小販為了佐證自己并非虛言，還一一數(shù)了數(shù)諸天帝的弟子數(shù)量，白帝后簡弟子最多，超過十萬，而這還只是被她正式收為弟子的，沒被她收為弟子，但被她教導過的，那得以億萬計——據(jù)說后簡很喜歡幼崽，放假時間都會跑到學校rua幼崽，rua開心了還會教幼崽劍術，這也使得整個宇宙如今的劍術流派與傳承都能追溯到她頭上。

赤帝、玄帝、黃帝也半斤八兩，反倒是扶瀾，因為活得不長，本身又不是修士，因而沒收過任何弟子。

真的假的？虞微仍舊半信半疑，但小販說得挺有意思的，她愿意掏這個錢。

“多少錢？”

“三錢一個。”

飛星錢幣的購買力好像有點差，虞微摸出三枚銅錢遞給小販。

付了錢，虞微正準備將面具往臉上戴，忽聞一陣喧嘩聲，不由扭頭望去，看到街道另一邊有兩名衣衫襤褸的少年在爭執(zhí)。

“你是不是瘋了？”

另一名少年道：“我沒瘋，我受夠了現(xiàn)在的生活，吃不飽，要什么沒什么，每天起早摸黑，勞作到晚，我要去子巢。”

“子巢裏過得是什么日子你難道不知道？那根本不是人過的日子。”

“現(xiàn)在也不是人過的日子，既然都不是人過的日子，我為什么不選擇更舒服的？”

“但現(xiàn)在的日子，我們還有微薄的屬于人的尊嚴，子巢裏，你什么都沒有。”

倆人吵架時行人皆不由駐足圍觀，神色卻非虞微熟悉的看熱鬧的樂子人神情，而是或唏噓或猶豫或掙扎或惋惜或厭惡....覆雜得不像圍觀群眾。

一名少年要去子巢，同伴竭力制止，吵得不可開交，最終同伴忍不住準備將人綁回去，少年卻道：“不要讓我恨你。”

少年眼眸中充滿痛恨與絕望，同伴默然，只能眼睜睜看著少年離開。

見出了結果，行人也隨之散去。

虞微好奇的問小販。“子巢是什么地方？好像不是什么好地方？他為何要去子巢？”

小販聞言苦笑。“子巢，它叫養(yǎng)殖場。”

行吧，她大概猜到養(yǎng)殖場是干嘛的了，但是，虞微仍有疑惑：“你們居然還能自愿選擇要不要去子巢？”

統(tǒng)治階層居然這么有人性了？

這可比狼不吃羊改吃草更神奇。

小販：“....我們是山上修士的直系后代。”

虞微仍舊茫然。

來了這么久她也明白，這個修真世界沒有血統(tǒng)論，只要你不是仙人，你生下的孩子大概率沒靈根，亦或有靈根，但資質一般——從人族紀年的歷史來看，除非整點特別的活，不然后代的資質必然回歸均值——而仙人產(chǎn)子的概率跟買彩票似的，而且，只能保證子嗣有靈根，靈根資質如何，那就得看運氣了，反正父母天賦異稟也別指望孩子一樣天賦異稟。

后簡的情人松醪，老娘天賦異稟到妖孽，開創(chuàng)新的修煉之道，老爹也是傳奇，而松醪的資質，不能說差，但和爹媽比....不提也罷。

但修士后代又怎么了？

歸一星大屋裏的凡人也有修士生的，這妨礙他們生下來后被發(fā)現(xiàn)沒靈根或靈根不夠優(yōu)秀后被送進大屋當家畜嗎？

不妨礙。

小販沈默須臾，問：“你來的門派是幾品？”

“九品，怎么了？”

小販露出了一絲微不可查的厭惡與自豪之色。“下三品的門派，能控制的空間太小，即便是修士后裔，無出色的靈根也必須送入子巢，但中三品不一樣，我們的門派實力更強，空間更大，可以讓修士的后代過正常人的生活。”

虞微看向少年離開的方向，神情不言而喻：既然可以過正常人的生活？那為什么要自愿去子巢？

二毛是歐洲子宮，落后國家的貧民窟是發(fā)達國家的器官牧場，做子宮的女人與摘掉器官的貧民窟居民，哪個不是自愿的？

小販嘆息道：“阿釗好吃懶做才會選擇去子巢。”

可那倆人的衣服料子一看就很差，在街上行人中墊底那種，這樣的人若好吃懶做真的能活下來？

生產(chǎn)力太落下的環(huán)境可養(yǎng)不起游手好閑的懶人，但考慮到這個世界的生產(chǎn)力有修士掛，虞微決定多看看，確定自己的猜想。

“你們這裏有法庭嗎？就是，你們若起了沖突，需要人調解紛爭，或是有什么大事，比如人要死了，財產(chǎn)要讓誰繼承，孩子大了要分家要找人做個見證，都是去哪裏？”

“你說的是官寺吧？在那邊。”

虞微戴上面具向官寺走去。

官寺裏坐著的官是一名修士，虞微到時公堂裏修士正在審理一樁遺產(chǎn)案。

有一對兄妹，老娘死了，但留下了很多財產(chǎn)，老大說自己是老大，應該繼承所有財產(chǎn)，老二說老娘生前說過讓兄弟倆人各繼承一半財產(chǎn)。

修士表示，飛星谷凡人城池的遺產(chǎn)繼承實行遺囑法，以當事人遺囑為先，二位既然公說公有理婆說婆有理，拿出遺囑來。

老二拿出了一份遺囑，修士驗過遺囑，確定遺囑合法，并非偽造后宣判財產(chǎn)對半分。

老大對此及其憤怒，當場便忍不住與老二動起手，大有打死老二的意思，最終還是被修士強制拉開。

虞微瞧著甚為不解，父母將所有財產(chǎn)都給了另一名子女，一厘都不給你，你莫說想剁了兄弟，便是與父母恩斷義絕都是人之常情。不患寡而患不均，區(qū)別對待到這份上，不干掉手足都對不起天理人性。但財產(chǎn)對半分，顯然父母在努力一碗水端平，不讓任何一個孩子覺得自己被苛待。

人性貪婪，你想多分點，覺得不滿溢，也符合人性，但該你的也沒少，就算不滿意也不至于看手足如看恨不能寢皮食肉的仇人？