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第45章不爭(zhēng)而爭(zhēng)（書(shū)友江都侯打賞加更）（1 / 3）

楊彪遲疑了半晌，還是忍不住問(wèn)道：“君榮，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

士孫瑞再次看了楊彪一眼，欲言又止。

他轉(zhuǎn)頭看向遠(yuǎn)處，伸手輕拍欄桿，猶豫良久，最后重重拍了一下。“文先，你還記得漢初的幾任太尉、丞相嗎？”

楊彪花白的眉梢輕顫，瞬間明白了士孫瑞的意思。

大漢開(kāi)國(guó)之初，除了第一任丞相蕭何沒(méi)有直接的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)之后，從曹參開(kāi)始，幾任丞相都是武夫出身，一直到申屠嘉。

申屠嘉最初只是一個(gè)材官蹶張，也就是強(qiáng)弩士，基本沒(méi)什么文化可言。他能做丞相，完全是因?yàn)檐姽ΑＸ┫噙@個(gè)職位，實(shí)際上他是完全不能勝任的。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，漢初的幾任丞相，除了蕭何、曹參之外，都不稱職。

武夫當(dāng)國(guó)絕非治國(guó)之道，已經(jīng)成了有識(shí)之士的共識(shí)。

按照“猛將必發(fā)乎卒伍”的說(shuō)法，就算不會(huì)出現(xiàn)漢初武夫做丞相的情況，太尉也必然長(zhǎng)期被武夫霸占，幾乎不會(huì)有儒生染指的機(jī)會(huì)。

允文允武一直是儒生的理想，但真正能實(shí)現(xiàn)理想的人有幾個(gè)？

張奐為了證明自己允文允武，為《尚書(shū)》作注三十余萬(wàn)言，可他那三十余萬(wàn)言究竟有多少份量，想必他自己心里也有數(shù)。說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，在真正的儒生眼中，那三十余萬(wàn)言一文不值。

學(xué)問(wèn)與戰(zhàn)功不可兼得，至少對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)如此。

如果將軍事作為太尉任職最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，幾乎不用懷疑，太尉在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)會(huì)和儒生無(wú)緣。天下太平之后如此，天下太平之前更是如此。

亂世之中，什么最重？

當(dāng)然是兵權(quán)。

為了三公掌權(quán)，將最重要的兵權(quán)拱手相讓，是得還是失？

楊彪沉吟良久，苦笑道：“君榮，這可是殺敵八百，自損一千啊。”

士孫瑞幽幽地說(shuō)道：“所以，還是陛下掌兵最好。”

楊彪瞅了士孫瑞一眼，欲言又止。

他明白士孫瑞的意思。

陛下要掌握兵權(quán)，誰(shuí)和他爭(zhēng)，危險(xiǎn)自不待言。

可是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，天子掌兵也就是一兩代人的事。天下太平之后，儲(chǔ)君生于深宮，長(zhǎng)于婦人之手，哪里知道什么軍事？

所謂兵權(quán)在天子，也就是名義上說(shuō)說(shuō)而已，實(shí)際大權(quán)還在三公——如果三公真能重掌實(shí)權(quán)。

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