)。

這不悟入京，確是因接著他師兄的書(shū)信,既是思念舊時(shí)師兄弟之誼,亦是召喚他到京“弘揚(yáng)佛法”來(lái)的。當(dāng)初佛法初臨東土之時(shí)，信奉者寥寥，眾有一干僧人不畏困苦，終是有些不接地氣。佛家講因果講輪回講來(lái)世，道家雖也講羽化成仙，卻更重現(xiàn)世。一是擺在面前的雞翅，一是畫(huà)在紙上的豬蹄兒,你要哪個(gè)？

直至戰(zhàn)亂頻起，方有眾多善信信起佛來(lái)。佛門(mén)里也出了好些個(gè)了不得的人物，又是譯經(jīng)，又是自家講經(jīng)，更有一等大能，盡力接了東土地氣，講那些個(gè)禮義孝道，信的人漸漸多了起來(lái)，又有許多虜主篤信之，直至其勢(shì)凌于道家之上。佛門(mén)中人如何不喜？

卻不曉這道家實(shí)是土生土長(zhǎng)，最合天朝水土，實(shí)是壓也壓不垮、斗也斗不倒的。這不，得著了機(jī)會(huì)，翻起身來(lái)也快，更多帝王將相平日也念幾句佛，卻總少不了與道士勾勾搭搭。明君如唐太宗，也要吃幾粒丹藥，[1]不知是為求長(zhǎng)生還是為求個(gè)甚。想來(lái)這也是人之常情，但凡坐到了天子，人間至尊，不定不至尊之位是如何得來(lái)的，總是不大舍得丟的，多半還想“再活五百年”。人性使然罷了。

這輩子自落胞衣起，不定要掙扎多久、吃多少苦、享多少樂(lè)，方有后來(lái)尊榮，誰(shuí)個(gè)肯放手、不想多享幾年福？誰(shuí)個(gè)想要下輩子再?gòu)念^開(kāi)始來(lái)？莫不是舒心日子過(guò)得太多，過(guò)得傻了么？眼前有個(gè)人兒，托著一顆丸子，告訴你不須等下輩子，這輩子就能這么長(zhǎng)生享樂(lè)、醒握天下權(quán)醉臥美人膝……你干是不干？

是以佛門(mén)常遭“滅佛”之災(zāi)，道家卻難叫人生出惡念來(lái)，除非……有人想不開(kāi)，跑那官衙大門(mén)上寫(xiě)個(gè)“蒼天已死，黃天當(dāng)立”。縱寫(xiě)了，遭剿的也止這一派，不似佛門(mén)可憐，三武滅佛之時(shí)，唐武宗連個(gè)景教都當(dāng)成佛教給滅了一回，連都城都僅允留廟兩座，僧三十人。你說(shuō)可憐不可憐？

是以佛門(mén)極是珍惜眼下境況，誓死也是要護(hù)法、弘法的，一旦上頭風(fēng)聲不對(duì)，他們便有些兒“草木皆兵”。這會(huì)昌法難里，未嘗沒(méi)有道家作祟。太武帝滅佛，卻實(shí)打?qū)嵞耸且蛑袀€(gè)自作死的崔浩，崔浩篤信道家極崇道門(mén)寇謙之，一力鼓動(dòng)著太武帝大興滅佛之舉。北周武帝滅佛，更因?qū)櫺帕藗€(gè)道士而起，親召二教論辯，道士辯和尚不過(guò)，他便赤膊上陣，自家也辯不過(guò)和尚，既辯不過(guò)，打總是能打得過(guò)的，袖兒一卷刀子一拿，他動(dòng)起手來(lái)了。

弘法之事，不悟自是責(zé)無(wú)旁貸，然卻不肯利用這蘇先生。蘇長(zhǎng)貞江州時(shí)逼得他簡(jiǎn)直要跳思過(guò)崖，卻不失為正人君子，又止因好學(xué)鉆研，不悟于蘇長(zhǎng)貞頗有些兒惺惺相惜之意。然佛法亦不可不弘，他愿赴京、愿講經(jīng)，也不介意與蘇長(zhǎng)貞同行，要他主動(dòng)利用，他卻做不出這等事來(lái)，況蘇長(zhǎng)貞一入京便請(qǐng)逐了真一，不見(jiàn)也不好逼他再借蘇長(zhǎng)貞之手弘法。

然眼前卻與初時(shí)不同，皇太后先拿個(gè)清靜充數(shù)兒，次后竟一病二病，不見(jiàn)真一來(lái)她便要死了的模樣兒，官家不敢與她強(qiáng)爭(zhēng)，恐千載史筆，記他個(gè)不孝，只得允真一復(fù)入宮，只不與真一官身。

這還了得？！真一在皇太后身邊時(shí)，縱是大相國(guó)寺，也得不著朝廷與的太多好處，簽與僧人的度牒一年比一年少，無(wú)度牒的便是野僧，叫官府捉著了，便要先打二十棍兒再?gòu)?qiáng)令還俗。

反是符篆派的道觀，每有內(nèi)廷與許多布施香油錢(qián)等等，又常能入宮、出入權(quán)貴家做法事，也不見(jiàn)捉假道士的。皆因真一借皇太后之力也。好容易他叫逐了，哪怕高僧大能，也要彈冠相慶，他如今竟有回來(lái)了！

現(xiàn)宮內(nèi)有個(gè)符篆的真一，蘇先生面前有個(gè)丹鼎的清靜，真一之受信寵天下皆知，清靜醫(yī)好了蘇夫人，蘇先生只有感激——真是佛門(mén)之大不幸！此時(shí)縱是不悟，也不得不憂心，不得不尋思去探望蘇正一二，好探個(gè)底兒。又想初見(jiàn)之時(shí)，蘇正最好算卦，這算卦……豈不正是道家愛(ài)做的事么？

這把年紀(jì)，還要與道士搶男人，不悟心中不謂不苦。與蘇正這般正直人耍心機(jī)，又要利用先前情誼，不悟心里簡(jiǎn)直想死。若非真一做得太過(guò)，且不悟心中，這皇太后也有不慈之舉，不悟恐還要再面壁痛苦些時(shí)日。眼下聽(tīng)玉姐說(shuō)連蘇正都贊清靜道人，他便想：不好叫他也被個(gè)道人哄了去！

這不悟便立意要往蘇正那里勸上一勸了，好歹有些緣份，蘇正處境又正微妙，不要叫他被個(gè)道士引上皇太后賊船里去，恐要晚節(jié)不保。不悟當(dāng)下便說(shuō)：“我竟不知此事，也當(dāng)探望才是。”

玉姐得與九哥共處，正在開(kāi)心處，便笑道：“先生平日總要上朝，還要與官家講經(jīng)，家父要尋先生說(shuō)書(shū)院的事兒，也須休沐方得言哩。”不悟一算，還有三日，也算不得太急。便笑謝了玉姐。又問(wèn)蘇夫人病癥等，玉姐一一答了。不悟更問(wèn)書(shū)院事：“檀越欲建書(shū)院，老衲亦曾聽(tīng)聞，不知建得如何了？此是好事，利國(guó)利民，公私兩便，但有用得著處，只管言語(yǔ)。”

玉姐道：“這是自然。方丈得閑，也往那處去看看罷。”不悟自是應(yīng)了，又說(shuō)：“老衲年輕時(shí)也讀些個(gè)文章，倒有幾卷舊書(shū)冊(cè)，待書(shū)院成日，也叫和尚做回施主，如何？”玉姐笑道：“求之不得。”能叫蘇先生回回捉著不放的，不是朱沛那等欠人教的紈绔，便是真?zhèn)€有能耐的人，他的藏書(shū)，玉姐只恐其價(jià)高于百金。

申氏又求了簽回來(lái)，卻都是好簽，不空暗使眼色與不悟。不悟便知，這位師兄，又在簽上做手腳了，不覺(jué)莞爾。

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不悟從來(lái)是個(gè)心志堅(jiān)定之人，既要往見(jiàn)蘇正，自然揀個(gè)離得最近的休沐日往蘇府上去。不空聽(tīng)說(shuō)他要訪蘇府，便將一張藥師佛的臉兒變成個(gè)彌勒佛的相貌。

不悟往蘇府上去，也是攜了禮物的，與蘇長(zhǎng)貞一盒好團(tuán)茶，與蘇夫人捎一匣藥去。說(shuō)也奇怪，道士這修現(xiàn)世的，多要說(shuō)煉丹，和尚這修來(lái)世的，偏好舍藥。大相國(guó)寺里，好藥不少、有用的藥也極好。

到了蘇宅，恰遇上清靜這個(gè)冤家。清靜來(lái)尋蘇先生，也是為蘇夫人之疾，實(shí)也是要與蘇正結(jié)個(gè)善緣來(lái)。佛家里有這宗、那宗許多宗，道家亦然。昔年佛門(mén)南宗、北宗之爭(zhēng)，神秀系與慧能系也是辯個(gè)你死我活。丹鼎符篆雖也有互通之處，同念□德經(jīng)，內(nèi)中齟齬也是不少的。

眾人總是與不信神佛者斗其樂(lè)無(wú)窮、與外道斗其樂(lè)無(wú)窮、與道友斗其樂(lè)無(wú)窮，既有機(jī)會(huì)，縱出家人，也難免生比斗之心。清靜亦不能免俗耳。

方丈來(lái)看先生了，抬眼先瞧著個(gè)道長(zhǎng)。

更熱鬧是洪謙因書(shū)院事，自也攜著妻子兒女來(lái)蘇府，想問(wèn)問(wèn)這蘇先生有甚要求沒(méi)有。九哥見(jiàn)縫兒插針，稟了父母，要來(lái)蘇府向蘇先生求學(xué)。蘇夫人這里，因蘇平定了九哥的姐姐，待九哥也自不同。合家上下未見(jiàn)過(guò)六姐的，也好湊個(gè)熱鬧，俗語(yǔ)說(shuō)得好“看了小舅子便知娘子如何”，一見(jiàn)九哥這般模樣兒，合家都說(shuō)，平哥娶了好妻。

——竟都湊作一處來(lái)了。

玉姐與蘇家姐兒一處說(shuō)話，蘇夫人極有章法，縱家中女孩兒，亦識(shí)讀書(shū)道理，玉姐與她們頗談得來(lái)。蘇家姐兒們更因玉姐家極敬著蘇先生，待她也是不同。女孩兒們一同往蘇家五姐房里說(shuō)話去。你笑我鬧，五姐鬢發(fā)松了些兒，便開(kāi)了妝匣去抿發(fā)。