“這不是母親大人與我閑聊，說到以后的大局了嗎？”公孫珣也跟著搖頭嘆道。“咱們在這里輕易說一些什么棄了某個城，丟了某個郡，似乎無關大局……可對于當地人、當事人而言，卻不免是生死榮辱，乃至于血流成河的東西，所以不到萬不得已，又怎么能輕易放棄呢？”

公孫大娘愈發沉默，而停了很久方才嚴肅應聲道：“所以說，你若是習慣了這些事，便一個人擔起來吧，你娘我就是個寫書的，后來是個做生意的，無論如何都擔不起這些東西做，替你管個后勤，收個商稅也就到頭了……至于說那些事情，你沒看到嗎，你娘我老了，如今連個貓都放不下，何況是人？”

公孫珣看著對方懷中已經垂垂老邁的肥貓，半晌沉默不語……他心里很清楚，自家母親雖然自稱老了，但其實無論是身體還是精神都極好，之所以一直躲在車里，很大程度上是為了這只快老死的肥貓，這是十幾年前自己親手從白馬寺背出來的其中一只。

當時下著大雨，自己和許攸一起去白馬寺，回來時卻背著一袋子貓當做替人辦事的報酬。然后回到住處，正好遇見公孫瓚在等自己，后者告訴自己，袁本初要回洛陽了……不過，那都是十四五年前的事情了。

而值得一提的是，與此同時，趙蕓的那只閹貓，去年已經死了，馮芷的瘦花貓死的更早，如今二人和卞玉、秦羅敷所養的貓俱是下一代新貓。細細想來，唯獨蔡琰那只大白貓似乎養的極壯，還是原版白貓。

然而即便是這只白貓，算算時間也沒有幾年了……只能說，衣不如新貓不如故了。

當日下午，車隊趕回到了長安城內，并來到了衛將軍府前，早已經下車騎馬的公孫珣自然是親自立在車下，目送貂蟬扶著自家母親，而自家母親又小心的抱著那只老肥貓下車而來，又親自一路相送，往后院而去。

而母子二人來到后宅舍前，眼見著母親即將進去，鬼使神差一般，原本準備告辭回到前院處理這兩日積累事物的公孫珣卻忽然開口：“母親，大兄那里確實有我放縱，乃至利用的意思……你放心，只要他能活下來，總是有他一個去處的。”

公孫大娘回過頭來，卻是一臉隨意：“我只是說貓而已……人的事情你自己看著辦。”

公孫珣連連搖頭，到底是告辭而去了。

就這樣，就在關中化雪造成的詭異寒氣之中，建安元年正式到來。

接下來，先是是正旦大朝，冰雪消融，黃河凌汛，然后便是春社祭祀，以及繁忙的春耕。

春種一粒粟，秋收萬顆子。

春耕與春日祭祀對于華夏民族而言，其意義非比尋常。所以不知道是不是錯覺，隨著春耕的進行，僅僅是過去了半年，整個關中與河東，甚至重新有民屯安置的弘農西部，都忽然有了一種百廢俱興，萬物勃發的生機感。

這對之前經歷一個極為難熬年份的關中士民而言，多少有些恍如夢中的感覺……但是這個夢不是說現在的生活是夢，而是很多人在心底隱隱渴望，最最好之前一年的經歷才是夢，只是睜開眼睛，卻發現死掉的家人依舊不能在身邊時不免黯然罷了。

而隨著春耕進行，在渭水畔的柳樹剛剛抽出一絲絲細芽之際，也是關中周邊山脈漸漸黃中返青之時，不要說之前的怨言和童謠漸漸消失不見了，朝中甚至有人重新進言，應該給衛將軍加大將軍領尚書事，并加封萬戶以示討董之功。

這不是公孫珣的示意，也不是他的直屬親信私下串聯所為……實際上，年前的時候馮芷是有試圖通過自己父親馮芳而折騰一下的。但馮芳何許人也？其人以尚書郎的身份被曹節看中為女婿，然后曹節死后依舊為西園校尉，何進死后當機立斷引兵入宮誅宦，這種老油條如何會被自己女兒帶歪？所以不用公孫珣提醒，他就老老實實把自己女兒的某些動作給掐斷了。

換言之，這次請封，雖然不能完全摒除有人試圖拍馬的意思，但即便是拍馬，也說明公孫珣在關中的統治得到了穩固以及部分盤外人的認可。

說到底，這是一個亂世，是到處都在死人的亂世，甚至有董卓這種一次遷都弄的一個河南少了兩三成人口的殘暴舉動……那經歷了這么多以后，忽然間又安穩了下來，憑什么不支持公孫珣呢？

因為度田清查出來的那點算賦？

因為狗皮帽子的昌平士子搶了不少官吏位置？

說句不好聽的，假如沒有公孫珣，這些人恐怕會干脆自己扔下一切，豁出性命逃跑的。比如司馬朗，會在河內老家找野菜養活全家一堆弟弟；比如華歆，會在逃亡路上遇到一個老人，然后陷入到一個儒者最艱難的道德困境中；至于法正和孟達會一成年就聯手逃亡益州，以避饑荒，省的被餓死。

這些人真不笨的，他們很清楚這是什么時代，甚至有的人還親眼見識過了，那他們憑什么因為這些便反對衛將軍呢？

總不能是因為這位衛將軍獨攬了朝政吧？可大漢朝自古以來缺這兩個權臣？而且別忘了，人家這個權臣好像還是合法的。

要不因為他殘暴跋扈？因為他殺人了？

然而如今天下間的人物中，有幾個沒殺人的？當初殺了一窩子九卿的難道不是天下楷模袁本初？當初指使孫堅殺了荊州刺史、南陽太守的不是路中餓鬼袁公路？便是劉表，單騎入荊州后怎么抓的軍權，難道不是請所謂‘宗賊’五十五人赴宴，一并殺之，乃奪丁壯糧草？

亂世軍閥，誰比誰干凈？

建安元年，人心思安，最起碼關中是格外如此的。