“父神，什么是死神？神明會(huì)死嗎？”，烏瑞亞懷裏抱著達(dá)拿都斯問(wèn)道。達(dá)拿都斯手裏執(zhí)拗的抓著烏瑞亞的衣服，一張臉上還是死魚眼，木頭臉，但在舉動(dòng)上卻非常依賴。

卡俄斯看著達(dá)拿都斯微微笑了，雙手捧著一杯熱茶，眼睛眺望著大地的方向：“死神，是主宰人類死亡的神明。”

在這個(gè)世界上，也許神明本來(lái)就是為了人類存在的也未可知，至少卡俄斯從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)那個(gè)世界全部都是神明，而沒(méi)有人類存在的。

“人類？”，烏瑞亞是記得人類的，“烏拉諾斯用冥土制造出來(lái)的造物？”，烏瑞亞擰起了眉頭，他一點(diǎn)也不覺(jué)得神明需要屈尊降貴的去掌控人類的生死。

卡俄斯轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)伸手摸摸烏瑞亞的頭，“是啊，烏拉諾斯的造物，現(xiàn)在這些造物在這個(gè)世界上已經(jīng)有一席之地了。”

烏瑞亞低頭想了想，又問(wèn)道：“那，睡神……？”

“和你想象的一樣”，卡俄斯看著烏瑞亞的表情，過(guò)了一會(huì)兒，又接著說(shuō)道：“人類，的確是誕生在神明手中的造物，但是在這個(gè)世界，在人類剛剛出生的時(shí)候就已經(jīng)給人類準(zhǔn)備了一個(gè)位置。”

烏瑞亞覺(jué)得自己有些似懂非懂，但是他這個(gè)人最大的優(yōu)點(diǎn)就是不會(huì)太過(guò)苛責(zé)追根究底，這個(gè)世界上并不是所有的事情都要追究個(gè)一二三四的，人類在他眼中不過(guò)是一群弱者罷了。

現(xiàn)在，他站在高位上，在絕大多數(shù)時(shí)候是不需要和人類有所交集的。而達(dá)拿都斯的未來(lái)雖然握在他手裏一部分，但還有另一部分需要他自己去努力。

沒(méi)有人，可以為另一個(gè)人決定他的一生，烏瑞亞控制的不過(guò)是達(dá)拿都斯的個(gè)性而已，還不是他的命運(yùn)，而且，他也不會(huì)自傲的認(rèn)為自己有能力改變另一個(gè)人的一生。

“神明為什么要掌管人類的死亡呢？”死掉了，不就是死掉了嗎？哪裏還需要再次控制。烏瑞亞還是不明白達(dá)拿都斯的神職是什么。

烏瑞亞不過(guò)是個(gè)孩子而已，也許他足夠聰明，但也同樣足夠天真；卡俄斯可不是塔爾塔羅斯這個(gè)糊涂的母神，烏瑞亞是什么樣子他可是清楚得很，如果自己剩下的孩子還只是一個(gè)簡(jiǎn)單的二代神，那也就太過(guò)小看法則為自己所創(chuàng)造的身體了。

“你有沒(méi)有想過(guò)，人類和神明一般，永生不滅？”，卡俄斯解釋道。

烏瑞亞瞪大了眼睛，吃驚又疑惑：“人類怎么會(huì)像神明一樣永生不滅呢？他們明明就是時(shí)時(shí)刻刻都在死亡！”

自己雖然不是多么的了解人類的生命，但是對(duì)于人類的脆弱烏瑞亞還是很清楚的。一場(chǎng)很小范圍的熱癥就能夠奪走一個(gè)城邦、甚至是幾個(gè)城邦人類的生命，人類生命的脆弱和短暫也已經(jīng)超過(guò)了神明的想象。

幾年之前，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)小神明喜歡上了一個(gè)城邦領(lǐng)主的女兒，想在一覺(jué)睡醒之后再去和那個(gè)女孩兒表白，但是沒(méi)有想到，一覺(jué)醒來(lái)，那個(gè)女孩的城邦已經(jīng)變成了平地。

他再去問(wèn)那個(gè)女孩，周圍的人都說(shuō)不認(rèn)識(shí)，而已經(jīng)消失的城邦，人們也都不記得了。

后來(lái)那個(gè)神明怎么樣了？大概是忘記那個(gè)女孩子了，悲傷的感情可以使記憶變得痛苦深刻，但是有多少痛苦能夠不被時(shí)間消磨？

卡俄斯能夠明白神明的驕傲和他們對(duì)人類的輕蔑，烏瑞亞的想法和大多數(shù)的神明都沒(méi)有區(qū)別。他也沒(méi)有低估看起來(lái)十分弱小的人類的潛力，誰(shuí)能想象這樣的脆弱的生命，他們的歷史可以傳承延續(xù)幾萬(wàn)年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間呢？

“死神并不會(huì)主宰人類的生死，他只是幫助已經(jīng)死去的人真正的死去而已，或者說(shuō)是再次純凈的活下來(lái)。”

卡俄斯表情淡淡的解釋著這件事情，傳說(shuō)之中的死神有很多種，在東方黑白無(wú)常和希臘神話之中的達(dá)拿都斯的地位是一樣的，將應(yīng)該死去的人送回地獄。

只不過(guò)這兩者一個(gè)是鐘馗的狗腿子，一個(gè)是哈迪斯的狗腿子。

想到這裏，卡俄斯突然想起來(lái)，這個(gè)世界還沒(méi)有地獄，在東方的傳說(shuō)之中十殿閻王掌管陰曹地府，而在希臘神話裏面應(yīng)該是哈迪斯成為冥界之主。

可是現(xiàn)在有許多事情都已經(jīng)錯(cuò)亂了，克洛諾斯沒(méi)有吞下自己的三個(gè)孩子，宙斯在克洛諾斯身邊長(zhǎng)大，而哈迪斯和波塞冬都在瑞亞身邊長(zhǎng)大。