此為防盜章胡尚榮的系統(tǒng)除了送他穿越,給他劇情，就再也沒(méi)有給過(guò)他任何的金手指,連過(guò)目不忘都是奢求,上一個(gè)世界還好，到底有些一脈相承的東西在，古文縱然難學(xué)，有著老師講解，自己再下了苦功去死記硬背也不是一點(diǎn)兒成果沒(méi)有的。

而到了國(guó)外，第一個(gè)語(yǔ)言關(guān)就讓胡尚榮蒙圈兒了,他當(dāng)然學(xué)過(guò)外語(yǔ),但那是多少年后的外語(yǔ)，而且,隔了一輩子，有些印象就不錯(cuò)了,再鮮明卻是做夢(mèng)，所以只能從頭學(xué)起。

這一次的學(xué)習(xí)就難多了,沒(méi)有系統(tǒng)的教導(dǎo),即便有詞典的對(duì)照也不能讓他速度更快一點(diǎn)兒，好在語(yǔ)言環(huán)境不錯(cuò),再逼一逼自己，胡尚榮終于還是掌握了這項(xiàng)生存在國(guó)外的基本技能。

這件事在六姨太這里就難多了，他們住的地方本來(lái)就是華人區(qū),有同樣語(yǔ)言的人在,六姨太便犯了懶,不愿意去學(xué)那些繞口的語(yǔ)言，依舊是一口國(guó)語(yǔ)地跟人來(lái)往。

胡尚榮見(jiàn)并不太影響她交際也就沒(méi)有再說(shuō)，因?yàn)樗麍?jiān)持來(lái)國(guó)外這件事，六姨太對(duì)他有了些不諒解。所幸，六姨太到底還是愛(ài)兒子的，衣食住行上都給操心到了，旁的鬧些別扭也不會(huì)怎樣。

為人子的，胡尚榮好說(shuō)歹說(shuō)，把親娘哄好之后，轉(zhuǎn)身就投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去了。

那天大話很好說(shuō)，但是真的做起來(lái)就太不容易了，胡尚榮從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)跟核彈有關(guān)的東西，若不是現(xiàn)代的信息發(fā)達(dá)，他恐怕連“輻射”“當(dāng)量”都說(shuō)不出來(lái)，但“知道是什么”和“知道怎么做”完全是兩碼事，尤其，這東西似乎現(xiàn)在還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，那么，該到哪里尋找呢？

如果按部就班，一直等到核彈真正被研發(fā)出來(lái)的時(shí)間，那么他現(xiàn)在的行為真的就是逃避了，如果在知道一些走向的情況下都不能把這一段歷史縮短，那……

經(jīng)歷過(guò)一次玻璃的研發(fā)，胡尚榮也知道有些事情急不得，總要慢慢學(xué)慢慢做，哪怕他學(xué)不會(huì)，但若身邊有會(huì)的人，能夠給對(duì)方提個(gè)醒，讓這個(gè)東西早日被發(fā)現(xiàn)，早日被研發(fā)出來(lái)，也是好的。

胡尚榮在國(guó)外安頓下來(lái)之后就往家中寄了一封書(shū)信，詳細(xì)說(shuō)了這邊兒的情況，比起國(guó)內(nèi)的動(dòng)蕩不安，國(guó)外也算不得多么安穩(wěn)，這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有真正和平的國(guó)家，國(guó)與國(guó)之間，總是有著各種各樣的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。

幸好，胡尚榮還是知道未來(lái)的一些走向的，選擇的這個(gè)國(guó)家比較平穩(wěn)，有不少華人都來(lái)到了這里，他們的目的不甚相同，有的是厭倦了國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)火，想要在這個(gè)和平安定的地方繼續(xù)桃花源一樣的生活。

有的則是抱著理想，一如胡尚榮來(lái)這里的理由一樣，他們想要學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)，然后再回去幫助自己的祖國(guó)。

有的則單純是為了開(kāi)闊眼界，不得不說(shuō)，即便是在這樣的時(shí)代，某些世家大族的子弟還是有著優(yōu)人一等的條件，在別人為了生存而奮斗的時(shí)候，他們憂心的不過(guò)是那“康河的柔波”，癡纏于一段段愛(ài)恨情仇之中，追求著某種精神上的自由和共鳴。

有些人則是真正在探索，在對(duì)比，當(dāng)封建的王朝走向末路，那么，該選擇怎樣的制度來(lái)繼續(xù)輝煌。

沒(méi)有人愿意被時(shí)代所淹沒(méi)，即便是封建王朝，在面對(duì)時(shí)代硝煙的時(shí)候也選擇了求新求存，只不過(guò)他們的努力淹沒(méi)在“封建制度”的“腐朽”“糟粕”之中，釋放出來(lái)的希望帶回去的是異度的種子，想要在“封建”的土地上開(kāi)出屬于新時(shí)代的花朵。

這樣的一個(gè)時(shí)代，被大炮轟開(kāi)的國(guó)門，從一開(kāi)始面對(duì)的就并非是友好而是掠奪，無(wú)力便只能哭泣，無(wú)能便只能仆役，愿意改變這一格局的人很多，他們?cè)趫?bào)紙上大聲呼喊，在國(guó)外四處游走，他們想要尋求支持，但除了真正被壓迫的，有誰(shuí)能夠支持呢？

好像對(duì)著強(qiáng)盜喊：“你們這樣是不對(duì)的，是不道德的，是不勞而獲，是會(huì)受到譴責(zé)的。”可是，有強(qiáng)盜會(huì)在意這個(gè)嗎？如果在意這個(gè)，他們一開(kāi)始就不會(huì)是強(qiáng)盜了??！

完全沒(méi)有想到這一點(diǎn)的人們到底是基于怎樣的思想才會(huì)把求助的手伸向那些壓迫他們的人，又或者，這只是無(wú)能為力之下的呼喚，寄希望于喚醒某些人性，安慰自己的心靈。

然后有人對(duì)同為受害者的同伴們游說(shuō)，像他們這樣做，他們這樣做能夠這么強(qiáng)，他們定然是對(duì)的，我們也這樣做，當(dāng)我們也這樣強(qiáng)，我們也是對(duì)的，但，沒(méi)有了新的受害者，要怎樣變強(qiáng)呢？

胡尚榮無(wú)法深思這些，這個(gè)時(shí)代有很多完全違背因果論的存在，偏偏，那些三觀不正的都得到了正確的結(jié)果，而那些正直的，最終終結(jié)于時(shí)代。

他的很過(guò)外國(guó)同學(xué)都會(huì)問(wèn)他，他的國(guó)家到底是怎樣的？是遍地是黃金，還是愚昧落后的黃皮猴子？

有人愿意善意地跟他說(shuō)話，有人只會(huì)對(duì)他橫眉冷對(duì)，還有人會(huì)對(duì)他拳腳相加。