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大智和尚脖子上掛著一串又大又圓的佛珠，如果說，大智和尚他看起來不像是高僧的話，那么，他脖子上掛上的佛珠，那肯定讓人相信他是一位高僧。

掛在大智和尚脖子上的佛珠乃是佛光閃爍，每一個佛珠之內宛如是莊坐著佛陀一樣，佛姿莊嚴，有時甚至是響起宏亮的佛號之聲。

所以，不論大智和尚是不是高僧，看他脖子上掛著的佛珠，就讓人為之敬畏。

大智和尚乃是大智寺的主持，事實上，大智寺也就只有他一個人，主持是他，僧眾也是他，燒火夫也是他。

雖然說大智寺是建在飛懷村之外，事實上大智和尚并不是本地人，甚至在以前飛懷村外也沒有大智寺。

聽說大智和尚乃是從北澤地而來，步行苦笑，一路行走到了飛懷村之外，最終說是見此地與他有莫大緣份，就在飛懷村外建起了大智寺，他也成了大智寺的主持，也是唯一的和尚。

聽說大智和尚是佛法無邊，飛懷村曾有村民親眼看到他伏服一頭白虎，他能把一頭白虎當作自己的坐騎。

當老村長把大智和尚請來之后，把大智和尚請到了后院，對大智和尚說道：“高僧，便是在這里，那影子有時會出現，有時不出現，出現時間沒有限定，有時候會在白天，有時候會在晚上。”

大智和尚聽到老村長的話，不由掐指一算，然后合什。高僧模樣。宣了一個佛號。道：“阿彌陀佛，我佛慈悲。施主，貧僧給你這里的鬼物算了一下。此乃是屬于餓鬼，此餓鬼生前是活活餓死，未能飽餐一頓。不如這樣吧，施主做一餐豐盛大宴來，讓貧僧把它引出來，看能否超渡它。”

聽到大智和尚這樣一說。老村長也未多說，與老妻做了一大桌子的豐盛大餐，擺在后院之中。

“阿彌陀佛，我佛慈悲。”大智和尚見一桌子的豐盛大餐擺出來了，他合什宣佛號，說道：“施主，此餓鬼不好惹，貧僧就此引他出來。貧僧作法，不希望有第二個人在場，萬一餓鬼出來行兇。傷了人那就不好辦了。”說著，他取出了法劍。口中叨叨神念，一副要招魂引鬼的模樣。

“那就有勞高僧了。”老村長聽到這樣的話，忙是與老妻出去了。

當老村長夫妻離開之后，大智和尚收起了法劍，搓了搓手，見四下無人，笑嘻嘻地說道：“善哉，善哉，我佛慈悲，酒肉乃是穿腸毒藥，貧僧一心向佛，慈悲為懷，暫且先替餓鬼渡化此等穿腸毒藥。”話一說完，他就捋起衣袖，操起了一只大肥鴨，大快朵頤起來。

沒有一會兒，大智和尚一陣風卷殘云，把桌上的大餐吃得干干凈凈，他吃是滿嘴肥油，此時哪里還有高僧的模樣。

然而，老村長后院所謂的鬧鬼，那也不是鬼，而是李七夜。

只不過，李七夜是在另一個洞天之內，他已經在煉化著混沌，要從里面突破出來了，正是因為李七夜在煉化著混沌，快要從里面突破出來，這才有時候讓外面的人看到一個影子在飄浮，好像是有鬼一樣。

李七夜選擇了這個地方作為落腳點是有他的道理的，因為這個地方有著一個秘密，在飛懷村的所在之地有著一個驚世的洞天，這是一個獨立的空間，是一個絕對的領域。

這個地方涉及到一個秘密，有關于荒莽時代最富有爭議性的飛揚仙帝的一個秘密。

飛揚仙帝，乃是人族最古老的仙帝之一，他成道于荒莽時代，而且他是出身于中大域的南天世家。雖然說飛揚仙帝出身于南天世家，但是，他本人卻從來沒有承認過自己是南天世家的弟子。

更有意思的是，飛揚仙帝自從南天世家走出來之后，就再也沒有回過南天世界，那怕是成為了仙帝之后也是如此。

而南天世家的態度也很奇怪，在飛揚仙帝的時代，乃至是后來很長的幾個時代里，他們都不敢對外宣布承認飛揚仙帝是他們南天世家的弟子。

直到很久之后，南天世家才敢對外人說飛揚仙帝乃是他們南天世家的弟子，南天世家乃是以飛揚仙帝為傲。

盡管是如此，作為飛揚仙帝出身的南天世家，卻未能得到飛揚仙帝的傳承，飛揚仙帝曾然也沒有把自己傳承傳回南天世家。

飛揚仙帝與南天世家之間的事情，以及飛揚仙帝后來的一些事情，在后世都成了謎，沒有人能說得清的謎。

然而，外人不知道的事情，李七夜卻知道，他也知道飛揚仙帝的一些秘密，世人根本就不知道的秘密。

飛揚仙帝，正如他的稱號一樣，他是一個飛揚恣意的人。飛揚仙帝年少之時乃是一個能言善道的人，而且，飛揚仙帝年少之時做過很多讓后世引起爭論的事情，其中偷摸拐騙就是其中之一。

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