新的一天到來。

為了讓剛剛加入到龍部落的鹿氏族快速融入到龍部落中，龍部落的高層們決定讓加入龍部落還不到一天的鹿氏族也參與到龍部落的日常活動(dòng)中。

清晨吃過早飯，智、緣、彪三人集合三個(gè)氏族過半的成年男性族人，組建一支多達(dá)五十人的狩獵隊(duì)準(zhǔn)備外出狩獵，要知道，鹿氏族加入后的龍部落成年男性族人也只有八十三人（不算龍部落高層）。

狩獵隊(duì)出發(fā)后，鹿氏族的一些成年女性族人也跟著捕魚隊(duì)前往小河邊，她們需要學(xué)習(xí)用魚籠捕魚的技巧，從今天開始，她們也是捕魚隊(duì)的一員。

外出的三支隊(duì)伍中，除了蘇焱的探索隊(duì)，其他兩支隊(duì)伍都混有鹿氏族的人，通過一起勞作，讓鹿氏族更快融入到龍部落中。

在蘇焱心中，想要讓鹿氏族快速融入到龍部落的方法可不是只有一起勞作這一項(xiàng)，其他項(xiàng)目也在進(jìn)行中。

第一項(xiàng)也是最重要的一項(xiàng)，信仰，不需要轉(zhuǎn)變鹿氏族信奉的鹿神，只要讓他們明白認(rèn)同鹿神是龍神的化身就好，已經(jīng)去世的前任鹿巫無法接受這一點(diǎn)，而更加年輕的現(xiàn)任鹿巫應(yīng)該可以快速接受這一點(diǎn)。

第二項(xiàng)，語言和文字，既然鹿氏族加入到龍部落中來，自然要使用學(xué)會(huì)使用龍部落的語言，后者學(xué)習(xí)文字可以慢慢來，只要鹿氏族的人們都使用龍語放棄鹿部落的口語，鹿氏族徹底融入到龍部落的阻力將會(huì)大減，一個(gè)部落中使用兩種語言，大家靠手勢溝通，顯然是一件會(huì)產(chǎn)生隔閡的事情。

第三項(xiàng)，姓名，既然要學(xué)習(xí)龍語、龍字，每個(gè)人的姓名必不可少，有時(shí)候姓名才是語言文字的第一步，想一想那些文盲，他們最開始學(xué)會(huì)的文字大多數(shù)都是自己的姓名，讓鹿氏族的人們擁有一個(gè)屬于自己的姓名，每個(gè)人都擁有“獨(dú)一無二”的姓名無疑是龍部落的一個(gè)特點(diǎn)。

除了信仰、語言文字、姓名這三點(diǎn)外，還有許多方式能夠讓鹿氏族快速融入到龍部落中，比如說成年男性之間的搏斗、小孩子們的玩鬧，這些都能加深鹿氏族和其他兩個(gè)氏族之間的感情。

當(dāng)然，想要讓鹿氏族短時(shí)間就徹底融入到龍部落中根本不現(xiàn)實(shí)，光是已經(jīng)擁有非常好的合并基礎(chǔ)的蛇部落和虎部落在合并成龍部落時(shí)也需要三個(gè)月時(shí)間來適應(yīng)，想要將鹿氏族徹底融入到龍部落中，時(shí)間要比三個(gè)月長的多，起碼需要鹿氏族的人們徹底放棄鹿氏族的口語只使用龍語。

一切都在向著好的方向發(fā)展，雖然鹿部落是在龍部落的強(qiáng)大實(shí)力下被迫臣服成為龍部落的鹿氏族，甚至鹿氏族的前任巫也因此而自殺，鹿氏族的人們心中或多或少都會(huì)對龍部落存在一些反感，但是現(xiàn)在他們心中的反感正在快速消失，他們在努力學(xué)習(xí)龍語，努力為龍部落勞作，好讓自己徹底徹底融入到龍部落中。

對鹿氏族人們影響最大的無疑是現(xiàn)在龍部落和曾經(jīng)鹿部落的生活，所謂沒有對比就沒有傷害，曾經(jīng)的鹿部落因?yàn)橹R傳承在生活也算不錯(cuò)，不過也要看跟誰比，鹿部落再差，生活水平也要比兔部落、山部落好，但是和現(xiàn)在龍部落的生活一比，鹿部落的生活質(zhì)量無疑非常差。

衣食住行四個(gè)方面，衣和行兩個(gè)方面都差不多，不過在食和住這兩個(gè)方面上就顯示出兩個(gè)部落之間的差距。

食物，龍部落的食物管夠吃，只要不浪費(fèi)就可以，最差的也是魚肉；鹿部落，狩獵效率不高，只能參雜野菜和植物根莖吃，就這樣有時(shí)候一些族人也要餓肚子，若是換作兔部落和山部落，他們的族人餓肚子的頻率比鹿部落還要高。

住所，龍部落大家都住在房屋中，夏天可能會(huì)感覺到一點(diǎn)熱，不過冬天房屋內(nèi)可以生火，并不會(huì)感覺到多冷；而在鹿部落，最好的住所是山洞，卻也不是所有人都能夠居住在里面，還有一半多族人需要住在山洞外用木頭樹枝葉片雜草搭建的簡陋房屋中，夏天還好，到了寒冷的冬天，凍死人是常有的事。

鹿氏族的人們也想到曾經(jīng)鹿部落輝煌時(shí)的生活，但也無法與現(xiàn)在龍部落的生活相比。

人們向往美好的生活，也會(huì)珍惜得來不易的美好生活，讓蘇焱無奈的是，僅僅半個(gè)月時(shí)間，似乎鹿氏族的人們比蛇氏族和虎氏族的人們還要努力勞作。

不能說蛇氏族和虎氏族的人們懶惰，而是鹿氏族的人們努力勞作希望自己得到其他人的認(rèn)可。

其中最讓蘇焱意外的是鹿氏族的新任巫，僅僅幾天時(shí)間，新任鹿巫就從前任鹿巫死亡的陰影下擺脫，積極主動(dòng)想要融入到龍部落中。

也是因?yàn)楣餐纳矸荩刮缀蜕呶住⒒⑽妆容^有共同的語言，鹿巫向蛇巫、虎巫學(xué)習(xí)龍語、龍字，鹿巫也是鹿氏族中第一個(gè)接受“唯一神”體系的人。

鹿巫也將鹿氏族的一些知識拿出來，比如能夠吃的野菜和植物根莖，還有比龍部落好一些的草繩編制技術(shù)，等等。

還是前任鹿巫死前為現(xiàn)任鹿巫上的最后一堂課起了作用，前任鹿巫心有死志，早已經(jīng)決定和鹿部落“同歸于盡”，但是他不放心加入到龍部落后的鹿氏族，所以為他的弟子上了最后一堂課，將自己最后的一點(diǎn)東西傳授給自己的弟子，希望他能夠帶來鹿氏族在龍部落好好生存下去，而不是被蛇氏族和虎氏族欺壓的對象。

現(xiàn)任鹿巫明白自己老師的意思，他決定要替自己的老師好好看著鹿氏族和龍部落一起前進(jìn)，作為龍部落的一分子，龍部落的輝煌就是鹿氏族的輝煌。

【在這里有一點(diǎn)需要說明一下，鹿氏族信奉鹿神，龍部落捉鹿殺鹿吃鹿飼養(yǎng)鹿，二者并不矛盾，據(jù)說曾經(jīng)的鹿部落陷入食物危機(jī)，就在鹿部落難以為繼的時(shí)候，一只受傷的鹿“主動(dòng)”送上門來，讓鹿部落最終渡過那次食物危機(jī)，至此鹿部落有了信仰，鹿成為鹿神賜予鹿部落的美食……其他部落依此類推，信奉的神不會(huì)與野獸畫作等號】