歷劫之人必須依靠自身的法力，分別承受九道巨雷的轟擊。而這九道巨雷從一到九威力遞增，而且劈下的過(guò)程有一定的時(shí)間間隔，而如何利用好各道巨雷落下之間的時(shí)間差修復(fù)自己，就成為是否能渡劫成功的關(guān)鍵。

被那小道士問(wèn)到的人也不禁皺了皺眉。

雖說(shuō)他的修為也不過(guò)是筑基中期，但由于出身修真世家，自幼博覽群書(shū)，也大約知道這九天玄雷會(huì)在荒洪漩渦形成后的一個(gè)時(shí)辰內(nèi)落下第一道。

可如今荒洪漩渦已經(jīng)寧成了快三個(gè)時(shí)辰，卻依舊只是在云層中醞釀聲勢(shì)，遲遲未見(jiàn)落下。

“這其中確實(shí)蹊蹺……”

還沒(méi)等這兩人疑惑完，便胡建荒洪漩渦頃刻間銀光大盛，在眾人尚未來(lái)得及反應(yīng)之時(shí)，便見(jiàn)一道足以將韶華峰完全吞沒(méi)的巨雷帶著摧枯拉朽之勢(shì)轟然落下，帶起萬(wàn)馬奔騰一般的呼嘯聲。

玄雷帶來(lái)的巨大威壓讓僅有筑基修為的兩人都頓時(shí)跌趴在地，剛筑基不久境界不穩(wěn)的小道士只覺(jué)得胸口一陣氣血翻騰，眼皮一翻就暈了過(guò)去。

筑基中期的道士也僅僅靠著硬撐才勉強(qiáng)維持著一絲清明。

“不，不對(duì)……”

“九天玄雷明明應(yīng)該是分道落下的……”

“為何，為何會(huì)九道一起落下……”

那道行較深的道士只來(lái)得及在心里疑惑了一陣，甚至來(lái)不及多看一眼韶華峰上的情況，就再也扛不住九道玄雷一同下落帶來(lái)的巨大威壓，口吐鮮血昏了過(guò)去。

待雷聲漸消，聚壓在西蓮五峰之上的云層逐漸散去。除了匍匐滿地或受傷或昏迷的青陽(yáng)洞弟子，一切又逐漸恢復(fù)了原來(lái)的面貌。

而韶華峰上的那抹白色的身影，已了然無(wú)蹤了。

青陽(yáng)洞宗族蘇澈渡劫失敗一事即刻在修真界掀起了軒然大波。

畢竟誰(shuí)也未曾想到，這千年來(lái)不世出的道修奇才，竟然就這樣隕落了。

一時(shí)間謠言四起，哀嘆者有之，幸災(zāi)樂(lè)禍者亦有之。

哀嘆者無(wú)外乎是與青陽(yáng)洞一條戰(zhàn)線上的盟友宗派，如主修劍氣殺意，以斷斬一切不平為宗旨的劍修宗派彰龍門(mén)；又如主修慈航普度，以度化世間冤孽為使命的佛修若耶閣便是如此。

而幸災(zāi)樂(lè)禍者無(wú)外乎是與青陽(yáng)洞向來(lái)不對(duì)付的勢(shì)力，如主修陰陽(yáng)雙修的合歡宗和主修執(zhí)念魔欲的魔修宗派無(wú)赦谷一流。

其實(shí)早在青陽(yáng)洞決定傾盡全力助蘇澈渡劫飛升之時(shí)，也早就料到了會(huì)有慘淡收?qǐng)龅目赡堋榱艘苑廊f(wàn)一，劍修和佛修的宗主亦受青陽(yáng)洞之邀前來(lái)壓陣。

只不過(guò)壓陣并不同于護(hù)法。護(hù)法之人需與渡劫之人盡可能地接近，至少不能超出自身功力所及范圍之外。故而護(hù)法之人極易受到九天玄雷的波及，若蘇澈渡劫失敗，則護(hù)法之人也必定不會(huì)有什么好下場(chǎng)。

可相對(duì)的，若蘇澈渡劫成功得以飛升，則又會(huì)應(yīng)了“一人得道，雞犬升天”的老話。即便護(hù)法之人已經(jīng)是元嬰級(jí)的修士，也能夠受到神之詠嘆一般的祝福，可以立時(shí)突破原有修為的桎梏，直接進(jìn)入化神的境界。

風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇共存，在天資上遠(yuǎn)不如蘇澈的四大長(zhǎng)老，有兩位已經(jīng)壽元將近，但突破元嬰的可能性卻已經(jīng)微乎其微。如此這般，還不如放手一搏，若真助得蘇澈渡劫飛升，則自己也能臻于化神境界，哪怕日后飛升無(wú)緣，也能平白多了千年的壽元和立于修真界巔峰的最高修為，實(shí)在是一件非常具有誘惑力的事。

這也是向來(lái)清冷孤高，只懂得潛心修煉，雖身為宗主卻甚少過(guò)問(wèn)世事的蘇澈能得到座下四大長(zhǎng)老義無(wú)反顧的支持的最大原因。

但青陽(yáng)洞畢竟是一榮俱榮一損俱損的利益共同體，蘇澈乃是千年不世出的曠世奇才，只需要在宗主之位上發(fā)揮好他的榜樣作用即可。修真界只用強(qiáng)權(quán)和實(shí)力說(shuō)話的規(guī)則在修真資源日益緊缺的現(xiàn)在更成為一項(xiàng)不可動(dòng)搖的真理，青陽(yáng)洞需要有這樣一個(gè)高山仰止的存在作為整個(gè)宗派的凝聚力，于是作為上一任成功飛升的宗主的唯一親傳弟子加養(yǎng)子，沒(méi)有人能比蘇澈更適合坐在青陽(yáng)洞宗主的位置上了。

蘇澈之下，便是形成內(nèi)門(mén)核心的四大長(zhǎng)老，平日的各分宗的事物，選派新弟子及委任升遷諸多事宜，都由這四位長(zhǎng)老分工負(fù)責(zé)，蘇澈則一直呆在青陽(yáng)洞的腹地中，只會(huì)在為數(shù)不多的重要場(chǎng)合露露臉。所以別說(shuō)是其他門(mén)派的弟子，就是青陽(yáng)洞的內(nèi)門(mén)弟子，能見(jiàn)著蘇澈的機(jī)會(huì)也是寥寥無(wú)幾。