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[您在做什么]那位面具紳士當時端著一盤流心小點心走到自己面前[大家都在為您慶祝生日，陛下]

“在雕刻啊。”叮叮當當的聲音依舊響著，十年前頭發還是黑色的自己滿不在乎的對這位突如其來的陌生來客抱怨“他們只是借著我的生日來辦自己的目的而已，到現在我還沒聽見過一句誠心誠意的生日快樂呢。”

一陣沉默中只有密室里雕刻的聲音，叮叮當當的蹦出無數石屑，可就是在這種被稱為有些暴力與下等的運動中威森才能體會到發自內心的快樂。

沒有什么身不由己，沒有生靈間的勾心斗角，與無聲的石塊交流——最后將它構造成最完美的姿態。

良久，沉默的紳士從懷里掏出一朵薔薇遞給這位落魄的帝王[生日快樂，陛下]

微微愣神接下薔薇，“你是誰，看穿著倒不像宴會人員。”

[集會晨曦的先知、黑暗教會主教之一，也許，不，未來一定會成為大主教的凡人]紳士緩慢上前端詳著成品，是一個極具人類美感的、肌肉飽滿有力的人型石雕[這是光明神的石雕？真是了不起的杰作]

還是第一次有人稱這為[杰作]。要知道世面流行的是那種模糊的雕刻手法——神明是不能妄加想象的，祂可以是人型、可以是其他形狀，但都不是人類可以妄圖描摹出具體形象的存在——這已經算是犯忌的叛逆之舉。

再度的愣神后他慌亂的拿蓋簾遮住石雕。

[為什么要遮住？沒有比這更完美的雕像了，就如雕像奧賽羅般充滿美感。]紳士的手杖有規律的點在地面[神明的形象，為什么不可以以人類的對美的判斷刻畫于世？光明神故事傳播的決定權在人類，面容的決定權自然也由雕刻師決定]

“可根據教會規定……”

[就憑那群已經腐爛的掠奪各國近3/4財產卻毫無貢獻的臭蟲們？]紳士的語言明明是沒有波瀾的印象存在，但威森依舊聽出了里面飽含的嘲諷與憤怒[您才是面容的雕刻者，您才是皮諾特的統治者，就如偃師對人偶的絕對性操縱般天經地義……]

否認光明教會對國家的專政，提倡帝王對權力的統一——

后面的話因為那震驚的心情已經無法聽清，但前面的那些狂妄之言依舊充斥耳邊。

對晨曦這群無法無天的逆行者們的好奇與發自內心的追隨……以及對那位大人的全知與先見性見解完全的折服感……是支持這位傀儡帝王藏鋒的唯一動力。

或者說不經意完全激起老實人內心深處的野心也說不定。

隔了良久，在那朵紅綢薔薇快要消失的時候提問“蘇先生和先知倒底是什么關系？父子？師生？還是和我一樣這種上下屬關系，又或者……？”

那個抱著巨大泰迪熊的矮小青年人，細細品后行文上頗有先知那種對神明不敬的態度在，以一種極為戲謔的語言傳播著弱者身上的精神與人格——這也是威森三世選擇大力支持雜志的推廣原因之一。

“無可奉告。”刺鳥的聲音應聲打斷。

薔薇應聲枯敗，如失去養分的枯葉般落在地上。

老人在一地紅綢中拿起自己的雕刻工具。