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第440章黃金儲(chǔ)備（1 / 2）

每年法國東南亞鬧起義和反抗的土著可不在少數(shù)，削減法屬東南亞的青壯也是有利于法國的統(tǒng)治的。

東南亞土著到北方挖礦，最后能有多少人賺錢離開，這是最后考慮的事情了，反正種族歧視的韋珣是不愿意讓華夏接納這些人的。

為了避免不必要的麻煩，這些人可能一輩子都會(huì)被圈禁在礦場，進(jìn)行終日勞作，最后死于疾病、礦難。

這或許極為殘忍，但卻是最好的做法。

因?yàn)檫@些人一旦和華夏允諾的那般離開，會(huì)攜帶大筆的資金，他們或許沒有文化，但他們可以培養(yǎng)子女，將他們的經(jīng)歷講述，讓他們的子女成為潛在的反個(gè)華夏份子。

民族主義盛行于世，之后更是會(huì)鬧起世界范圍的民族運(yùn)動(dòng)，但凡是個(gè)有點(diǎn)底蘊(yùn)的民族都想要建立自己的國家。

這些人如果成功攜帶金錢離開礦場，到其他國家居住，即便他們沒有這個(gè)想法，也很容易會(huì)被華夏的敵對(duì)國家進(jìn)行煽動(dòng)。

好在這個(gè)時(shí)代依舊是野蠻的時(shí)代，不論是英法美俄日還是德奧意，大家都不是什么好東西。

韋珣不是沒有想過將華夏塑造成后世那般禮儀之邦友善外交的華夏，但時(shí)代不允許，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代如果你不展現(xiàn)你的武力，那就會(huì)被人覬覦。

而華夏作為一個(gè)世界級(jí)的大國，領(lǐng)土面積更是世界數(shù)一數(shù)二的，要么加入兩大陣營的對(duì)抗，然后勝利則瓜分利益，失敗則臥薪嘗膽。要么就是隔岸觀火，然后基督世界會(huì)將華夏視為最大的威脅，最后聯(lián)合起來企圖奪取他們想要的利益。

華夏和基督世界都相隔萬里，然而利益足以讓他們忽略這個(gè)遙遠(yuǎn)的距離，華夏的崛起讓他們白人至上的世界觀遭受打擊，不論是處于打壓華夏這個(gè)未來的強(qiáng)敵還是潛在的利益，華夏和基督世界的各個(gè)國家最終都有一戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭的理由可能是華夏調(diào)高了關(guān)稅，可能是華夏禁止煙土貿(mào)易，可能是一個(gè)教民被磕著碰著，也可能是他們在華夏的商品市場份額下降。

這些都是他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的借口，也是韋珣到了這個(gè)世界十幾年之后深刻認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)實(shí)/

借口終究只是他們的借口，利益才是他們發(fā)起戰(zhàn)爭的理由。

可能是出于大國博弈，削弱競爭對(duì)手維護(hù)自身超級(jí)強(qiáng)國地位的占領(lǐng)利益，可能是市場份額的經(jīng)濟(jì)利益。

所以韋珣的觀點(diǎn)是與其到后面被動(dòng)的挨打，不如趁機(jī)加入同盟國陣營完成初步的工業(yè)化，有一定的武力之后加入這盤兩大陣營博弈的棋局。

想要在這盤棋局上有更多的籌碼，華夏需要更多的黃金作為儲(chǔ)備。

比起英法德奧這樣的老牌強(qiáng)國，華夏的黃金儲(chǔ)備在之前鴉片肆虐和滿清賠付錢款以及數(shù)十年的工業(yè)逆差下，只能說勉強(qiáng)可以提鞋。

但華夏的黃金大都藏于民間，官方擁有的黃金數(shù)量只是占據(jù)華夏黃金總量的四成甚至更少。

韋珣和內(nèi)閣以及華夏國家地質(zhì)局、財(cái)政部都對(duì)在北方挖掘黃金報(bào)以厚望。

經(jīng)華夏銀行在1911年的統(tǒng)計(jì)，華夏的黃金儲(chǔ)備有一千八百八十噸。

滿清中后期的黃金年產(chǎn)量是五十到八十噸，一些最高年份達(dá)到年產(chǎn)粗金百噸。

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