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第二十一章祖巫出世（1 / 3）

“我哪有那等造化，只是教主神念傳旨之時(shí)，贈(zèng)下了一枚扶桑果罷了！”

六耳獼猴心中羞赧，同時(shí)又暗中感激太一坐事周全。

太一如果下令讓自己找五蟲，不給桑果自己又哪敢違背？

只是自己偷師湯谷，修行之下難免會有湯谷的氣息。

如今湯谷門徒遍布天下，倘若被他們知道了自己敢偷師，怕是自己連怎么死的都不知道。

太一賜下扶桑果，自己的一身道法也就有了說詞。

巫之祁不疑有他，連連恭賀。

扶桑果三十萬年方得周天之?dāng)?shù)，太一又要用來款待一些貴客如三清、女媧之流。

就連成為一星之主的夔牛都沒嘗過扶桑果的滋味，如今六耳獼猴卻得了一枚，讓巫之祁不住羨慕六耳獼猴的運(yùn)道。

兩人一路不敢有片刻耽誤，花了五千年的時(shí)間來到不周山。

此時(shí)不周山上熱鬧非凡，無數(shù)化形的生靈在山上修行，已經(jīng)不似以前那般冷清。

不周山是天柱，身處洪荒的中心，又鎮(zhèn)壓洪荒的氣運(yùn)，是整個(gè)洪荒靈氣最充盈的地方之一。

不周山方圓數(shù)萬裏，濃郁的靈氣滋養(yǎng)之下萬物通靈。

滿山的花草樹木無一不是靈根，隨便撿塊石頭都能煉寶，整座不周山就是洪荒最大的一處洞天福地。

不過不周山地位特殊，不論是三清還是女媧伏羲都不敢擅自把自己的道場設(shè)在不周山。

山上的生靈化形之后也會自動(dòng)離開，只留一些實(shí)力低微的生靈在上面生活繁衍。

只因?yàn)椴恢苌绞潜P古的脊柱所化，所以洪荒中都對不周山抱有敬意，無人敢褻瀆。

兩人來到不周山后，看著直聳入云，高達(dá)三十三的不周山，無不被震驚。

兩人略做休整，六耳獼猴取出陰陽兩儀燈催動(dòng)神通想找出多目金蜈的具體位置，卻發(fā)現(xiàn)自己的神通在這失靈了。

六耳獼猴足不出戶便能聆聽洪荒，上至三十三天，下至九幽血海無處不達(dá)，在這不周山上，卻只能聆聽方圓百裏。

不周山畢竟是盤古所化，遺留的威壓禁止使用神通，除非你的法力能比盤古還強(qiáng)。

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